1、“.....在研究的逻辑过程中,定量研究往往强调客观事实,强调变量之间的因果联系定量研究则更加注重现象与背景之间的关系,更加注重现象的变化过程,注重现象和行为对于行为主体所具有的意义。定性研究的主要目标是深入地‚理解‛社会现象。比制母系继嗣制度相联系的有关亲属称谓的个假设。社会学定量方法在人类学研究中被越来越多的学者所重视,成为个值得深思的趋势。明确地说,‚参与观察‛和‚深度访谈‛这些人类学最具个性的研究方法,正面临着挑战。社会艺术论文人类学和社会学的研究办法。今天,在经验社会学研究出现数理化的同时,越来越多的学者认识到定性研究与定量研究是社会研究过程中可以同时采用的两条途径。它们所能提供的是两种不同的图画。在研究方式上,定量研究强调研究程序的标准化系统化和操作化定性研究则更加强调研究程序研究方式和研究手学和社会学的研究办法......”。

2、“.....就已经有些学者开始运用社会学问卷调查,运用定量研究方法来研究人类文化。如美国著名的人类学家摩尔根,为了研究亲属制度,他不仅研究了印第安人的亲属制度和社会结构,对印第安人社会生活的各个方面也作了广泛的考察。而且他还精心设计了详细的调查问卷,通过分布在世界各地的美国使馆传教士等对当地民族进行调查。经过长达年的努力,掌握了世界民族近种亲属制度资料,于年完成了人类家族的血亲和姻亲制度。在人类学的发展历史上,引入定量方法的研学者为学科的发展寻找新的支点。如何既不失人类学研究的本色,又能在不同的时代里实现人类学对世人的许诺,让这个学科无论是在农业社会工业社会还是信息社会都有存在的意义,这应该是当代人类学家在田野工作实践中必须深入思考做出解释的命题。当年马林诺夫斯基称江村经济是‚人类学实地调查和理论工作发展的个里程碑‛,今天......”。

3、“.....不过,这种深刻变化不再是从异域转向本土,而是从本土的乡民社会转向都市社会。孙庆忠博士在人类学都市研究的实践与反思重访学术名村南景文中对自己调查经历的描述,社会艺术论文人类学和社会学的研究办法学材料基础上。人类学的材料主要不是来自现成的书本,也不是取自官方的文件,也不像些自然科学学科得益于实验,它的基本来源只有个人类学实地调查。在人类学作为门独立学科出现之前,没有真正意义上的‚田野工作‛。被称为西方人类学‚先驱著作‛的,是‚地理大发现‛之后涌入美洲大洋洲非洲等地的航海家冒险家旅行家殖民者传教士们留下的传记见闻通讯日记等。德国最早的进化学派人类学家巴斯蒂安在旅行中度过生命的近分之,著有民族学研究和资料的收集。美国人类学家摩尔根被塞内卡部落氏族接纳为养子,长期生活在该部落中,社会文化变迁对田野工作构成的些挑战。改革开放以来,特别是市场经济转型开始之后,中国的农村发生了很大的社会变迁......”。

4、“.....农民的个人意识和个人选择得到加强。调查所面对的农村已不再是十年代的农村,调查所面对的农民也不再是十年代的农民。研究者的调查已不再被地方和当地农民看成项硬性的政治任务。他们可能不愿意让调查者到些地方去看,甚至可能根本不欢迎调查者,这些都是被研究者本身的变化对田野调查提出的挑战。人类学研究范围发生变化所带来的挑战。世纪年代,都市人类学的形成被喻为文化人类学发展事件,而且研究主观现实。事实上,由于受到特定的研究对象研究内容的制约,加上实证研究范式本身所具有的缺陷,研究者不可能完全依赖定量研究范式来达到对社会的全面理解。因此,自世纪年代以来,社会学者们开始对这范式所存在的缺陷进行批判和反思,并逐渐发展出具有浓重人文主义色彩的解释范式。社会艺术论文人类学和社会学的研究办法。人类学和社会学的研究办法人类学在个多世纪的发展过程中,形成许多流派,每流派都有自己的套理论和方法论,可以说是花门......”。

