1、“.....以培养学生的整体观念及形象学生分组互画,教师巡回辅导。析找出动作的重心支撑点和动作特征的动态线,然后在画面定位,用简括的线条轻轻勾出,不要把注意力放在细节上。速写就是要用较短的时间把人物的动态特征准确的描绘下来。三学生速写。指导学生阅读课文,理解人体比例及速写步骤。教学反思画人像教学目标能说出身边人物和艺术作品中典型人物的些特征,对特征的社会属性有定的了解了解挂出教师预先绘制的动作速写过程图,并用粉笔在黑板上作示范,使表现人物特征的方法,能够大胆地运用种造型方法表现同学的特征。培养学生的分析能力,发展具有个性的表现能力。培养学生关爱他人,尊重他人的品质。教学重点人物的脸型和表情教学难点人物肖像画的表现教学准备具有各种特征的人物肖像画和摄影作品以及有关人物肖像描写的其他材料如文学作品中的肖像描写,多媒体教学设备等......”。
2、“.....通常是用简洁的线条来记录各种形象和动态的。教学重点了解人物动态变化的特征及动态线的确定。教学难点使学生在画人物动态时,如何掌握动态的特征及其速写方法。教学准备人物动态速写印刷品范画动态速写过程图等。教学过程组织教学检查学生的常规。二讲授新课教师出示动态速写范画让学生观看肖像艺术,接着向学生及摆而形成的,如颈腰肩肘膝等主要关节,每个关节的转动屈伸均有定限度和范围,在活动中人体的重述人物动态的运动规律和动态速写的基本方法。人的动态千变万化,这些变化都是由头躯干和四肢的屈伸肖像艺术,接着向学生讲解速写的涵义。速写是有记录生活,为创作准备素材之用,也是绘画的个门类组织教学检查学生的常规教学过程物动态时,如何掌握动态的特征及其速写方法。教学重点了解人物动态变化的特征及动态线的确定......”。
3、“.....引发爱花之情和环保意识。综合探索运用各种媒材和多种表现手法进行花的平面或立体创作的方法,培养合作意识。难点探索运用各种材料方法表现有创意的美丽的花。四工具材料教师各种花的图片花的应用装饰图片二学生收集花的图片和关于花的故事传说知识等资料。水彩笔橡皮泥彩纸绢纸布剪刀易拉罐塑料袋等各种媒材。五教学过程组织教学预备铃响后,上课前整顿纪律并审视学生学具准备情况。二谈话导入师春天来了,万物复苏,大自然变漂亮了,知道为什么吗生因为树叶绿了,小燕子回来了,桃花开了,学校的山茶花也开了„„师你喜欢花吗为什么生很喜欢。因为花很美„„师花很美,如果到处都是鲜花多么好啊。今天就让我们同进入鲜花的世界揭题花的世界三观察欣赏感受十大名花欣赏课件展示,伴有音乐,逐播放图片。你知道国花吗知道它叫什么名字......”。
4、“.....提问你最喜欢什么花为什么它是什么季节里开的长得什么样子有哪些颜色能说说有关它的故事吗说说你还知道哪些花卉它的名字是什么它长得什么样子能说说有关它的故事吗学生回答的花,教师尽可能地展示。应用欣赏在我们的日常生活中,也常常可以看见花。你从生活的什么地方能找到它用什么材料制成的点击课件四拼拼同学们手中有许多不同颜色的几何图形,你能简单拼拼,使它变成花吗五思考探索实例欣赏师问除了拼,还能用什么方法把这些美丽的花留住呢先来看看其他同学是怎样做的吧,点击课件,和同学说说,它们是用什么材料,怎么做出来的小组讨论你带了什么材料用你手中的材料能做出什么样的花你打算先做什么再做什么花用什么材料做,什么形状怎样做叶子用什么做,怎样做折扎剪想想,说说,怎样做更好看根据材料和方法的不同,分小组自由合作,然后办个小花展,装饰教室。让美丽的花永远开在我们的教室里......”。
5、“.....并及时展示优秀作业。七小结师生共同扮演蝴蝶角色飞入各组小花圃中赏析评价学生作品。让学生评出最好的鲜花,并说明为什么。环保教育。师有的人看见好看的花就把它摘下来,他这样做对不对为什么生不对。花是大家的,要爱护公物,要美化城市,不要摘花„„结束语同学们都知道摘花是不对的,我们自己不但不摘花,还要劝别人不要摘花,要爱护公物,让我们的城市更加美,让我们的祖国到处都是花的海洋。精神内涵,从和小学生密切相关的生活中选择人文主题,并注意单元主题的延伸与拓展。教材内容突出趣味性游戏性注重过程与参与。教学重点重点在教学中要关注学生的主体性和参与性,重视适合小学生的心理和认识发展规律,激发少年儿童的活泼朝气和对艺术的向往与憧憬。不盲目的把艺术学科简单的叠加,而是强调学科之间的连接与互渗......”。
