1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....不知道什么时候,出现了个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她天当中能够变化十次。有天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。这天地之间,应该添点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑,池水里的影子也向着她笑；她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机动世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己样的生物,那为什么不创造种像自己样的生物加想着,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚接触地面,就活了起来,女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见妈妈的喊声,不由得满心欢喜,眉。神通广大兴高采烈a,。？？？,你是怎样看待这个故事的,与同学们讨论讨论。拓展延伸大鱼和小鱼小鱼问大鱼道妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？我的孩子,大鱼说,这两者是不能并存的,最安全的办法就是绝对不去吃它。可它们说,那是的,因为它不付任何代价。小鱼说。这可完全错了,大鱼说,的很可能恰好是最宝贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗,它的里面裹着只钓钩？要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢？小鱼又问。那原则其实你都说了。大鱼说,种东西,味道最美,又似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。分这是篇寓言,它构思的突出特点是通过展开情节内容的。结合生活实际,文中的钓钩可理解为。大鱼说话很注意限制性词语的运用,请从画横线的句子中找出两个这样的词。如果你是小鱼,你觉得妈妈讲的使你教益的句话是。答案理解探究从女娲的心理神态两方面写其喜悦。通过景物描写衬托母亲的辛苦。合作释疑女娲造人的情节是想象的,由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释,只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。形容本领极大。兴高采烈形容人的兴致高,情绪饱满。b。她觉得在这天地之间,应该添些什么东西进去......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。比较女娲造人与伊甸园里,拓展思维空间。讨论在我们中国,有女娲造人的美丽神话；在西方,也有上帝造人的宗教神话教材综合性学习追寻人类起源中的参考资料上帝造人的宗教神话伊甸园里。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪篇?说说理由。女娲造人教案设计篇女娲造人教案设计篇教学目标初步了解神话故事的特点。通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。感受文中所表现的喜悦之情。教学重点大胆而新奇的想象。对人类诞生的喜悦感。导入由我国古代些神话民间故事导入。如嫦娥奔月女娲补天后羿射日夸父逐日盘古开天辟地哪咤闹海精卫填海等。简介神话和神话的特点神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。神话的特点神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。作者简介袁珂我国著名的神话学家。其著作中国古代神话是中国第部汉民族古代神话专著。预习字词检查读出加点字的正确读音澄澈chè生气蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng赏读课文听课文录音思考划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。你认为女娲是个什么样的形象,从文中找出相关语句加以说明。女娲神性神通广大人性勤劳聪明有爱心有创造力总之,女娲是个人性化的神。复述故事情节从女娲的角度复述故事。从女娲造出来的第个人的角度复述故事。要求语言简洁生动拓展延伸关于想象有关的名人名言想象是人类思维中最美丽的花朵。雨果想象是最杰出的艺术本领。黑格尔展开你想象的翅膀假如你是远古时代和女娲样的位大神......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流下自己的感受。对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的神,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到在这天地之间,应该添点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己样的生物,那为什么不创造种像自己样的生物加入到世间呢?就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊妈妈；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住喜来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来；有了人类,女娲不再寂寞孤独；有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。比较女娲造人与伊甸园里,拓展思维空间。讨论在我们中国,有女娲造人的美丽神话；在西方,也有上帝造人的宗教神话教材综合性学习追寻人类起源中的参考资料上帝造人的宗教神话伊甸园里。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪篇?说说理由。《女娲造人》教案设计（14篇）。讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像文章结构语言思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有些具有本民族特色的古代神话传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。理解探究本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感,请对下面的句子加以分析体会。这个泥捏的小家伙,刚接触地面,就活了起来,并且开口就喊妈妈！女娲看她工作着,工作着,直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。合作释疑女娲造人的具体过程是真的吗？你是怎样理解这种写法的？课内精读天地开辟以后,天上有了太阳月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。不知道什么时候,出现了个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她天当中能够变化十次。有天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。这天地之间,应该添点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑,池水里的影子也向着她笑；她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机动世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己样的生物,那为什么不创造种像自己样的生物加想着,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚接触地面,就活了起来,女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见妈妈的喊声,不由得满心欢喜,眉。神通广大兴高采烈a,。？？？,你是怎样看待这个故事的,与同学们讨论讨论。拓展延伸大鱼和小鱼小鱼问大鱼道妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？我的孩子,大鱼说,这两者是不能并存的,最安全的办法就是绝对不去吃它。可它们说,那是的,因为它不付任何代价。小鱼说。这可完全错了,大鱼说,的很可能恰好是最宝贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗,它的里面裹着只钓钩？要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢？小鱼又问。那原则其实你都说了。大鱼说,种东西,味道最美......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....着重体会人类诞生的喜悦感。给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个生动有趣的故事？讲故事选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。说明同位之间合作,互相讲述；推荐两个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点女娲。讨论结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式女娲是个。说明人小组讨论,及时把成熟的见解写在黑板上,看哪个小组完成得又快又好。学生板书结论勤劳慈祥聪明活泼情感丰富有伟大的神力结合学生的板书,浅析女娲。学生板书中有的将女娲看成神,有的将女娲看成人。问女娲到底是神还是人？明确神女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的？明确想象教师板书,给女娲画上对蝴蝶的翅膀插上想象的翅膀结合女娲形象,体会想象的特点。作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神？明确大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人洒泥成人的神力；而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲任意发挥不受限制,还要合情合理。教师板书将大胆奇特与合情合理,分别填充在翅膀的两翼。拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写夸父追日。选择处情节,写片断。神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。理解探究本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感,请对下面的句子加以分析体会。