1、“.....使得电视改革更加複杂,它必然不喜欢被人讨论。在分配体制上,各色人等区别对待,区别的标准不是能力而是身份。由於报酬大体採用基本工资计件工资奖励工资业务评奖的形式,并且后者在薪酬中的比例要大得多,使人为因素在薪酬中起决定作用,这个原本被认为是能够调动从业人员积极性的举措,在现实中被所谓匿薪制所扭曲。个不言而喻的事实是,吸引各种媒介精英的不是优惠的福利待遇和体制,而是央视的特殊垄断地位。採编运作层的制度创新,以传媒业结构节目制作的多元化为主要表徵,前者包括频道专业化制片人制制播分离等,后者包括经济台图文电视电视购物等的出现。此外,传媒运作还包括传播方式和渠道的规定传媒内部构成传媒运作目标和运作方式等,还涉及传媒内部运作的种种规范和例律。採编运作层的改革尤以涉及传媒内部运作的种种规范和例律。採编运作层的改革尤以新闻体制的改革为巨。年代交替之际......”。

2、“.....要弘扬社会主义主旋律。通过对电视媒介控制策略的调整,党对媒介的力度及其有效性得到了强化,传播学研究成果的运用完善了电视的议题设臵能力,使意识形态宣传渐渐变得隐蔽而有效。节目在舆论功能上进行初步分化。通过空间的重构重新设臵传媒体系的中心与边缘,除新闻性节目之外,其余节目基本可以不谈政治,在获得自由空间的同时,后者也失去了意识形态传播的权威性。功能分化造成的另个事实是,不同栏目不同文本之间失去了所传播的价值观的统性。同样围绕新婚姻法的修改,法制节目强调的是家庭和社会的稳定,甚至呼籲为了孩子牺牲个人感情,个人的利益被公众利益所遮蔽谈话节目强调尊重个人的情感权利与选择的自由女性节目则呼籲女性培养自我独立意识,各节目并不考虑相互之间是否形成分裂或消解,其结果固然体现了种多元的价值观,但我们不能忽略个事实,即当观众锁定节目作为广告的最佳载体。事实上......”。

3、“.....大量广告充斥着与执政党所提倡的种种道德作风形成鲜明分裂和悖谬的价值观,甚至通过解构和颠覆政治意识形态来获取利润。广告对电视发展的决定性作用,使收视率成为节目评价体系的重要指标。对收视率的重视表明媒体对其市场效应社会效应和客观传播效果的关注。问题在於电视台不仅仅是营利机构,还要承担诸多非营利性的政治公益宣传任务,若仅以收视率为鹄的,势必要将收视群体相对狭小的节目排挤出去,从而堵塞弱势群体原本就极为有限的利益表达空间。对於主流意识形态来说,在现代化转型时期,电视必须承担重建意识形态权威建构新型主体的整合功能,收视率不仅是可以操纵的,甚至是必须调控的对象。收视率概念从引入之初似乎就充满疑点,在市场经济的大背景下,甚至是在种市场崇拜的语境中,作为市场的产物,却不被信任,颇具中国特色,但也正是这种不信任,使些收视群体小的对象性节目得以生存,在定程度上遏制了地域性......”。

4、“.....资源拥有上的绝对优势,使得央视在与地方电视台竞争时遥遥领先,这种全国性的电视竞争格局在相当程度上阻滞了电视制度的改革。有论者以企业化商业化市场化产业化这样组官方表述,作为考察中国电视改革进程的线索,这种表述与其说代表着政府对媒介产业化认识的不断成熟,不如说彰显了政府对整个市场经济转轨过程认识的模糊性,用这些宽泛的极具暧昧性的语词表明对改革本身的认可,对於改革方向和具体目标实际上是语焉不详,这就决定了中国电视改革的进行模式是以广告收益为主的市场利益为驱动,电视媒介主管在回避政治风险的前提下,进行制度创新权力机构迫於经济压力和维护政权合法性的需要,在强化政治控制的同时,以最大限度的宽容为媒介的创新提供有限空间。这是场由市场为原动力,经由政府发动与认可,传媒与政府合谋对旧有传媒制度进行的全方位改革。然而这种合谋仅仅是对改革合法性的致认可......”。

5、“.....并且由於各社会艺术论文电视体制矛盾层以慎提或不提的指示暂时搁臵,节目的台外制作应当引起关注。由於缺乏相关资料,为了集中笔墨,暂将这部分人员排除在外,但随着这部分人员在电视从业人员中比重的加大,这样的分析将是必不可少的。对电视制作人员进行分析的另个难点,是电视台用人机制的转变带来的。其他行业普遍推行的全员聘任制在电视台生出了新的内容所谓台聘部聘组聘人聘确立了不同人员拥有的不同权利。台聘人员包括改制前的正式员工和每年通过传统渠道分配进来的正式员工,享有旧体制下的全部保障,没有失业和下岗之虞。部聘者得到的体制保护就少得多了,这部分人同时卷入了个颇有意味的悖论之中即想尽切办法,转成台聘,吸引他们的与其说是被媒介领导视为工作成果的灵活的新体制,不如说是画饼样的旧体制。至於组聘人聘就带有十足的讽刺与幽默了,因为他们不但不享有任何保障,而且缺乏聘之所以成立的基本要件契约合同......”。

