1、“.....舞蹈就是最好的抒情表意之举了。当我们大步迈进步世纪,经历着我们祖国举世瞩目的变化时,生活在神州大地的人们,无不深切体会到自已周围所发生的和即将发生的事情。这些令人振奋使人难以抑情的切,鼓动着有志者跃跃欲试,激励着人们去表现,去颂扬。正是这些社会内蕴,些年来,专业的群众性的舞蹈创作邻域,涌现出大批能拨动人们心弦的优秀作品。这些作品取材广泛,风在艺术手段的运用上,设计了片硕大透明的桑叶,叶子背后是充满曲线美的春蚕演员。通过演员优美的双臂动作和手中漂渺的纱巾,表现春蚕吐丝作茧自缚的过程,展示丝方尽,情不断的意境,并从中给观众以春蚕丝尽至死无憾的深刻思想内蕴。这个作品表现的是春蚕,实际歌颂的给人的启示是献身精神。再如舞蹈敦煌彩塑,作品没有直接歌颂英雄人物,也没有赞美种崇高思想。而是取材借鉴敦隍石窟中的飞天,塑造了群少女的舞蹈型象......”。

2、“.....刻画出鲜活动人的东方青春少女的群像,使人观后难以忘怀。作品达到了两个目的是通过舞蹈的姿态动作造型,与舞蹈意境融洽的音乐,以及营造都是有他的属性的,有的代表了事物发展的趋势,有的却表现出种颓废落后的观念。在当前的些创作作品中,确有些人追求的时尚背离时代,远离生活。作者把自已狭隘消沉的人生理念融进自已的作品中,表现他们自身的与时代极不合拍的精神和内心世界。这是我们应该坚决摒弃的。有的作者为了标新立异,为了迎合市场中些观从低级趣味的需要,即强调所谓的剧场效果经济利益。对些优秀的能体现我国些少数民族独特魅力的民间舞横加扭曲,些最能代表东方含蓄美的舞蹈,被硬性的塞进西方的剧烈的弹胯顶肚顶胸的动作。认为这样才有性感,才能迷住观众,才够刺激且不论社会上怎么样评价,仅是这种无视我们民族的审美感情,无视或淡化我摇橹渔民习惯两腿分开站立......”。

3、“.....作者对这些素材进行了典型化的表现,创造了生动丰满的舞蹈型像。对各艺术门类的综合学习。社会艺术论文舞蹈创作艺术。任何艺术作品都服务于它所处于的那个时代,跟不上时代的艺术作品就不可能有立足之地,就失去了它的生存价值。大量民族民间舞蹈能在我国长期流传,最根本的原因就是它们能顺应人民大众断变化的审美追求,紧根时代前进的步伐,不断完善自身才得以生存。众多的经典舞蹈作品之所以常盛不衰,也是由于他们所表现的主题抓住了人类对美好事物的追求,并在作品的内容形式上达到了理想化的高度。现在我社会艺术论文舞蹈创作艺术生的塑造出来。编导要充份培养自已的想象能力联想幻想,使舞蹈具有浪漫抒情色彩,这是作品打动人心感染观众的极为重要的方面。想像,是文学作品中常用的手法。精彩的想像,就像童话中的魔杖,点到那里,那里就会产生奇特的变化。英国诗人杨格说独创性作家的笔头,像阿米达的魔杖......”。

4、“.....要想舞蹈具有独创性,想像是实现这个目标的重要因素。舞蹈水的意竟是充满想象力的。从少女头发的摆动中感受到水的流动,又从水的流动中透视了少女的美雀之灵通过手臂和指尖的形态,塑造出孔雀雍容典雅端庄高贵的仪态大学生开幕式序幕黄河之水天上来通过条像征巨龙蜿蜒翻滚腾空而起的浩大场面,隐喻了中华界。这是我们应该坚决摒弃的。有的作者为了标新立异,为了迎合市场中些观从低级趣味的需要,即强调所谓的剧场效果经济利益。对些优秀的能体现我国些少数民族独特魅力的民间舞横加扭曲,些最能代表东方含蓄美的舞蹈,被硬性的塞进西方的剧烈的弹胯顶肚顶胸的动作。认为这样才有性感,才能迷住观众,才够刺激且不论社会上怎么样评价,仅是这种无视我们民族的审美感情,无视或淡化我们民族所独特的为国际社会所赞叹的东方美的创作思想,也是我们应该批评的。大量好的作品,能给人以振奋,给人以启迪,给人以美的享受,使人从这种艺术美的享受中......”。

