1、“.....具有深刻的历史及道德内涵。菲氏的创作思想是与道德密切联系的,这些思想如碎金散玉般散播在人物形象的塑造上。卢卡契认为应当把作家创造典型的能力作为他们研究的中心,发现并揭示这些典型性格和典型命运的社会和历史意义。知识被认为是美德最好的助手与保障,作家通过使我们依靠理智在不同情况中做出正确抉择。作为作家的化身,艾默里是抽象反向论的形象化体现。爬上最高层的愿望没有阻碍艾默里对高尚情操的追求。道德的发展是学习者积极建构意义的过程,品格的形成是多种美德共同作用的过程。从社会批判意义上讲,战后的美国追求享乐成为生活时尚,传统美德受到威胁作家表达了对道德观念废弛的忧患意识。第卷第章自我中心主义者开始思考中,达西在与艾默里深入谈话时强调人品能够让人精神振作,高尚人品是靠平时点滴地积累起来的雄即使如福煦元帅也不具有权威性,只有代表国家利益时才是强大有力的。顽梗不化的狂热分子都是个人主义者......”。

2、“.....从产生的效应来看,利他主义有助于抵御拜金主义的不利影响,有助于激发善行。作品反映了菲茨杰拉德对人性乐观热情的信念,第卷第章自我中心主义者成长为位重要人物中,艾默里偶遇好友杰西菲伦比的父亲,赞扬了为人类造福者的心血和努力。卢卡契把物化的概念引入了文学批评中,物化表现为社会生活中个人主动性和责任感的降低,艾用意识形态性来说明,同时也具备了永恒的审美品质。人间天堂中艾默里对于大学同学罗莎琳德康涅奇的情感最为深刻,罗莎琳德具有孩童般的自私与浅薄。摘要人间天堂是美国文学史上第部真正意义上的大学题材小说,它将人物塑造融合于伦理内涵的表述中,刻画出主人公艾默里布莱恩的成长历程。作品紧握时代脉搏,反映了美国社会在向现代化转型过程中传统价值体系与现代伦理话语间的对立,具有深刻的历史及道德内涵。从人间天堂看菲茨杰拉德的道德观原稿。从利他主义的特征来说......”。

3、“.....从人间天堂看菲茨杰拉德的道德观原稿。从利他主义的特征来说,资产阶级社会是个体本位主义盛行的社会,道德水准受制于人的认识能力和社会历史条件。人间天堂中,主人公对富裕阶层的腐化甚为愤慨,对中下层民众的穷困疾苦则深表同情。艾默里认为中产阶级应当得到足够的认可和应有的报酬,他们敢于高喊英雄主义口号,是了不起的阶层。从道德情景的角度分析,利他主义表现在艾默里的思想和言论上,艾默里曾对伯恩霍利迪推心臵腹地说健康比什么都重要身体健康的人有双夜苦读的灯光使校园充溢着蓬勃向上的格调。艾默里参加了角俱乐部的音乐剧巡演,进入了普林斯顿人报编委会,参与了同窗好友伯恩霍利迪领导的反协会运动,这反映了校园文化深刻的感染力。人间天堂描绘出社会的喧嚣特质,在抵御文学商品化的同时使校园文化跃然纸上......”。

4、“.....卢卡契认为应当把作家创造典型的能力作为他们研究的中心,发现并揭示这些典型性格和典型命运的社会和历史意义。知识被性广泛意义上的描述。美国文学评论家马尔科姆考利指出菲氏从未丢失个极重要的品质,就是对生活和历史的感知,真实地记录这些变革是他为自己定下的使命。艾默里目睹了战中的杀戮,认识到战争扼杀了代人的个性特征从前梦想成为名作家名政治领袖,而如今,即使再出个达芬奇也不可能成为这个世界的中流砥柱式人物了。青年人身处爵士时代普遍感到迷惘倦怠,战争的残酷使拯救民主的口号显得苍白无力。对理想热情的消退反映出时代局限性的束缚,物化环境使青年难以掌握人生的航向。作家从笔端流露出对青年命察和检视,强调的是对个体理性能力发展的作用。主人公艾默里虽度在交际活动上耗费了大量时光,但也时常反思自己的言谈举止,具备内省主义的特质。对知识的内化需要内省的参与......”。

5、“.....成为道德发展的动力。艾默里发现校园里也存在势利之风,普林斯顿会使善于思考的人获得社会意识。在罗莎琳德与道森赖德订婚后,达西神甫也在费城去世,意志消沉中的艾默里思索道世上逃出生活围场的人有两种种人如走思辨哲学之路的拥有正统观念的柏拉图,另种人如伏尔泰,尝试着将积极向上恒的审美品质。人间天堂中艾默里对于大学同学罗莎琳德康涅奇的情感最为深刻,罗莎琳德具有孩童般的自私与浅薄。文学不是简单地表面地镜映现实,而是对客观现实作更深刻更全面的反映。人间天堂中描写的场景以及对社会变化的探讨反映了同时代文化中出现的争议和变迁。第卷第章锥形尖塔与怪兽滴水嘴描写了艾默里沉醉于普林斯顿大学的校园文化人工湖里游弋的天鹅,与岸边相映成趣的天空中缓缓飘动的云彩激发了艾默里的文学创作,安谧的教学大楼和熬夜苦读的灯光使校园充溢着蓬勃向上的格调。艾默里参加了角价值观赋予人生。作家赋予了艾默里省察的道德......”。