6、“.....报酬多少及其增减都完全由人决定,这部分人集团仍旧强调自己的身份为事业性质,是实行企业化管理的事业法人实体,并且声称坚持不变的原则广播电视作为党和政府的喉舌不变坚持党性原则,党管干部的原则不变坚持正确的舆论导向,政治家办台的方针不变。虽然电视台公有制的属性未变,但传媒公有制的铜墙铁壁已经出现裂隙。十年代起,亚视翡翠明珠等在内的香港主要电视台网的节目,通过广东的有线电视网即时进入广东各地的有线用户家中,相当比例的广东观众将香港电视台作为主要的信息接收来源。由於政治观点立场的重大差异,每至较为反动的亚视新闻时间,就频频发生信号中断,这种粗暴干涉知情权的方法令当地观众十分不满,也反映出媒介主管部门欲堵不能引导无方的尴尬处境。即使是在香港回归之后,这种大范围的转播境外电视的作法的合法性仍然处於暧昧状态,有了这种暧昧,当地有线部门公然借鸡生蛋,籍港方节目获取收视率的同时......”。

7、“.....插播本地广告,因此当地电视市场竞争虽极为激烈,而有线部门的日子并不难过。在内陆地区为台领导中心级领导和部领导级,目前国内大多数电视台都参照此机制来设臵管理层。在旧的电视制度体系中,电视机构领导实际上是政府或上级党政部门在传媒的代理人,其职责是保证传媒正常运作,为政府提供宣传服务,政府向传媒及其员工提供足额财经保障,并为传媒主管提供在官僚系统内晋升的机会。年代中期开始,在干部专业化年轻化的政策下,批年代的大学毕业生当上了各主要电视传媒的主管职位。这些主管领导身兼政府代理人和企业家的双重角色与职责,既要大胆採取改革和创新以提高经济效益,又要保证不触及敏感问题。面对重要新闻先要统口径,而届时其他媒介可能已经抢先发布,诸如此类的矛盾,如何解决角色的多重性和权力的被赋予性随时可能被调迁,使大多数人都遵循经济上大胆政治上保守的原则进行管理......”。

8、“.....首先要涉及的问题是,是否将台外节目制作公司的媒介制作者作为分析对象虽然制播分离目前仅限於小部分节目,但作为节目制作方式的发展方向尽管由於实践中的重重矛盾,这个问题被的规定。观众作为商品由电视台出售给广告商,已经不再是西方学者耸人听闻的断语,而成为普遍存在的现实。由於许多电视台採用自负盈亏的节目经营方式,这样在开办新栏目时,首先要考虑的就是如何把节目作为广告的最佳载体。事实上,广告所携带的消费文化已经并且正在继续消蚀意识形态权威影响社会主流价值观,大量广告充斥着与执政党所提倡的种种道德作风形成鲜明分裂和悖谬的价值观,甚至通过解构和颠覆政治意识形态来获取利润。广告对电视发展的决定性作用,使收视率成为节目评价体系的重要指标。对收视率的重视表明媒体对其市场效应社会效应和客观传播效果的关注。问题在於电视台不仅仅是营利机构,还要承担诸多非营利性的政治公益宣传任务,若仅以收视率为鹄的......”。

9、“.....从而堵塞弱势群体原本就极为有限的利益表达空间。对於主流意识形态来说,在现代化转型时期,电视必须承担重建意识形态权威建构新型主体的整合功能,收视率不仅是可以操纵的,甚至是必须调控的对象。收视率概念从引的最高级别最权威最有文化同时也就最具启蒙性的基本判断对所有观众来说几乎是致的。个文本想说明甚么的问题,始终伴随着大多数观众的收视过程,不同文本间的裂隙只能给观众传递分裂的价值观,甚至影响社会舆论。从这个意义上说,功能分化又造成了对舆论的失控,只是由於这些被分化的舆论往往是非政治意识形态的范畴,在政治宣传的空间重构中便被放弃了。有论者以企业化商业化市场化产业化这样组官方表述,作为考察中国电视改革进程的线索,这种表述与其说代表着政府对媒介产业化认识的不断成熟,不如说彰显了政府对整个市场经济转轨过程认识的模糊性,用这些宽泛的极具暧昧性的语词表明对改革本身的认可......”。