1、“.....最终都度过了危机,新世纪化的机制,但是,这种机制的建立只是需要我们以种对文明对我们自己负责的方式去探索而已,目前电视娱乐倾向的过度膨胀必将随着人们对电视文化的重新认识而得到调整。世世代代,人类曾经面对过许多挑战,最终都度过了危机,新世纪的人类文明依然会寻求到种能够维护鼓柳暗花明,那些孤胆英雄终于化险为夷,那些凡夫俗子指点江山,激扬文字,那些才子佳人终成眷属的时候,人们情不自禁地走进了个集体的梦幻之中,个对自己的人生经验进行了理想化的幻景之中,共享种被文化产品制造出来的欢乐社会艺术论文电视文化。在许多文化人看有种宣泄性的游戏性的娱乐文化,而我们认识现实把握现实批判现实的精神需求,我们从文化中获得知识智慧思想的精神需求,我们体验那些永恒的审美经验的精神需求都将被忽视和否定。文化工业所关心的始终是金钱而不是人......”。

2、“.....电视才能真正成为现代文化的个充满活力的组成部分而不仅仅是政客获取政治权利和商人获取经济利润的工具社会艺术论文电视文化。电视文化电视可以化铁成金,也可以积毁销骨。电视不仅作为种机器进入了千家万户,而且作为种文化影响甚至支配着芸芸众生。化趣味,它迎合的是文化公民最低的共同文化或者最低的大众素养参见,它排斥包括精英文化边缘文化前卫文化,甚至现实主义文化在内的所有其他非平均化的文化理想和文化需求,这是以大众名的专制来否定人与人群体与群体之间的差异性,它应该是种多元的文化,种大众与小众共性与个性高雅与通俗主流与边缘认同与超越正统与前卫男性化与女性化国际化与本土化传播与接受相互补充相互参照的并存互动的文化,它承认所有人的文化权利,它尊重人们所有的精神需求为夷,那些凡夫俗子指点江山,激扬文字,那些才子佳人终成眷属的时候,人们情不自禁地走进了个集体的梦幻之中......”。

3、“.....共享种被文化产品制造出来的欢乐。但是,也许应该清醒的是,当娱乐文化与文化工业相结合,文化生产与经济利,同时也可能成为种产业需求而这点,在国内外的文化产业运作中,已经有了许多成功经验,这些经验正为我们提供了对电视文化多元前途的信心。在许多文化人看来,这些娱乐性作品如果不说是粗俗平庸浅薄,至少也与精致高雅深刻相去甚远,但它们仍然风靡中国,甚至令许多相致的时候,金钱乃是评判所有这些需要是否得到满足的个公分母汉娜阿伦特公共领域和私人领域,引自汪辉陈燕谷主编文化与公共性联书店年,第页娱乐节目很可能因为其经济利益的诱惑在市场机制的操纵下而成为种新的霸权文化,它将平均化的文化趣味作为主流的甚至是唯的也许,目前我们还缺乏建构多元电视文化的机制,但是,这种机制的建立只是需要我们以种对文明对我们自己负责的方式去探索而已,目前电视娱乐倾向的过度膨胀必将随着人们对电视文化的重新认识而得到调整......”。

4、“.....人类曾经面对过许多挑战,最终都度过了危机,新世纪种少数人垄断的霸权文化,也不是由多数人垄断的霸权文化,既不只是种传达强制性意识的宣教文化,也不只是种供大家相逢笑的消遣文化,它不能用种普遍主义的专制来否定人与人群体与群体之间的差异性,它应该是种多元的文化,种大众与小众共性与个性高雅与通俗主流与边还珠格格天龙部鹿鼎记这样的娱乐消遣性电视剧风靡时,快乐大本营欢乐总动员玫瑰之约幸运这样的游艺节目层出不穷,各种滑稽戏说打斗言情游戏竞赌性节目纷纷出笼,甚至出现了多家重复覆盖的卫星电视台同时播放部娱乐电视剧同时推出类游艺栏目的奇怪景观。因而,尽管电所施行的种元化专制。这种专制的结果,不仅意味着大众中的许多成员的文化诉求被否决,而且也意味着文化的多元格局被破坏。我们只有种平均化的文化,在这样的文化状态中,文化失去了发展的丰富性和多样性,大众也失去了获得丰富多样的文化营养的可能性同时......”。

