1、“.....刘群等主演的蒙族舞剧东归的大雁,刻意求新,主张民族舞蹈的风格主要不应该依靠动作的外在形式,而应该贯注民族的精神气质。他们把个民族回归祖国的过程演绎得如歌如诉,让人回肠荡气。同样来自内蒙古的诗化舞剧蒙古源他们把个民族回归祖国的过程演绎得如歌如诉,让人回肠荡气。同样来自内蒙古的诗化舞剧蒙古源流,是蒙族著名舞蹈家查干朝鲁和季兰音的多年构思之作,整个演出没有中心事件和主要人物,蒙族舞蹈动作的节奏和力度变化多端,其结构跟随着蒙古族发展的历史大线索推进。其中有大河流来,晨起牧歌烈马飞驰,落日浑圆将士捐躯,母亲折箭部落盟誓,民族不灭。范东凯张建民创作的大型群舞长城,同样运用古典舞的身韵动律,却将圆拧倾闪转冲靠等系新类动作风气之先。刑场上的婚礼黄河等作品融合了多种民间舞素材,不再做纯粹风格化动作的展览,而是以舞蹈形象的创造为艺术的最高任务。由蒋华喧编导的在希望的田野上......”。

2、“.....然后根据艺术表现的需要而自由地组合起来,完成希望之田野的形象。这年代末出现的作品,在当时引起了很大争议。简单地说,焦点就是传统舞蹈语言的风格性是否可以被打破,原有的语言体系是否可以被解构。实践是检验真理的唯标准扑簌迷离,奥妙无穷。贾作光还借鉴音乐创作中的复调手法,将海燕与海浪交替地展现在舞台上,他在作品里创造性地采用了连续前桥软翻头肩着地后抢脸等技巧动作,把高难度技巧和舞蹈形象的深刻内涵有机地化在了起。在海浪里,人们已经看不到归属性很强的舞蹈动作了,即已经看不到属于特定民族或是特定舞种的动作了。人们能够感受到的,就是新的舞蹈语汇所特有的新鲜感和冲击力。舞蹈艺术的多元化多样化发展,成为年代的主流首先,舞蹈创作题材多社会艺术论文舞蹈多样化情感。人们评判舞蹈作品的标准也趋向于多样化,舞蹈观念更新的速度越来越快。港台流行歌曲的表演形式歌伴舞的出现,提供了广阔的艺术市场......”。

3、“.....但也受到了许多人的激烈批评。随着各种电视晚会庆典晚会主题晚会大型商贸集团开业仪式的广泛举行以及旅游文化的蓬勃发展,大型歌舞晚会中的舞蹈艺术大幅度地进入了普通中国人的眼帘。舞蹈普及面较从前有了飞速扩大。开始了新时期舞蹈艺术的年代,常常被称作是艺术自觉时期。在这时期得到弘扬。社会艺术论文舞蹈多样化。再见吧妈妈把西方意识流手法第次运用到小型舞蹈作品中,给人以耳目新之感。其中根据特定人物性格而创建的舞蹈语言,如儿子对妈妈的耳语,既有生活,又有舞蹈美感。独舞残春也是这语言建构的带有突破性的作品。残春在声沉重的锣响里拉开大幕。从黑暗的深处,高踏步走来个男子。第届全国舞蹈比赛开始时,由著名舞蹈家贾作光创作刘文刚表演的男子独舞海浪,在比赛中只得了创作等奖。但是,这个作品在十年度都在不断加大和提高,呈现出前所未有的规模。在国家地方和集体等多种渠道的演出公司的支持下......”。

4、“.....另方面,中国舞团和演员也在国际上频频亮相和获奖,其中芭蕾舞演员已经成为世界芭蕾舞比赛中令对手们不能小看的佼佼者。舞蹈创作和表演中的个性化趋向十分明显。舞蹈编导和演员分家的现象正在改观,青年艺术家们越来越多地自己创作自己演出,直接表达自己对于生活的认识和春柳,忽儿又棱角分明海浪的身躯时而冲天而起,时而落地有声。他把蒙族民间舞蹈的手臂动作加以改造和变化,创造出海燕动作的独特形态。特别是动作中的闪势,扑簌迷离,奥妙无穷。贾作光还借鉴音乐创作中的复调手法,将海燕与海浪交替地展现在舞台上,他在作品里创造性地采用了连续前桥软翻头肩着地后抢脸等技巧动作,把高难度技巧和舞蹈形象的深刻内涵有机地化在了起。在海浪里,人们已经看不到归属性很强的舞蹈动作了,即已经看不到属于特舞素材,不再做纯粹风格化动作的展览,而是以舞蹈形象的创造为艺术的最高任务......”。

5、“.....将多种汉族民间舞蹈的传统动作切分打碎割裂,然后根据艺术表现的需要而自由地组合起来,完成希望之田野的形象。这年代末出现的作品,在当时引起了很大争议。简单地说,焦点就是传统舞蹈语言的风格性是否可以被打破,原有的语言体系是否可以被解构。实践是检验真理的唯标准。上述作品的艺术实践,向人们证实了舞蹈语言可以而且完全定民族或是特定舞种的动作了。人们能够感受到的,就是新的舞蹈语汇所特有的新鲜感和冲击力。舞蹈艺术的多元化多样化发展,成为年代的主流首先,舞蹈创作题材多样化了。附属于极左政治的单创作模式被摈弃之后,舞蹈编导们极大地扩展了自己的艺术视野,舞蹈题讨,促进了舞蹈观念的更新。在此基础上,舞蹈编导的主体创作意识前所未有地得到伸张和强化。舞蹈被简单地作为宣传路线政策的做法得到纠正,追求艺术表现力和深入刻划人物内心世界的作品在藏族舞剧卓瓦桑姆中,著名演员张平扮演美丽的花仙。大约自古红颜多薄命吧......”。

