1、“.....这种钢笼是技术知识的囚室‛。法兰克福意滥用的认知敲响了警钟。现代西方的科技批判思潮对科学技术局限性的深刻揭露,打破了人类对科技工具理性的盲目乐观崇拜。文教卫生论文科技风险与伦理思考。反思科技理性,探寻风险之源自欧洲启蒙运动开始以来,人间到处开始闪耀理性的光芒,理性以巨大威面效应就越大。胡塞尔说‚现代人让自己的整个世界观深受实证科学支配,并沉迷于实证科学所造就的虚假繁荣之中。这切意味着人类漫不经心地抹去了那些对人类最为至关重要的问题。‛马克思韦伯断定,‚人类在不久的将来注定会生活在钢笼中,这种钢笼是技术知识的囚消除‛。科技风险与伦理思考摘要风险性是科学技术的内在属性,科技风险及其带来的负面效应是现代社会人类面临的伦理难题,其根源是人类对科技理性的滥用。唤醒人类的道德理性自觉,倡导科技伦理......”。

2、“.....在科技理性主导下,人类坚信可以掌握大自然的规律,运用科技成果造福人类是预料之中的事。然而,现实的发展并不如人类的预期,越来越多的科技风险带来的科技负效应,使人类不得不重新对科技理性进行深深的反思,科学技术作为最纯粹的理远无法完全掌握宇宙奥秘。人类以有限的理性认识对自然进行改造和控制,必然具有内在的不确定性,因此科技运用过程中必然充满风险。乌尔里希贝克说‚工业社会为绝大多数社会成员造就了舒适安逸的生存环境,同时也带来了生存危机等足以毁灭全人类的巨大风险。‛吉在凭借理性的力量可以随心所欲地改造自然征服自然的乐观主义气氛中。从科技发展与社会进步的关系看,科技快速发展带来的工具理性的僭越,对现有伦理道德带来了严重的挑战。对人类自身而言,科技理性对主体性的张扬和理性化官僚体制对主体的压抑并存对社会而言,临的伦理难题,其根源是人类对科技理性的滥用。唤醒人类的道德理性自觉......”。

3、“.....才是规避科技风险关注人类未来命运和促进人与自然和谐发展的必由之路。科技风险与负效应科学技术发展的尽善尽美及其改造自然界过程中显示出的无比威力几乎使人类忘乎所以,人认知敲响了警钟。现代西方的科技批判思潮对科学技术局限性的深刻揭露,打破了人类对科技工具理性的盲目乐观崇拜。文教卫生论文科技风险与伦理思考。关键词科技理性科技风险负效应科技伦理社会发展过程中风险始终伴随,工业革命以前的风险根源在自然因素在审视现代科技发展带来的无与伦比的优越性的同时,还要清楚地看到科技潜在的风险及负效应带来的强大破坏。科技风险就是科学技术成果在其价值实现过程中对人与自然所产生的负面效应。大自然是神秘莫测的,科学技术的发展只能使人类的认知越来越逼近宇宙奥秘,但永胡塞尔说‚现代人让自己的整个世界观深受实证科学支配,并沉迷于实证科学所造就的虚假繁荣之中......”。

4、“.....‛马克思韦伯断定,‚人类在不久的将来注定会生活在钢笼中,这种钢笼是技术知识的囚室‛。法兰克福的同时,对科学技术的批判也直没有停息,从尼采开始到现象学存在主义罗马俱乐部以及以后现代主义为代表的技术批判思潮和现在的生态哲学,直没有间断。现象学代表人物胡塞尔存在主义大师雅斯贝尔斯法兰克福学派的霍克海默和马尔库塞以及生态哲学家利奥波德和罗尔斯学技术活动本身是种有价值负载的活动,它内含求真理念,因此它与已有的自然观世界观和价值观必有不相吻合之处,结果必定冲击传统的伦理道德观念。最终,人类对科技工具理性的滥用,使科学技术的发展在远离伦理的引导和道德的制约的道路上越行越远。反思科技理性,登斯认为,现代社会人类所面对的最令人不安的威胁是‚人力制造出来的风险‛,主要‚来源于科学与技术的不受限制的推进,科技发展理应使世界的可预测性增强,但同时,科学已造成新的不确定性其中许多具有全球性......”。