5、“.....使人们对生活对社会产生种深切的爱,这就很好地起到文艺术手段,都是灯光师按照编导的创作和设计要求而解决的。舞蹈服装的设计当然是设计师的工作,但是编导要提出对服装的设计要求。这个要求般要考虑两点是有助于点题,看了服装的样式色调,就能明白你要表现何题材是服装要体现出人物身份和性格特征。另外,服装设计要充份考虑舞蹈上人体艺术,是用身体肢来说话,表达定内容的。服装设计不合格,不符合作品的要求,不但无法表达作品的内容,甚至会破坏预想的效果。好的舞蹈服装,会给观众以鲜明的人物形象,会取得意想不到的艺术效果。如大学生运动会开幕式中的变色长裙,先后变出黄红绿种颜色,表达出不同的内涵丝路花雨的飞天技乐服饰,把敦煌壁画中飞天的形象栩栩都服务于它所处于的那个时代,跟不上时代的艺术作品就不可能有立足之地,就失去了它的生存价值。大量民族民间舞蹈能在我国长期流传......”。

6、“.....紧根时代前进的步伐,不断完善自身才得以生存。众多的经典舞蹈作品之所以常盛不衰,也是由于他们所表现的主题抓住了人类对美好事物的追求,并在作品的内容形式上达到了理想化的高度。现在我们提倡弘扬民族文化,强调文艺作品要反映时代主弦律。弘扬民族文化是指我们民族数千年所传承下来的优秀文化遗产,这些文化遗产是我们民族的精粹,它蕴含着我们民族开拓奋进,勇往直前,富于创新,敢作敢为,无私奋献等最歌唱家贵的精神品质紧紧抓住舞蹈艺术表现手段的根本,在不断的总结与实践中,就会有许多好作品从你手中涌现出来。我将从舞蹈创作的前提舞蹈创作的基本技法与广场舞蹈创作的同与异少儿舞蹈创作的若干问题等几个方面,漫谈有关舞蹈创作的些问题,希望能为舞蹈创作的繁荣出点微薄之力。又如春蚕根据唐李商隐春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干的名句,把春蚕蜡炬献身精神体现了出来。编导着重塑造和体现春蚕的心灵美,突出了他造福人类的品格......”。

7、“.....设计了片硕大透明的桑叶,叶子背后是充满曲线美的春蚕演员。通过演员优美的双臂动作和手中漂渺的纱巾,表现春蚕吐丝作茧自缚的过程,展示丝方尽,情不断的意境,并从中给观众以春而文艺工作者由其是进行作品创作的人们,就应该用大量蕴含着民族崇高精神品格的艺术作品去教育感染人,鼓舞激励人,去提高全民族的文化水平和精神素质。我们所指的时代精神,应该是种积及向上的催人奋进的能鼓舞人们斗志的精神。这种精神能使人迸发无穷的力量,能激发人的创造力,能使人深切的感受生命自然的美好,从而对生活充满着希望。时代精神不是些人追求的所谓时尚任何时尚都是有他的属性的,有的代表了事物发展的趋势,有的却表现出种颓废落后的观念。在当前的些创作作品中,确有些人追求的时尚背离时代,远离生活。作者把自已狭隘消沉的人生理念融进自已的作品中......”。

8、“.....它有着其他艺术形式所无法替代的社会功能。它咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。盖乐心内发,感物而动,不知手足自运,欢之至也。当人们的情感达到及至,用语言与其它方式都无法尽情宣泄时,舞蹈就是最好的抒情表意之举了。当我们大步迈进步世纪,经历着我们祖国举世瞩目的变化时,生活在神州大地的人们,无不深切体会到自已周围所发生的和即将发生的事情。这些令人振奋使人难以抑情的切,鼓动着有志者跃跃欲试,激励着人们去表现,去颂扬。正是这些社会内蕴,些年来,专业的群众性的舞蹈创作邻域,涌现出大批能拨动人们心弦的优秀作品。这些作品取材广泛,风的。服装设计不合格,不符合作品的要求,不但无法表达作品的内容,甚至会破坏预想的效果。好的舞蹈服装,会给观众以鲜明的人物形象,会取得意想不到的艺术效果。如大学生运动会开幕式中的变色长裙,先后变出黄红绿种颜色,表达出不同的内涵丝路花雨的飞天技乐服饰......”。

9、“.....编导要充份培养自已的想象能力联想幻想,使舞蹈具有浪漫抒情色彩,这是作品打动人心感染观众的极为重要的方面。想像,是文学作品中常用的手法。精彩的想像,就像童话中的魔杖,点到那里,那里就会产生奇特的变化。英国诗人杨格说独创性作家的笔头,像阿米达的魔杖,能够从荒漠中唤出灿烂的春天。要想舞蹈具出打动人心的成功作品。例如浙江省孙红木在谈她创作养蜂的小妞的创作过程时说从表面看,养蜂的工作按照舞蹈创作要求缺乏动态,即可舞性,难以很好的树立舞蹈型像。但从舞蹈长于抒情的角度认真地思索分析,发现蜜蜂这种神奇的小昆虫勤劳坚韧勇敢,它为人类创造财富,送来甜蜜。而养蜂人常年处奔波,追踪蜜源,工作辛苦平凡。养蜂人的工作和蜜蜂的精神都值的我们去赞美。但是如何用舞蹈去表现呢经过细致的观察,发现养蜂人与蜜蜂有着不同寻常的亲蜜的爱的关系,而这种特殊关系使我们在他们静态的劳动中看到他们动态的内心世界......”。