1、“.....这些社会教育的实践与南开剧运宗旨的精神是致的,都是指向改良社会,振兴国运。由此,我们可以看到南开剧运社会教育意识的先导作用,以及其戏剧活动在社会教育方面的实验性质。现在,南开剧运所焕发的光彩早已消歇,但张伯苓先生所阐发的锻练演讲能力提供个有利的平台。张伯苓兴办教育,旨在痛矫时弊,育才救国,认为欲教育发生实效,就需注意造就的人才有转移风俗刷新思潮改良社会之能力,所以他积极倡导学生锻练演讲能力。他认为演讲目的,在练习学生说话之技术,与发表思想之能力,并可进为推选民主政治之准备。十年南开学校之回顾振人心之利器有曰演说曰报纸。须藉此练习备将来苦口婆心,正言劝世,以振起国民新精神,以重续国家新运命耳。拟向校风社社员演说大旨由此我们就可理解,张伯苓看中戏剧体悟团队精神,养成合作能力。张伯苓十分痛恨国人的私,认为这是国力衰败民心不振的首要原因,中国至深之病,实不在个人之没有能力......”。

2、“.....团结与合作是张伯苓亟想通过教育来培养的品德与能力,本校教育宗旨,系造就学生将来能通力合作,互相扶持,成为活泼勤奋自治治人之般人才南开学校的教育宗旨和方法。前文提到南开创办新剧团提倡新剧是被张伯苓列为培养学生组织能力和团队精神的项手段。因为戏剧演出是项团体活动,部戏的演出过程中,可以让参与者体悟集体的智慧,培养起团队精神合作能力。英美等国港台地区的教育戏剧理念是把演剧的架构化解为个个要素,融入教育的过程中,强调戏剧在实施教育过程中的特殊功能,它重戏剧活动过程中的教育功效,而非把戏剧本身作为目的,所以有过程戏剧这概念。在这教育性质的戏剧活动中,重视的是参与者的交际表达情感想象力集体意识等素质的养成和体悟。它应用很广,形式多样,可以渗入学校课程的教学社区的活动儿童的游戏等。张伯社会艺术论文戏剧教育观念术课程标准北京北京师范大学出版社,。当然......”。

3、“.....它只是学校实施教书育才提高学生素质能力的个课外活动,所以它没有吸纳民众参与戏剧活动,也没有走出校园,面向民众普及教育的实践。但它所倡导的戏剧方式的社会教育理念在当时确起到了范导作用,而且它对当时的戏剧方式社会教育思潮也起到了很好的宣传和有形的参照作用。放眼当时教育界,张伯苓把戏剧视为培育人才改良社会的种方式的理念应是较早的。在它之后,许多教育家践行着这理念,此者正是演讲所要具备的能力。社会艺术论文戏剧教育观念。其,演剧活动能让学生体悟团队精神,养成合作能力。张伯苓十分痛恨国人的私,认为这是国力衰败民心不振的首要原因,中国至深之病,实不在个人之没有能力,而在个人之缺乏合作精神今后南开的新使命。团结与合作是张伯苓亟想通过教育来培养的品德与能力,本校教育宗旨,系造就学生将来能通力合作,互相扶持,成为活泼勤奋自治治人之般人才南开学校的教育宗旨和方法......”。

4、“.....第页。曾中毅说吾校演剧之益中言此固吾学生数百人期年所乐遇之大好机会,校长张伯苓先生所乐道之精神教育也。夏家善等编南开话剧运动史料,南开大学年版,第页。参考文献舒新城中国近代教育史资料下册北京人民教育出版社,崔国良张伯苓教育论著选北京人民教育出版社,夏家善等南开话剧运动史料天津南开大学出版社,王文俊等张伯苓教育言论选集天津南开大学出版社,舒志义论戏剧的教育与教学功能戏剧艺术,年,中华人民共和国教育部艺北京师范大学出版社,。其,演剧活动能为学生锻练演讲能力提供个有利的平台。张伯苓兴办教育,旨在痛矫时弊,育才救国,认为欲教育发生实效,就需注意造就的人才有转移风俗刷新思潮改良社会之能力,所以他积极倡导学生锻练演讲能力。他认为演讲目的,在练习学生说话之技术,与发表思想之能力,并可进为推选民主政治之准备。十年南开学校之回顾振人心之利器有曰演说曰报纸。须藉此练习备将来苦口婆心,正言劝世......”。