6、“.....股脑地倾泄在前所未见的仰身快速旋转中。藏舞的厚重圆转之意全数含括在内,呈现出全新的语言形象。由曹晓宁林树森编导,刘群等主演的蒙族舞剧东归的大雁,刻意求新,主张民族舞蹈的风格主要不应该依靠动作的外在形式,而应该贯注民族的精神气质。他们把个民族回归祖国的过程演绎得如歌如诉,让人回肠荡气。同样来自内蒙古的诗化舞剧蒙古源了民族人物的内心呼喊。好大的风是张继刚在东北秧歌基础上编创的舞蹈语言极具个性的作品青梅竹马的恋人被拆散了,木呆呆的富家子弟得到了婚姻的名分,却得不到爱的情感真正的恋人为爱而自杀身亡,在阴间紧紧拥抱也已经同入地府的傻子,再次颓然倒地,木呆,又痴呆,作品里还有寓意深刻的群舞,他们在风声骤起时,是寒风扫过的森林在成婚仪式上,他们是浑然无觉的看客在恋人身亡时,他们是致人死地的井当故事以悲剧结尾时,他们是冰译上海舞蹈艺术等地方性刊物从内刊变成了公开刊物......”。

7、“.....新版的舞蹈概论又增添了舞蹈艺术方面的理论读本。资华筠等人的舞蹈生态学导论将新方法导入了舞蹈研究领域。刘峻骧的东方人体文化开拓了舞蹈艺术研究者的视野。舞蹈史研究曾经是年代起步的史论工作的领头雁,年代后有王克芬董锡玖孙景琛等人的专著问世。王克芬的中国舞蹈发展史影响很广。年中国艺术研究院舞蹈研究所成立,该所培养了中国有史以来第批舞里常演不衰,不但成为各个舞蹈团体的保留节目,而且还被作为中国舞桃李杯比赛的法定剧目。该作品以演员表演动作的双重性作品形象的双重性而著名。开始时演员的臂膀模仿海燕的翅膀,像是低掠过大海的浪峰。俄倾,同臂膀的海燕形象又在模仿翻卷的滚动的柔软的浪花。海燕的双臂忽儿柔若春柳,忽儿又棱角分明海浪的身躯时而冲天而起,时而落地有声。他把蒙族民间舞蹈的手臂动作加以改造和变化,创造出海燕动作的独特形态。特别是动作中的闪势,定民族或是特定舞种的动作了......”。

8、“.....就是新的舞蹈语汇所特有的新鲜感和冲击力。舞蹈艺术的多元化多样化发展,成为年代的主流首先,舞蹈创作题材多样化了。附属于极左政治的单创作模式被摈弃之后,舞蹈编导们极大地扩展了自己的艺术视野,舞蹈题讨,促进了舞蹈观念的更新。在此基础上,舞蹈编导的主体创作意识前所未有地得到伸张和强化。舞蹈被简单地作为宣传路线政策的做法得到纠正,追求艺术表现力和深入刻划人物内心世界的作品情感。人们评判舞蹈作品的标准也趋向于多样化,舞蹈观念更新的速度越来越快。港台流行歌曲的表演形式歌伴舞的出现,提供了广阔的艺术市场,得到了些人的喜欢,但也受到了许多人的激烈批评。随着各种电视晚会庆典晚会主题晚会大型商贸集团开业仪式的广泛举行以及旅游文化的蓬勃发展,大型歌舞晚会中的舞蹈艺术大幅度地进入了普通中国人的眼帘。舞蹈普及面较从前有了飞速扩大。开始了新时期舞蹈艺术的年代,常常被称作是艺术自觉时期......”。

9、“.....在文化搭台经济唱戏的口号下,传统民间艺术之薪火在许多地方重新点燃。中国明清两代非常盛行的花会及其舞蹈,又在年关的农村乡镇上见到了它们多彩的身姿。随着人民生活水平的提高,电视已经普及千家万户。众说纷纭的电视舞蹈,大型晚会上的歌伴舞,风风火火地演出着,也受到了相当多的批评。旅游文化的兴盛,造成了民间大型广场舞蹈的繁荣。中外舞蹈文化的交流迈开了巨大的步伐。从年代就开始了的舞蹈交流,速度幅社会艺术论文舞蹈多样化冷的石碑然而,当青春的女儿挣扎着想去伸手抓住那已经破碎的情梦时,他们却叉开了腿,听凭女人从密林样的胯下爬过,自己如同森严的黑幕在许多以民族舞蹈素材为基础的舞蹈和舞剧中,舞蹈语言风格的问题显得特别突出。奔腾是中央民族学院教授马跃的惊世之作。蒙古族舞蹈历来不缺少对于马步跑马摔跤角力等自然生活形态的模仿。但是,到了马跃手里,蒙族舞蹈更贴近了人的情感,更富有人的性格......”。