5、“.....金钱乃是评判所有这些需要是否得到满足的个公分母汉娜阿伦特公共领域和私人领域,引自汪辉陈燕谷主编文化与公共性联书店年,第页娱乐节目很可能因为其经济利益的诱惑在市场机制的操纵下而成为种新的霸权文化,它将平均化的文化趣味作为主流的甚至是唯的只有这样,电视才能真正成为现代文化的个充满活力的组成部分而不仅仅是政客获取政治权利和商人获取经济利润的工具社会艺术论文电视文化。电视文化电视可以化铁成金,也可以积毁销骨。电视不仅作为种机器进入了千家万户,而且作为种文化影响甚至支配着芸芸众生。而且也要提供新鲜生动的前卫和边缘的文化经验以促进人文化接受水平和能力的不断提高。总之,未来的电视文化既不是种少数人垄断的霸权文化,也不是由多数人垄断的霸权文化,既不只是种传达强制性意识的宣教文化,也不只是种供大家相逢笑的消遣文化......”。

6、“.....它承认所有人的文化权利,它尊重人们所有的精神需求,只有这样,电视才能真正成为现代文化的个充满活力的组成部分而不仅仅是政客获取政治权利和商人获取经济利润的工只有这样,电视才能真正成为现代文化的个充满活力的组成部分而不仅仅是政客获取政治权利和商人获取经济利润的工具社会艺术论文电视文化。电视文化电视可以化铁成金,也可以积毁销骨。电视不仅作为种机器进入了千家万户,而且作为种文化影响甚至支配着芸芸众生。足受众宣泄松弛好奇的娱乐性需要,它也要满足人们认识世界参与社会变革现实的创造性需要它不仅要适应受众已经形成的主流电视观看经验和文化接受习惯,而且也要提供新鲜生动的前卫和边缘的文化经验以促进人文化接受水平和能力的不断提高。总之,未来的电视文化既不内外的文化产业运作中,已经有了许多成功经验,这些经验正为我们提供了对电视文化多元前途的信心。因而,尽管电视是种大众传媒......”。

7、“.....应该不仅仅是种被平均化单化模式化的大众的文化,而应该是种多元的丰富的现代文化,这是种真正意义上的大众文是种大众传媒,但新世纪的中国电视文化,应该不仅仅是种被平均化单化模式化的大众的文化,而应该是种多元的丰富的现代文化,这是种真正意义上的大众文化,它不仅是那些数量上占优势的大众的文化,而且也是那些在数量上并不占多数的大众中的若干小众的文化它不仅要相致的时候,金钱乃是评判所有这些需要是否得到满足的个公分母汉娜阿伦特公共领域和私人领域,引自汪辉陈燕谷主编文化与公共性联书店年,第页娱乐节目很可能因为其经济利益的诱惑在市场机制的操纵下而成为种新的霸权文化,它将平均化的文化趣味作为主流的甚至是唯的代以来,随着整个社会的市场化转型,中国的电视文化也经历着从宣教文化向娱乐文化的转型,特别是在年代末期,由于各电视台电视频道的激烈竞争,也由于各种传媒之间的激烈竞争......”。

8、“.....电视的娱乐化倾向越来越明显的专制来否定人与人群体与群体之间的差异性,它应该是种多元的文化,种大众与小众共性与个性高雅与通俗主流与边缘认同与超越正统与前卫男性化与女性化国际化与本土化传播与接受相互补充相互参照的并存互动的文化,它承认所有人的文化权利,它尊重人们所有的精神需求纪的人类文明依然会寻求到种能够维护鼓励和推进文化多元发展的途径,而且这种途径不仅是政治性的同时也是经济性的,我们没有理由怀疑,符合人自身利益的文化需求不能经受文化市场的检验,随着社会经济的发展和大众文化质素的提高,电视文化的多元性将不仅是种公益需,它不仅是那些数量上占优势的大众的文化,而且也是那些在数量上并不占多数的大众中的若干小众的文化它不仅要满足受众宣泄松弛好奇的娱乐性需要......”。

9、“.....电视才能真正成为现代文化的个充满活力的组成部分而不仅仅是政客获取政治权利和商人获取经济利润的工具社会艺术论文电视文化。电视文化电视可以化铁成金,也可以积毁销骨。电视不仅作为种机器进入了千家万户,而且作为种文化影响甚至支配着芸芸众生。和推进文化多元发展的途径,而且这种途径不仅是政治性的同时也是经济性的,我们没有理由怀疑,符合人自身利益的文化需求不能经受文化市场的检验,随着社会经济的发展和大众文化质素的提高,电视文化的多元性将不仅是种公益需求,同时也可能成为种产业需求而这点,在的专制来否定人与人群体与群体之间的差异性,它应该是种多元的文化,种大众与小众共性与个性高雅与通俗主流与边缘认同与超越正统与前卫男性化与女性化国际化与本土化传播与接受相互补充相互参照的并存互动的文化,它承认所有人的文化权利,它尊重人们所有的精神需求,这些娱乐性作品如果不说是粗俗平庸浅薄......”。