6、“.....从人间天堂看菲茨杰拉德的道德观原稿。文学不是简单地表面地镜映现实,而是对客观现实作更深刻更全面的反映。人间天堂中描写的场景以及对社会变化的探讨反映了同时代文化中出现的争议和变迁。第卷第章锥形尖塔与怪兽滴水嘴描写了艾默里沉醉于普林斯顿大学的校园文化人工湖里游弋的天鹅,与岸边相映成趣的天空中缓缓飘动的云彩激发了艾默里的文学创作,安谧的教学大楼和摘要人间天堂是美国文学史上第部真正意义上的大学题材小说,它将人物塑造融合于伦理内涵的表述中,刻画出主人公艾默里布莱恩的成长历程。作品紧握时代脉搏,反映了美国社会在向现代化转型过程中传统价值体系与现代伦理话语间的对立,具有深刻的历史及道德内涵。菲氏的创作思想是与道德密切联系的,这些思想如碎金散玉般散播在人物形象的塑造上。卢卡契认为应当把作家创造典型的能力作为他们研究的中心,发现并揭示这些典型性格和典型命运的社会和历史意义......”。

7、“.....作家通过然。强调个人自由反对切权威带来了价值观模糊的问题。人间天堂采用了穿插内心独白谈话记录的手法显示出人物的正义感和对宗教教义的尊重艾默里常常将内省外察建立在宗教伦理的基础之上,做出富于哲理的思索。人性美与善的获得必须突破视野的狭隘性。对于艾默里来说,美是不断增强,让人心旌摇曳的东西,如气势磅礴的瀑布样。在对信仰和美好事物的追求上,作家表达了内在德性与外在规范的统。结语在喧腾的十年代美国传统价值观念受到了消费文化和实用主义的冲击,菲茨杰拉德表达了身处转型期的困惑和感悟努力。卢卡契把物化的概念引入了文学批评中,物化表现为社会生活中个人主动性和责任感的降低,艾默里在回首往事时总结道只有想方设法超越自私,才能给今后的生活带来安宁与和谐。这世上没有哪种无私的美德是我舍不得发挥的。作为名富于正义感青年,艾默里通过对他人利益的关注实现了自我和社会的契合......”。

8、“.....几乎每部菲氏的作品都具有深刻的道德意义或伦理精神。作家的人格修养是创作优秀认为是美德最好的助手与保障,作家通过艾默里之口提到了十部经典作品,特别指出萧伯纳的文笔清新简练,具有精彩绝伦的连贯性赫伯特威尔斯能够将浪漫主义的匀称之匙插入难以捉摸的真理之锁。艾默里因贫穷遭到道森赖德横刀夺爱,吟唱法国诗人魏尔伦的秋之歌惆怅寂寞苦无主,声声慢慢无人听。此时的美国,清教主义节俭传统让位于享乐式消费,功利为先带来了精神贫瘠,很多年轻人因出生贫寒在人生道路上遭遇挫折。小说将即成现实的生活内容转化成为审美形式,艺术的概念不仅可价值观赋予人生。作家赋予了艾默里省察的道德,使主人公通过自我省察获得了进步的动力。从人间天堂看菲茨杰拉德的道德观原稿。文学不是简单地表面地镜映现实,而是对客观现实作更深刻更全面的反映......”。

9、“.....第卷第章锥形尖塔与怪兽滴水嘴描写了艾默里沉醉于普林斯顿大学的校园文化人工湖里游弋的天鹅,与岸边相映成趣的天空中缓缓飘动的云彩激发了艾默里的文学创作,安谧的教学大楼和的关注以及对社会弊病的反思。从人间天堂看菲茨杰拉德的道德观原稿。从利他主义的特征来说,资产阶级社会是个体本位主义盛行的社会,道德水准受制于人的认识能力和社会历史条件。人间天堂中,主人公对富裕阶层的腐化甚为愤慨,对中下层民众的穷困疾苦则深表同情。艾默里认为中产阶级应当得到足够的认可和应有的报酬,他们敢于高喊英雄主义口号,是了不起的阶层。从道德情景的角度分析,利他主义表现在艾默里的思想和言论上,艾默里曾对伯恩霍利迪推心臵腹地说健康比什么都重要身体健康的人有双是对来自中西部的富裕享有特权的中产阶级女孩的准确描写。小说中的现代女性罗莎琳德康涅奇因艾默里的贫寒而与其断绝交往......”。