1、“.....用比喻导出中心论点,使舍生取义的道理明白易懂。分析论证方法要求中高层学生掌握并能加以运用提问在论述中心论点时,本文采用了哪些论证方法让全班同学阅读思考,而后由中高层级的学生踊跃回答明确这篇文章在论述过程中运用了比喻论证逻辑推理论证举例论证正反对比论证等方法。其中逻辑推理论证法是难点,义者也句可以概括本章主旨。此之谓失其本心中的本心是指什么说的羞恶之心这跟舍生而取义有什么关系义产生于羞恶之心,有羞恶之心,才会按照义的原则行事。羞恶之心是人的本心的种,这是他的性善论中的个观点。为了使同学们对这观点认识得更加清楚,下面简单地介绍下性善论的要点善是人的本性。人性之善也,犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。人有种本心同情心羞耻心恭敬心是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。恻隐之心,人皆有之羞恶之心,人皆有之恭敬之心,人皆有之是非之心,人皆有之。恻隐之心......”。

2、“.....义也恭敬之心,礼也是故课堂仍宜采用诵读教法。通过诵渎,认识孟子舍生取义的道德主张通过诵读,了解本文逻辑严密设喻巧妙的特点。课时安排课时。第课时教学内容和步骤预习安排,仔细辨析为全文中出现次的读音。课文中哪句话可以概括全篇的大意检查背诵,导入新课学生背诵得道多助,失道寡助中的精彩句子,导人新课。简介孟子孟子约前前,名轲,字子舆,邹今山东邹县东南人。战国时期的思想家政治家教育家。早岁丧父,幼年受母亲教诲孟母迁故事出自烈女传母仪篇可证。长大后受业于于思即孔极,孔子之孙,治儒术,通经,尤长于诗书。曾游说梁惠王,不成功。又入齐,见齐宣王,度充容和步骤背诵鱼我所欲也第段,导入新课诵读第段。鱼,我所欲也句者不可得兼是假设口气,意为如不能兼而得之,则舍鱼而取熊掌,盖熊掌之味美于鱼也。鱼喻生,熊掌喻义,义高于生,所以又说舍生而取义者也,用类比引出全章主旨......”。

3、“.....这里就来说明生与死义与不义之间的关系。所欲有甚至生者,指义而言苟得,苟且得生之意。所恶有甚于死者,指不义而言患,指死而言。欲生恶死是人之常情,而欲义恶不义,则是因有羞恶之心。这句解释舍生取义的原因义高于生。这是从正面论证本章主旨。如使人之所欲句所欲莫甚于生,所恶莫甚于九年级语文鱼我所欲也教案三篇整理版层推进的教学法,明确各层级的要求具体见教学过程注重体现新大纲对文言文的要求,让学生在课堂上诵读全文,力求做到能当堂完成背诵要求。针对文中的难点,教师可以引导学生进入作者的推理中,逐层分析,逐步理解其。在教学过程中,利用现代教育技术,设计幻灯片,将要点提示给学生,让学生有直观印象,便于今后的复习记忆。本文用课时完成。教学过程鱼我所欲也属于文言说理文,文章的重点和难点是论证方法的运用,在教学过程中要加以落实。教学内容可分为以下几个步骤完成导入新课由学生所熟悉的得道多助,失道寡助生于忧患......”。

4、“.....回顾其中名句,温故重。但当时各国国君用兵争强,以权谋为先,对孟子的王道主张,都以为迂阔而远于事情实际情况,不予采纳。以后孟子返回家乡,与弟子万章公孙丑等著书立说。孟子书,汉书艺文志著录十篇,现存篇,跟论语样,也是用语录体写的,但体式有所不同,有些章论述当代的些重要问题,篇幅比较长,论证也很充分,已经具有议论文的规模,不过仍在章首冠以孟子曰语,鱼我所欲也即属于这类。孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极大的说服力其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。检查预习规定的思考题舍生而取义者也句可以不屑。举例论证向今为宫室之美受之见利忘义万钟为身死而不受不辨礼义为妻妾之奉受之是丧失人而受之为所识穷乏者得我受之的本心对比论证反面论述。布臵作业。,其中哪次对你的影响,给你的印象最深请以选择为话题写篇小作文......”。

5、“.....对文中的其他实词和虚词进行般的学习和复习。教学重点难点重点是本文所运用的比喻论证正反对比论证逻辑推理论证等方法。难点是第段的逻辑推理论证过程。教学设想在教学过程中,教师可以采用箪食旧读,豆羹,得之则生,弗得则死。形容饿者欲食之急。呼尔而与之,行道之人弗受。礼记檀弓有段故事与此相类齐大饥,黔敖富人为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸同吒吒然来。黔敖左奉捧食,合执饮,曰嗟,来食,扬其目而视之,曰予唯不食嗟来之食以至于斯也。从而谢焉,终不食而死。九年级语文鱼我所欲也教案三篇整理版。人教版鱼我所欲也教案教学设想鱼我所欲也文议论性很强,其论证方法的运用是教学的重点与难点。本文内容涉及儒家学派的些基本思想,修辞论证方法上均有特色,必须反复诵读才能领会得深刻,故课堂仍宜采法补充舍恶患......”。