5、“.....其理论都不是空中楼阁,而都是建立在大量的人析,列出了个相关关系表。默多克在该书中主要采用了交互分类相关系数和检验的统计分析方法。比如,他计算了外婚制母系继嗣与亲属称谓这两个变量和相关系数和检定值,以此来验证他所提出的与外婚制母系继嗣制度相联系的有关亲属称谓的个假设。社会学定量方法在人类学研究中被越来越多的学者所重视,成为个值得深思的趋势。明确地说,‚参与观察‛和‚深度访谈‛这些人类学最具个性的研究方法,正面临着挑战。虽然社会学在孔德的时代并没有奠立量化研究的基础,但他的观点对后世的社会学家产生了深远影响。在他们的努力下衰落,社会学的研究方法和调查方法更为多样化社会学方法论更具综合性。这种综合性表现在对实证科学的重新理解对社会规律的重新认识各种对立的研究方法,特别是微观与宏观客观与主观定性与定量等研究方法的综合与相互补充。定量方法在人类学研究中的运用在人类学的早期研究中......”。

6、“.....运用定量研究方法来研究人类文化。如美国著名的人类学家摩尔根,为了研究亲属制度,他不仅研究了印第安人的亲属制度和社会结构,对印第安人社会生活的各个方面也作了广泛的考察。而且他还精心设计了详细的调,以统计调查为主,以问卷法为收集资料的主要方法的特色,偏向定量分析,注重社会的共性研究,已经成为当代社会学学科的显著特点。人类学与社会学在研究方法上的联系人类学和社会学在研究方法上的区别其实不是绝对的,并不是说人类学中没有定量研究没有问卷调查或者社会学中没有定性研究没有参与观察。李彬在社会文化变迁对田野调查的挑战龙井农村调查记事文中陈述了在调查中所遇到的些情况,如进入方式问题乡村干部的‚后院‛禁忌问题农民的‚不欢迎‛问题被调查者对调查的利用问题和同吃同住遇到的新问题等等,这些都反映了今天,在经验社会学研究出现数理化的同时......”。

7、“.....它们所能提供的是两种不同的图画。在研究方式上,定量研究强调研究程序的标准化系统化和操作化定性研究则更加强调研究程序研究方式和研究手段上的灵活性特殊性。在研究的逻辑过程中,定量研究往往强调客观事实,强调变量之间的因果联系定量研究则更加注重现象与背景之间的关系,更加注重现象的变化过程,注重现象和行为对于行为主体所具有的意义。定性研究的主要目标是深入地‚理解‛社会现象。比究中占主导地位,社会学方法论中却直存在着实证主义和人文主义两种不同的取向。定量研究与定性研究可以说分别代表了这两种方法论取向,也就是说,定性研究在社会学中自有其地位。实证研究者受到自然科学量化研究范式的影响,认为只有客观的实证的和定量的研究才符合科学的要求,才具有价值。‚只有当社会世界能够用数学语言来表示时,它的各个部分之间的确切关系才能得到证实......”。

8、“.....不同研究者的研究结果才能直接地加以比较。没有量化,社会学只能停留在印象主义的臆想和未经证观察者住在起,观察他们的生活,使参与观察成为田野工作的主要方法,因而在些场合下田野工作又被称为‚参与观察‛。由此我们看到,随着人类学的发展,田野工作已逐渐成为人类学最具特色的方法和学科的生命力所在,以‚参与观察‛为中心的田野工作成为人类学有别于其他学科的大传统。社会学研究方法与人类学研究方法的不同现代社会学作为门同先前的社会哲学有着迥然之别的学科,其最为突出的特征之就是它所具备的经验研究的品质。这品质要求社会学家必须利用第手的经验资料论证假设建构理论,而不能单凭抽象的思辨活动对社会作形的‚第次革命‛,引起人类学者对传统的理论概念研究方法等诸多方面的思考。人类学家有专注边缘群体和异文化的学术传统,而都市研究便是对这传统的超越和对其他学科领域的‚渗透‛。在种意义上......”。

9、“.....似乎只是传统人类学研究的延伸,因为它显示的仍是对都市社会中社会关系维系模式的关注,与传统的对乡民社会初级社会关系网络的研究并没有本质上的不同。但是,都市社会毕竟具有自身的特殊性质,因此,都市研究必然会促使我们审视在都市背景下人类学传统方法的效度及其所面临的挑战,从而敦促人,以统计调查为主,以问卷法为收集资料的主要方法的特色,偏向定量分析,注重社会的共性研究,已经成为当代社会学学科的显著特点。人类学与社会学在研究方法上的联系人类学和社会学在研究方法上的区别其实不是绝对的,并不是说人类学中没有定量研究没有问卷调查或者社会学中没有定性研究没有参与观察。李彬在社会文化变迁对田野调查的挑战龙井农村调查记事文中陈述了在调查中所遇到的些情况,如进入方式问题乡村干部的‚后院‛禁忌问题农民的‚不欢迎‛问题被调查者对调查的利用问题和同吃同住遇到的新问题等等,这些都反映了学材料基础上......”。