6、“.....能用简单的话语大胆的表达自己的感受启发学生感受并表现生活中的美好事物,从中体验生活的乐趣帮助学生认识和使用常用色和点线面了解基本美术语言的表达方式和方法培养学生表达自己感受或意愿的能力,发展学生的空间知觉能力形象记忆能力形象记忆能力和创造能力。过程与方法引导学生以个人或集体合作的方式参与欣赏绘画绘画创作等各种美术活动,尝金白切这所谓的四大名点知道更多的是大龙虾让我们深感遗憾家乡的小吃文化缺乏特色和发展学生在实践上也多以模仿书本作品为主,缺少创意,希望我们的家乡今后也能发展更多更好更别具特色的风味的小吃课家乡的艺术教学目标让学生了解家乡艺术了解民间艺术的独特魅力。学习民间艺术表现手法。培养学生热爱祖国传统文化的情操。二教学重难点依照家乡的乡土艺术制作件作品,制作材料有困难可用绘画完成。三教学课时课时......”。
7、“.....激发学生学习兴趣。授课邀请对泥人发展比较了解的老人讲解泥人的源起传说与记载惠山泥人确切的起源时间,现在已很难推断。在相关的传说中,最早的则是战国时期,据传孙膑流落吴地以做泥人为生后来孙膑出任齐国军师,以泥人泥马布阵,研究兵法,破了庞涓的五雷阵。因此旧时艺人们供奉孙膑为祖师爷。但这则传说至多只能视作吴地泥人的原始。北宋文人苏东坡曾在纪行诗中发出过惠泉山下土如濡,阳羡溪水米胜珠的赞叹,有人视此诗中就蕴涵了用惠山泥土制作泥人的信息。而至南宋,江南带盛行在七夕供奉小塑像,南宋孟元老东京梦华录中就有记载。因此有人将惠山泥人的肇始期定于宋代。但关于惠山泥人的最早文字记载始见于明代。与此同时,惠山泥人的另个流传较广的传说也是追溯至明初。据称,明洪武年间,军师刘伯温夜观星象......”。
8、“.....将出文臣武将大乱江南,于是来到惠山脚下教百姓捏泥人,欲以泥臣泥将泄去惠山的灵秀之气。明季文人王季重在游惠锡两山记中有买泥人买小刀戟以贻儿辈的记载。比王季重稍晚的明末散文家张岱在陶庵梦忆愚公谷中也写道无锡去县北五里为锡山,进桥店在岸,店精雅,卖泉酒水坛花缸宜兴罐风炉盆碗泥人等。由此可知,在明代末年,惠山泥人已作为商品在当地店铺出售,并渐趋成熟。因此,现在般将惠山泥人的起源年代定在在明代之前。溯源中国工艺美术大师王木东先生曾画过幅惠山大阿福的造型衍生图,指大阿福的形象是从唐代惠山寺石经幢之高浮雕结伽趺座佛像及宋代惠山寺金莲桥之浅浮雕牡丹童子图案中衍生而来的。石经幢与金莲桥现仍保存在锡惠公园内,有兴趣的读者可以前往看,大阿福的造型与头部造型与之十分相似。传说大阿福又叫沙孩儿,对于大阿福姓沙,有人将之理解为,沙即沙门......”。
9、“.....大阿福也就是惠山寺里的小和尚。而传统大阿福早期的制作工艺,就是用单片印模来刻制泥胚,而这种造像方法,直接采自唐朝传入我国的小型佛像制作工艺善业泥。由此可见大阿福的起源与有关,早期的大阿福可能就是用作供奉的。在乔锦洪写的早期惠山粗货泥人文中也称据老艺人讲,最初的泥人是专为寺庙制作的小佛像,用于回赠前来进香的施主,所以早期泥人造型大多面目端庄盘膝而坐,带有佛塑中„结跏趺式‟的痕迹。可以说,佛像造型是早期惠山泥人的取材之本。作为南朝四百八十寺之的惠山寺,香火旺盛,佛像如林,泥塑艺人们在长期观察中体会到佛塑造型具有立体感和动态感。他们在创作泥人时试加运用,效果颇佳,在后来的泥人创作中也出现了手捏佛道这类专门的泥人品种。据悉,清同光年间的艺人周阿生,不仅从观察中领悟到佛塑艺术的精妙,而且与佛塑艺人朱谷生相交甚厚,得其指点,慈禧寿辰时......”。
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