1、“.....实现民族文化的活态传承。创建苗画数据库在数字化时代,文化的创中国民间美术,作者丁超单位吉首大学师范学院。摘要在数字化的时代,民族地区高师美术教育专业要结合本土传统文化,多渠道研究民族文化内涵及外延,将另方面指导学生进行田野考察,民间美术的根在民间,如凤凰县江镇每年的月和花垣县每年的赶秋节都要举办盛大的活动,人们盛装出行,打苗鼓对歌和集体舞苗画与高师美术教育的深度融合美术教育论文进步始终捆绑在起,直按照传统方式传承有相当大的局限性,利用科学手段介入是传承民族文化的大趋势......”。

2、“.....把苗画的各种图案分类记录,包文化资源和创新利用文化资源相结合,利用网络的交互性,实现民族文化的活态传承。湘西苗画与高师美术教育的深度融合提取苗画的造型和设色要素,总结其,比如龙和鱼的鳞片花瓶上的几何纹样各种花卉的花瓣等等,通过复制的方式按定的规律排列搭配和上色。创建苗画数据库在数字化时代,文化的创新和科技的对歌和集体舞蹈。摘要在数字化的时代,民族地区高师美术教育专业要结合本土传统文化,多渠道研究民族文化内涵及外延,将湘西苗画引进课堂,探索民族文素,总结其内在的结构和组织规律,结合审美内涵......”。

3、“.....方面带领学生参观博物馆,搜集和苗画有关的图文资料,了解苗画化进课堂的多元途径。传承民族文化的精神价值和文化信仰。专业创作和民族特色相结合,实现苗画元素的提取与设计等多种可能性,构建苗画数据库,把储备参考文献杨恩寰,梅宝树主编网络艺术北京人民出版社,梁璐瑶湖南湘西梁氏苗画的发展与传承研究中国民间美术,作者丁超单位吉首大学师范学院苗画与统文化,多渠道研究民族文化内涵及外延,将湘西苗画引进课堂,探索民族文化进课堂的多元途径。传承民族文化的精神价值和文化信仰......”。

4、“.....比如正面造型侧面造型俯瞰造型仰视造型等等是按照图案规格分类,比在的结构和组织规律,结合审美内涵,创作出具有时代和生活气息的苗画作品。方面带领学生参观博物馆,搜集和苗画有关的图文资料,了解苗画形象的内涵化进课堂的多元途径。传承民族文化的精神价值和文化信仰。专业创作和民族特色相结合,实现苗画元素的提取与设计等多种可能性,构建苗画数据库,把储备进步始终捆绑在起,直按照传统方式传承有相当大的局限性......”。

5、“.....把苗画的各种图案分类记录,包格分类,比如大型的牡丹花包括朵完整的花两朵半开的花片树叶和朵花骨朵。小型的牡丹花包括朵半开的花片树叶和个花骨朵。是制作更精细化的造型矢量单元苗画与高师美术教育的深度融合美术教育论文相结合,实现苗画元素的提取与设计等多种可能性,构建苗画数据库,把储备文化资源和创新利用文化资源相结合,利用网络的交互性,实现民族文化的活态传进步始终捆绑在起,直按照传统方式传承有相当大的局限性,利用科学手段介入是传承民族文化的大趋势。通过数字摄影技术,把苗画的各种图案分类记录......”。

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7、“.....构建苗画数据库,把储备传统的服饰图案银饰图案器物图案和苗画图案等。提炼出图案中单元形象,并绘制出各种形象元素线稿矢量图。分类储存是根据题材进行分类。诸如常用的元素,比如龙和鱼的鳞片花瓶上的几何纹样各种花卉的花瓣等等,通过复制的方式按定的规律排列搭配和上色。创建苗画数据库在数字化时代,文化的创新和科技的与高师美术教育的深度融合美术教育论文苗画与高师美术教育的深度融合美术教育论文......”。

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