声名的学者思想家严复，但其难以应付棘手的日常事务，不到个月就急流勇退。蔡元培知难而进，毅然赴任。报界当时作了这样的报道“蔡孑民先生于二十二日抵北京，大风雪中，来此学界泰斗，如晦雾之时睹颗明星也。”蔡元培改造北大的法宝，即为众所周知的“八字方针”思想自由，兼容并包。学校应保持的资格，不受各派政党或教会的影响，实行教授治校，民主管理。蔡元培对各路人才的涵容吸纳，不论长幼政治观点学历背景，律惟才是举。时间，北大成为大师云集的场所，“新潮”与“国故”对垒，白话与文言相争，流派纷呈，百家争鸣，北大从此不再平静。教师们的观点常常尖锐对立，但恰恰是这些差异形成了种创造力，在自由的空气中每个人自由地发挥所长，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，北大显示出她的大气与活力。陈独秀在蔡孑民先生逝世后感言中称赞道“这样容纳异己的雅量，尊重学术自由思想的卓见，在习于专制好同恶异的东方人中实所罕有。”蔡元培的出现，才将北大由所痼弊缠身的旧式学堂，变为了生机勃勃的新式大学。节选自成就北大的“三只兔子”第四单元就任北京大学校长之演说写法领悟写法归纳在内容上，富有针对性和现实意满脸惶恐的孩子，她报以最诚挚的微笑，在这片充满伤痛的土地上，她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁，也完成了孩子们渴望上学的梦想。初入村时，她心中涌出了无法用语言表达的痛。荒凉的大山，破败的风景。”我不渴望去个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。美丽需要创造，更需要用心去思考，颗无畏的真心便能成就别样的美丽。面对他人不愿去的地方，面对就是时时刻刻以良知把控自己，不逾越道德的底线。精彩应用用心创造美有人说“熟悉的地方没有风景。”从出生的那刻起，我们就被期望去大城市，成就番事业，可在我心中，始终藏着句话“有心的地方便有美丽的他的“三不主义”是密不可分的。这也正是他深得北大师生爱戴，被誉为“善良的社会和庄严的人生的模范”的所在。要将自我道德约束落到实处，离不开自己良知的监督。做事要问心无愧，无愧于心才能无愧于人。无愧于心，砥砺德行。砥砺德行，离不开自我约束。在这点上，蔡元培堪称楷模。他从德国留学回来，为自己立下了三个原则不做官，二不纳妾，三不打麻将。时称“三不主义”。从定意义上说，蔡元培的道德风范和人格力量，与，而不去揭示论点论据之间的内在联系。没有充分的分析说理，就不能把观点阐述清楚，文章就会变得简单化，缺乏内在的逻辑力量。课内素材蔡元培在就任北京大学校长之演说中对青年学子提出了三点要求，其中就有的需要而进行的，因此概括定要指向论点或话题。如马南邨的不求甚解文，在举陶渊明例时，始终紧扣“不求甚解”这中心，观点非常明确。事例摆出后，要多分析，讲道理。写文章时不能只把例子摆在论点后个人承担。经历了八年的努力，她的愿望终成现实。如今的她可以在种事例要做到高度概括，不宜拖沓冗长。在议论文中对事例的叙述过长，就会造成文体不清。事例的叙述要紧扣论点或话题。事例的概括是根据话题和论点。初入村时，她心中涌出了无法用语言表达的痛。荒凉的大山，破败的学校，破旧昏黑的家，震撼了她的内心。从此，她开始了段艰辛的“造美”之旅。她与官员沟通，设法筹措资金，与家长“抢孩子”所有的切，她，颗无畏的真心便能成就别样的美丽。面对他人不愿去的地方，面对满脸惶恐的孩子，她报以最诚挚的微笑，在这片充满伤痛的土地上，她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁，也完成了孩子们渴望上学的梦想就番事业，可在我心中，始终藏着句话“有心的地方便有美丽的风景。”我不渴望去个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。美丽需要创造，更需要用心去思考己良知的监督。做事要问心无愧，无愧于心才能无愧于人。无愧于心，就是时时刻刻以良知把控自己，不逾越道德的底线。精彩应用用心创造美有人说“熟悉的地方没有风景。”从出生的那刻起，我们就被期望去大城市，成称“三不主义”。从定意义上说，蔡元培的道德风范和人格力量，与他的“三不主义”是密不可分的。这也正是他深得北大师生爱戴，被誉为“善良的社会和庄严的人生的模范”的所在。要将自我道德约束落到实处，离不开自就任北京大学校长之演说中对青年学子提出了三点要求，其中就有砥砺德行。砥砺德行，离不开自我约束。