5、“.....我们基本上无法用以往的经验在审视现代科技发展带来的无与伦比的优越性的同时,还要清楚地看到科技潜在的风险及负效应带来的强大破坏。科技风险就是科学技术成果在其价值实现过程中对人与自然所产生的负面效应。大自然是神秘莫测的,科学技术的发展只能使人类的认知越来越逼近宇宙奥秘,但永限的机会与巨大的风险同在。在科技理性主导下,人类坚信可以掌握大自然的规律,运用科技成果造福人类是预料之中的事。然而,现实的发展并不如人类的预期,越来越多的科技风险带来的科技负效应,使人类不得不重新对科技理性进行深深的反思,科学技术作为最纯粹的理人类社会发展的负面影响。尼采认为,科技成果使人类生活过度物化,最终结果带来人类对自然控制的欲望与日俱增,是导致人类文化堕落的重要原因。自笛卡尔开始的西方主客分哲学观主导下的主客分思维方式是科技风险的根源,当培根提出‚知识就是力量‛后......”。

6、“.....都从不同视角对科学技术进行了批判,都在反思科技理性主导的经济和技术文化对人类社会发展的负面影响。尼采认为,科技成果使人类生活过度物化,最终结果带来人类对自然控制的欲望与日俱增,是导致人类文化堕落的重要原因。文教卫生论文科技风险与伦理思限的机会与巨大的风险同在。在科技理性主导下,人类坚信可以掌握大自然的规律,运用科技成果造福人类是预料之中的事。然而,现实的发展并不如人类的预期,越来越多的科技风险带来的科技负效应,使人类不得不重新对科技理性进行深深的反思,科学技术作为最纯粹的理掌控自然征服切。由此,人类开始信誓旦旦地认为自己理所应当地成为可以凌驾于自然界之上的主人。尤其近代以来,伴随着理性主义的兴起和工业化的浪潮,科学技术在人类文明中的‚无冕之王‛的地位愈加巩固,现代科学技术已经被视为权力的源泉。当然,人类崇拜科技发之上的主人。尤其近代以来,伴随着理性主义的兴起和工业化的浪潮......”。

7、“.....现代科学技术已经被视为权力的源泉。当然,人类崇拜科技发展的同时,对科学技术的批判也直没有停息,从尼采开始到现象学存在主义罗马俱乐部以探寻风险之源自欧洲启蒙运动开始以来,人间到处开始闪耀理性的光芒,理性以巨大威力开始征服改造和控制自然,其所向披靡的威力得到人类体投地的崇拜。时间人类认为科学技术理性所向披靡无所不能,只要借助理性,人类就能充分认识和掌握大自然的切奥妙,随心所欲地在审视现代科技发展带来的无与伦比的优越性的同时,还要清楚地看到科技潜在的风险及负效应带来的强大破坏。科技风险就是科学技术成果在其价值实现过程中对人与自然所产生的负面效应。大自然是神秘莫测的,科学技术的发展只能使人类的认知越来越逼近宇宙奥秘,但永性形式,不确定性或者风险性其实是其内在属性。现代科技发展的负效应就是由科技风险造成的......”。

8、“.....科技活动必然与价值相关,价值又与道德相连,而当科学技术发展成为重要的社会建制时更是如此。在凭借理性的力量可以随心所欲地改造自然征服自然的乐观主义气氛中。从科技发展与社会进步的关系看,科技快速发展带来的工具理性的僭越,对现有伦理道德带来了严重的挑战。对人类自身而言,科技理性对主体性的张扬和理性化官僚体制对主体的压抑并存对社会而言,福学派从分析科学技术双重性出发,认为科技在推动工业社会发展的过程中发挥了巨大的作用,但是科技的异化同时又反过来奴役人类,实现对人和自然的统治。现代西方科技批判的思潮,是人类后现代理性自觉的重要开端,同时它也对那些盲目崇尚科技理性并随意滥用的以后现代主义为代表的技术批判思潮和现在的生态哲学,直没有间断。现象学代表人物胡塞尔存在主义大师雅斯贝尔斯法兰克福学派的霍克海默和马尔库塞以及生态哲学家利奥波德和罗尔斯顿等......”。

9、“.....在科技理性主导下,人类坚信可以掌握大自然的规律,运用科技成果造福人类是预料之中的事。然而,现实的发展并不如人类的预期,越来越多的科技风险带来的科技负效应,使人类不得不重新对科技理性进行深深的反思,科学技术作为最纯粹的理开始征服改造和控制自然,其所向披靡的威力得到人类体投地的崇拜。时间人类认为科学技术理性所向披靡无所不能,只要借助理性,人类就能充分认识和掌握大自然的切奥妙,随心所欲地掌控自然征服切。由此,人类开始信誓旦旦地认为自己理所应当地成为可以凌驾于自然界在凭借理性的力量可以随心所欲地改造自然征服自然的乐观主义气氛中。从科技发展与社会进步的关系看,科技快速发展带来的工具理性的僭越,对现有伦理道德带来了严重的挑战。对人类自身而言......”。