6、“.....以备检查。预习庄暴见孟子,了解孟子关于仁政的政治主张。板书设计所欲有甚于生则不苟得生鱼与熊掌舍鱼取熊掌舍生即义生与义舍生而取义取义所恶有甚于死则不避患舍生取义即不义是人的本设喻引出中心论点假设逻辑推理心正面箪食,豆羹呼尔而与之,行道之人弗受。论述得之则生,弗得则死蹴尔而与之,乞人不屑。举例论证向今为宫室之美受之见利忘义万钟为身死而不受不辨礼义为妻妾之奉受之是丧失人而受之为所识穷乏者得我受之的本心对比论证反面论述。人有种本心同情心羞耻心恭敬心是非心。仁义诵读教法。通过诵渎,认识孟子舍生取义的道德主张通过诵读,了解本文逻辑严密设喻巧妙的特点。课时安排课时。第课时教学内容和步骤预习安排,仔细辨析为全文中出现次的读音。课文中哪句话可以概括全篇的大意检查背诵,导入新课学生背诵得道多助,失道寡助中的精彩句子,导人新课。简介孟子孟子约前前,名轲,字子舆......”。

7、“.....战国时期的思想家政治家教育家。早岁丧父,幼年受母亲教诲孟母迁故事出自烈女传母仪篇可证。长大后受业于于思即孔极,孔子之孙,治儒术,通经,尤长于诗书。曾游说梁惠王,不成功。又入齐,见齐宣王,度充当客卿,颇受尊提炼中心论点要求全体学生掌握此要点提问本文的中心论点是怎样提出来的这样提出有什么好处学生分组讨论,而后解答明确文章开头第句以鱼和熊掌设喻,得出舍鱼而取熊掌的结论,这里其实是以鱼和熊掌比喻生和义。第句紧接着引出中心论点舍生而取义者也。用比喻导出中心论点,使舍生取义的道理明白易懂。分析论证方法要求中高层学生掌握并能加以运用提问在论述中心论点时,本文采用了哪些论证方法让全班同学阅读思考,而后由中高层级的学生踊跃回答明确这篇文章在论述过程中运用了比喻论证逻辑推理论证举例论证正反对比论证等方法。其中逻辑推理论证法是难点,......”。

8、“.....对文中的其他实词和虚词进行般的学习和复习。教学重点难点重点是本文所运用的比喻论证正反对比论证逻辑推理论证等方法。难点是第段的逻辑推理论证过程。教学设想在教学过程中,教师可以采用分层推进的教学法,明确各层级的要求具体见教学过程注重体现新大纲对文言文的要求,让学生在课堂上诵读全文,力求做到能当堂完成背诵要求。针对文中的难点,教师可以引导学生进入作者的推理中,逐层分析,逐步理解其。在教言文教学的要求能借助注释和工具书理解基本内容。教学中要注意指导学生运用文言文的学习方法,让学生自主合作扫清字词障碍,并积累和掌握些文言文中常见的词多义古今异义和通假现象,培养学生依据文脉推断词义的能力,初步理解文意,完成知识与能力目标积累基本文言文词汇。研读课文,探究义的论证探究论点文章用哪句话提出论点关于本文的论点......”。

9、“.....舍生取义是境界。你同意哪个观点学法指导无论学生同意哪个观点,只要言之成理即可。探究论证过程文章的论点是怎样提出来的为什么不直接提出来明确生,亦括本章主旨。此之谓失其本心中的本心是指什么说的羞恶之心这跟舍生而取义有什么关系义产生于羞恶之心,有羞恶之心,才会按照义的原则行事。羞恶之心是人的本心的种,这是他的性善论中的个观点。为了使同学们对这观点认识得更加清楚,下面简单地介绍下性善论的要点善是人的本性。人性之善也,犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。学生练习背诵,教师检查。用性善论观点来解释为物欲所蔽,则失其本心。这是用反面例子来论证舍生取义。提问本段跟第段中哪些语句照应贤者能勿丧耳中包含了不贤者易丧的意思。背诵第段布臵作业熟读鱼我所欲也第段。第课时教学诵读教法。通过诵渎,认识孟子舍生取义的道德主张通过诵读,了解本文逻辑严密设喻巧妙的特点。课时安排课时......”。