这个泥捏的小家伙,刚接触地面,就活了起来,并且开口就喊妈妈！女娲看她工作着,工作着,直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。合作释疑女娲造人的具体过程是真的吗？你是怎样理解这种写法的？课内精读天地开辟以后,天上有了太阳月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏充分的详细性和完整性。——“.....哇远处的霓虹灯亮了,课堂小结本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来；有了人类,女娲不再寂寞孤独；有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造。作业将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。阅读综合性学习中,关于人起源的资料。阅读风俗通则,看看课文在风俗通短文的基础上丰富了哪些内容？通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。女娲造人教案设计篇教学目标比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。教学重点体会神话故事中想象的魅力。把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。课前准备学生读课文,了解故事情节教师相关资料与课件教学过程导入课文大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？生答盘古开天辟地嫦娥奔月后羿射日夸父追日那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么？生答故事有趣神奇,有神秘色彩,想象奇特确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了人类童年时代的天真,具有永久的魅力。今天就让我们起走进奇妙的神话世界,感受下女娲抟土造人的神奇。比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。请大家把书打开到页,齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文,思考下列问题将课文与课后风俗通中的短文比较阅读。你更喜欢哪篇,为什么？比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读读。小组交流后明确大多数同学更喜欢课文。袁珂的女娲造人是根据风俗通中的两则短文改编的。风俗通中的短文想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。袁珂的女娲造人在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。更能体现作者的想象力的情节......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....钓钩很可能就藏在里面。分这是篇寓言,它构思的突出特点是通过展开情节内容的。结合生活实际,文中的钓钩可理解为。大鱼说话很注意限制性词语的运用,请从画横线的句子中找出两个这样的词。如果你是小鱼,你觉得妈妈讲的使你教益的句话是。答案理解探究从女娲的心理神态两方面写其喜悦。通过景物描写衬托母亲的辛苦。合作释疑女娲造人的情节是想象的,由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释,只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。形容本领极大。兴高采烈形容人的兴致高,情绪饱满。b。她觉得在这天地之间,应该添些什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第个娃娃。。略拓展延伸对话描写或语言描写致命的陷阱或骗局最安全的绝对种东西,味道最美,又似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。或者的很可能恰好是最宝贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。女娲造人教案设计篇教学目标通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。感受文中所表现的喜悦之情。初步了解神话故事的特点。教学重点大胆而新奇的想像。对人类诞生的喜悦感。课前准备学生熟读课文,熟悉故事情节。教师投影仪。教学设计导入课文在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。学生自由朗读课文,熟悉情节。投影出示风俗通里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。这个环节要靠学生课前预习,熟悉课文内容。是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。讨论?你怎样理解这种写法?,对女娲造人的动机经过做另种推测,说给大家听听。女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白......”。

8、以下这些语句面临几个显著的问题：标点符号的使用不够规范，影响了句子的正确断句与理解；句子结构方面，表达未能达到清晰流畅的标准，影响阅读体验；此外，还夹杂着一些基本的语法错误——“.....那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。而第个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先人小组讨论,选出想像奇特合理的在全班交流。探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感讨论说说你对女娲的认识。跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流下自己的感受。对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的神,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到在这天地之间,应该添点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己样的生物,那为什么不创造种像自己样的生物加入到世间呢?就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊妈妈；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住喜来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来；有了人类,女娲不再寂寞孤独；有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第个娃娃。。略拓展延伸对话描写或语言描写致命的陷阱或骗局最安全的绝对种东西,味道最美,又似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。或者的很可能恰好是最宝贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。女娲造人教案设计篇教学目标通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。感受文中所表现的喜悦之情。初步了解神话故事的特点。教学重点大胆而新奇的想像。对人类诞生的喜悦感。课前准备学生熟读课文,熟悉故事情节。教师投影仪。教学设计导入课文在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。学生自由朗读课文,熟悉情节。投影出示风俗通里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。这个环节要靠学生课前预习,熟悉课文内容。是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。讨论?你怎样理解这种写法?,对女娲造人的动机经过做另种推测,说给大家听听。女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。而第个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先人小组讨论,选出想像奇特合理的在全班交流。探究品味......”。

10、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。教师总结女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。布臵作业摘抄课文中优美的词语。阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。女娲造人教案设计篇西安市第十中学何勇说教材教材的地位与作用女娲造人选自义务教育课程标准实验教科书语文年级上册第单元。本单元的课文,都是想像极为丰富的作品。女娲造人是则神话,通过本课的学习,使学生了解神话的特点,了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释,培养学生丰富的想像力,引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的欢欣与愉快。教学目标新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本,培养能力为重,同时关注学生的情感态度和价值观,所以根据本课内容确定以下个方面的目标。知识目标掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。能力目标使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。情感目标让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。教学重难点体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。说教法教法分析这篇课文属神话,内容浅显易懂,所以教师要让学生通过自读想像女娲另种造人的动机方法,并通过多媒体辅助教学,进步理解女娲的形象,从而进步体会作者丰富的想像力。适当延伸拓展,使学生认识神话与现实之间的差距,进步加深了解神话的特点,并对人的自身发展作进步思考。学法指导通过自主探究合作交流的方式,使学生的学习始终处于种愉悦主动的学习状态。多媒体辅助教学说过程由学生思考人类起源导入。,了解神话特点。,师生互动比较阅读目的是整体感知故事情节,初步感受想像力的作用思考课文比风俗通丰富了哪些内容？学生讨论教师小结可见作者高超的想像力找找,谈谈找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句,谈谈你的感受。目的体会这则神话丰富生动的情节和语言,进步感受想像的作用......”。