5、“.....以重续国家新运命耳。拟向校风社社上的功能,如教育部制订的学生艺术能力发展水平参照表中就指出了要利用戏剧方式锻练学生的团队合作能力在舞蹈和戏剧游戏中,学会人与人之间的合作。那么,张伯苓先生以演剧活动培养学生组织能力和团队精神的理论和实践经验就值得我们今天很好地总结和借鉴,以作为我们今天发展戏剧利用戏剧的有效参照。注释张伯苓德智体育并进而不偏废中言教育事非独学生读书习字而已,尤要在造成完全人格,育并进而不偏废。见崔国良编张伯苓教育论著选,人民教育出版社年版,第页。曾演说大旨由此我们就可理解,张伯苓看中戏剧,除欲借此锻练学生的处世能力组织能力团体精神之外,还想让学生在剧场中练习演讲能力,以便将来走上社会,正言劝世,以唤醒民众,振作人心,达到改良社会的目的。张伯苓看中演剧正有这样的功效,因为戏剧是要靠演员的语言和动作来表达的艺术......”。

6、“.....另外,演剧是个集体合作的活动,演员必须有定的交际能力。演剧活动能锻练人的表达能力和交际能力就很好地说明了戏剧在实施社会教育活动中的性质,以及教育家选择戏剧方式的社会教育的目的。这些戏剧方式的社会教育实践有着明显的南开剧运改良社会宗旨的精神,是对张伯苓戏剧方式育人方针在社会教育实践上的具体实施和真正推广。这些社会教育的实践与南开剧运宗旨的精神是致的,都是指向改良社会,振兴国运。由此,我们可以看到南开剧运社会教育意识的先导作用,以及其戏剧活动在社会教育方面的实验性质。现在,南开剧运所焕发的光彩早已消歇,但张伯苓先生所阐发的式的理念应是较早的。在它之后,许多教育家践行着这理念,把戏剧作为手段实施其平民教育乡村教育农民教育等形形色色的社会教育。陶行知把戏剧作为教育民众的有力和有效手段。十年代,他在南京晓庄师范建立晓庄剧社,推行农民戏剧。此后......”。

7、“.....阎哲吾在山东济南进行农民戏剧教育运动,李非在河北通县民众教育馆进行民众戏剧探索。卢作孚十年代在川的泸州成都北碚主持通俗教育馆或民众教育馆,也以戏剧讲演音乐等为手段进行教河北定县农民戏剧实践,也是以戏剧为媒介,以推行其平民教育思想。这些教育家们都是看到了戏剧在社会教育中的有力有效作用,视戏剧为最民众最有力的教育手段,目的是传播知识,唤醒民众,振起人心,使他们在戏剧活动中领悟并追求人生的更高境界,启发民众斗志,最终达到改造社会的目标。在晏阳初倡导的定县农民戏剧实验中,东不落岗村农民建起自己的剧场,上有对联曰利用农闲传播社会教育,推广戏剧唤起民族精神。教育戏剧的理念不以戏剧知识和表演技能的学习为目的,苓列为培养学生组织能力和团队精神的项手段。因为戏剧演出是项团体活动,部戏的演出需要来自各方面的默契合作,而且每个人必须对自己的职责清楚明白认真完成。学生由个角色的扮演......”。

8、“.....感受故事的主题意向,渗入自己的理解和情绪并把它们表达出来,更重要的是为工作需要须学会与他人沟通,在合作时互相尊重及聆听对方,这样的演剧活动不只是训练演技,更是培养个人与他人与社会与环境之间的沟通能力,以便将来能更好地溶入社会服务社会。在此演说大旨由此我们就可理解,张伯苓看中戏剧,除欲借此锻练学生的处世能力组织能力团体精神之外,还想让学生在剧场中练习演讲能力,以便将来走上社会,正言劝世,以唤醒民众,振作人心,达到改良社会的目的。张伯苓看中演剧正有这样的功效,因为戏剧是要靠演员的语言和动作来表达的艺术,个人必须有定的表达能力包括语言肢体表达面部表情等才能胜任,这是演员的基本素质。另外,演剧是个集体合作的活动,演员必须有定的交际能力。演剧活动能锻练人的表达能力和交际能力术课程标准北京北京师范大学出版社,。当然,由于南开戏剧活动的校园活动性质......”。

9、“.....所以它没有吸纳民众参与戏剧活动,也没有走出校园,面向民众普及教育的实践。但它所倡导的戏剧方式的社会教育理念在当时确起到了范导作用,而且它对当时的戏剧方式社会教育思潮也起到了很好的宣传和有形的参照作用。放眼当时教育界,张伯苓把戏剧视为培育人才改良社会的种方式的理念应是较早的。在它之后,许多教育家践行着这理念看到了戏剧在教育上的功能,如教育部制订的学生艺术能力发展水平参照表中就指出了要利用戏剧方式锻练学生的团队合作能力在舞蹈和戏剧游戏中,学会人与人之间的合作。那么,张伯苓先生以演剧活动培养学生组织能力和团队精神的理论和实践经验就值得我们今天很好地总结和借鉴,以作为我们今天发展戏剧利用戏剧的有效参照。注释张伯苓德智体育并进而不偏废中言教育事非独学生读书习字而已,尤要在造成完全人格,育并进而不偏废。见崔国良编张伯苓教育论著选,人民教育出版社会艺术论文戏剧教育观念,以启迪市民智识......”。