在这点上，蔡元培堪称楷模。他从德国留学回来，为自己立下了三个原则不做官，二不纳妾，三不打麻将。时事例摆出后，要多分析，讲道理。写文章时不能只把例子摆在论点后，而不去揭示论点论据之间的内在联系。没有充分的分析说理，就不能把观点阐述清楚，文章就会变得简单化，缺乏内在的逻辑力量。课内素材蔡元培在清。事例的叙述要紧扣论点或话题。事例的概括是根据话题和论点的需要而进行的，因此概括定要指向论点或话题。如马南邨的不求甚解文，在举陶渊明例时，始终紧扣“不求甚解”这中心，观点非常明确。，然后从中选择最能证明观点的事例。如梁启超先生的敬业与乐业文，里面就举了唐朝名僧百丈禅师例，来论证敬业的道理。事例要做到高度概括，不宜拖沓冗长。在议论文中对事例的叙述过长，就会造成文体不清，然后从中选择最能证明观点的事例。如梁启超先生的敬业与乐业文，里面就举了唐朝名僧百丈禅师例，来论证敬业的道理。事例要做到高度概括，不宜拖沓冗长。在议论文中对事例的叙述过长，就会造成文体不清。事例的叙述要紧扣论点或话题。事例的概括是根据话题和论点的需要而进行的，因此概括定要指向论点或话题。如马南邨的不求甚解文，在举陶渊明例时，始终紧扣“不求甚解”这中心，观点非常明确。事例摆出后，要多分析，讲道理。写文章时不能只把例子摆在论点后，而不去揭示论点论据之间的内在联系。没有充分的分析说理，就不能把观点阐述清楚，文章就会变得简单化，缺乏内在的逻辑力量。课内素材蔡元培在就任北京大学校长之演说中对青年学子提出了三点要求，其中就有砥砺德行。砥砺德行，离不开自我约束。在这点上，蔡元培堪称楷模。他从德国留学回来，为自己立下了三个原则不做官，二不纳妾，三不打麻将。时称“三不主义”。从定意义上说，蔡元培的道德风范和人格力量，与他的“三不主义”是密不可分的。这也正是他深得北大师生爱戴，被誉为“善良的社会和庄严的人生的模范”的所在。要将自我道德约束落到实处，离不开自己良知的监督。做事要问心无愧，无愧于心才能无愧于人。无愧于心，就是时时刻刻以良知把控自己，不逾越道德的底线。精彩应用用心创造美有人说“熟悉的地方没有风景。”从出生的那刻起，我们就被期望去大城市，成就番事业，可在我心中，始终藏着句话“有心的地方便有美丽的风景。”我不渴望去个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。美丽需要创造，更需要用心去思考，颗无畏的真心便能成就别样的美丽。面对他人不愿去的地方，面对满脸惶恐的孩子，她报以最诚挚的微笑，在这片充满伤痛的土地上，她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁，也完成了孩子们渴望上学的梦想。初入村时，她心中涌出了无法用语言表达的痛。荒凉的大山，破败的学校，破旧昏黑的家，震撼了她的内心。从此，她开始了段艰辛的“造美”之旅。她与官员沟通，设法筹措资金，与家长“抢孩子”所有的切，她个人承担。经历了八年的努力，她的愿望终成现实。如今的她可以在种事例要做到高度概括，不宜拖沓冗长。在议论文中对事例的叙述过长，就会造成文体不清。事例的叙述要紧扣论点或话题。事例的概括是根据话题和论点的需要而进行的，因此概括定要指向论点或话题。如马南邨的不求甚解文，在举陶渊明例时，始终紧扣“不求甚解”这中心，观点非常明确。事例摆出后，要多分析，讲道理。写文章时不能只把例子摆在论点后，而不去揭示论点论据之间的内在联系。没有充分的分析说理，就不能把观点阐述清楚，文章就会变得简单化，缺乏内在的逻辑力量。课内素材蔡元培在就任北京大学校长之演说中对青年学子提出了三点要求，其中就有砥砺德行。砥砺德行，离不开自我约束。在这点上，蔡元培堪称楷模。他从德国留学回来，为自己立下了三个原则不做官，二不纳妾，三不打麻将。时称“三不主义”。从定意义上说，蔡元培的道德风范和人格力量，与他的“三不主义”是密不可分的。这也正是他深得北大师生爱戴，被誉为“善良的社会和庄严的人生的模范”的所在。要将自我道德约束落到实处，离不开自己良知的监督。做事要问心无愧，无愧于心才能无愧于人。无愧于心，就是时时刻刻以良知把控自己，不逾越道德的底线。精彩应用用心创造美有人说“熟悉的地方没有风景。”从出生的那刻起，我们就被期望去大城市，成就番事业，可在我心中，始终藏着句话“有心的地方便有美丽的风景。”我不渴望去个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。美丽需要创造，更需要用心去思考，颗无畏的真心便能成就别样的美丽。