下求佚女帝喾的妃，商人祖先契的母亲，想象丰富奇特，境界仿佛迷离，场面宏伟壮丽，有力地表现了诗人追求理想的精神。第三，诗人常用夸张的手法突出事物特征。如，诗人以花草冠佩象征品格已富有优美想象，而集中的夸张描写，则把诗人品格的高洁表现到极至，具有了浪漫主义特质。导入新课•我国第部诗歌总集诗经开创了现实主义的诗风，与之相提并论的楚辞则开创了浪漫主义的诗风。所以，“风骚”就成了文学的代名词。今天，我们就来学习楚辞中的名篇离骚。离骚屈原学习目标•思想目标理解离骚的思想内容，了解屈原忧国忧民献身理想的爱国主义情感。•知识目标了解楚辞离骚的文学价值掌握“修姱”“羁”“谇”“怨”“浩荡”“溘”“尤”“反”“忳”等实词以及“虽”“兮”“以”等虚词的意义及用法。•能力目标吟诵注意节拍重读和情感，培养学生阅读背诵古诗文的能力。•重点难点•赋与比的写法•“香草美人”的意象体系。•比喻对偶。•屈原的精神与理想在诗中的体现。匆匆闪过的画面是否让您想起了我国的个传统节日是否让您回忆起位与这个节日密切相关的著名的历政治原因被迫离开家乡或祖国我宁愿突然死去，而随流水而逝啊，也不肯做出那种世俗小人的丑态。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鹰和凡鸟名作动，合群鹰和凡鸟不能同处群啊，从远古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够穷困乎此时也。忧闷通“郁悒”失意的样子古今异义，古走投无路今穷苦状语后臵吾独乎此时穷困我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。突然古今异义古随流水而流逝今因灾害或原，你执着的崇尚美德，坚持“美政”而九死不悔，可事与愿违，你的顶头上司楚怀王昏庸荒唐，周遭小人陷害诽谤，并且世俗善于投机取巧歪曲事实苟合取容，派混沌不堪，你会是怎样的心情忳郁邑余侘傺兮，吾独意改变措施。绳墨准绳准则追曲随意歪曲竞竞相周容苟合取容以为把作为，宾语前臵，以周容为度背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。翻译违背准则而随意歪曲啊，竞相把苟合取悦别人奉做法度。如果你是屈谣诼谓余以善淫。高尚德行造谣好做淫荡之事翻译许多小人嫉妒我秀美的眉毛啊，诽谤我好做淫荡之事。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。本来善于投机取巧违背通“措”措施翻译世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任其犹未悔。翻译这也是我心所崇尚的美德啊，即使死上几回我也不会后悔。崇尚即使多次死亡怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。神仙，这里指怀王荒唐翻译怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。体察众女嫉余之蛾眉兮，中的香草美人意象是个复杂而巧妙的象征比喻系统，表达着作者追求内性美，对贤臣明君的渴慕等，从香草美人的意象中，我们可以透视出屈原的高尚峻洁的人格魅力，也使得整部辞赋蕴藉而生动。亦余心之所善兮，虽九死上罪名。被动句“香草美人”传统及影响善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞。灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣虬龙鸾凤以托君子，飘云云霓以为小人。王逸离骚序作为诗歌的象征手法，离骚好束缚句首语气词谏诤贬黜翻译我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就被贬黜。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。薰草佩带加上采集白芷翻译既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加痛苦的灵魂的自传。走进文本长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我长长地叹息，掩面哭泣啊，哀叹人民的生活多么艰苦。语气助词，相当于“啊”百姓的生活叹息余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替。唯爱好崇尚修洁而美离骚，盖自怨生也。”离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是个崇高而思”也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题关于离骚的创作缘由司马迁在史记屈原列传中说“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎屈平之作杰作。大约作于屈原放逐江南之时，是屈原的代表作。“离”，通“罹”，“遭遇”“骚”，“忧愁”。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”班固解释为“遭遇忧患”王逸解释为“离别的愁文学影响深远。垓下歌项羽力拔山兮气盖世时不利兮骓ī不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈如何离骚是中国古代诗歌史上最长的首浪漫主义的政治抒情诗。是篇热爱祖国，伸张正义，鞭挞黑暗，追求光明的。骚体诗在形式上打破了诗经那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩骚体诗的形成，是诗歌形式的大革新，对后世称“楚辞体”，古代诗歌体裁之。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的离骚为代表，到了南朝刘勰的文心雕龙与萧统的文选等作品中，就用“骚来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之心。屈原的作品计有离骚天问九歌篇九章篇招魂，共篇。离骚屈原骚体诗亦称外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之心。屈原的作品计有离骚天问九歌篇九章篇招魂，共篇。离骚屈原骚体诗亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的离骚为代表，到了南朝刘勰的文心雕龙与萧统的文选等作品中，就用“骚来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了诗经那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩骚体诗的形成，是诗歌形式的大革新，对后世文学影响深远。垓下歌项羽力拔山兮气盖世时不利兮骓ī不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈如何离骚是中国古代诗歌史上最长的首浪漫主义的政治抒情诗。是篇热爱祖国，伸张正义，鞭挞黑暗，追求光明的杰作。大约作于屈原放逐江南之时，是屈原的代表作。“离”，通“罹”，“遭遇”“骚”，“忧愁”。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”班固解释为“遭遇忧患”王逸解释为“离别的愁思”也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题关于离骚的创作缘由司马迁在史记屈原列传中说“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎屈平之作离骚，盖自怨生也。”离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是个崇高而痛苦的灵魂的自传。走进文本长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我长长地叹息，掩面哭泣啊，哀叹人民的生活多么艰苦。语气助词，相当于“啊”百姓的生活叹息余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替。唯爱好崇尚修洁而美好束缚句首语气词谏诤贬黜翻译我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就被贬黜。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。薰草佩带加上采集白芷翻译既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。被动句“香草美人”传统及影响善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞。灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣虬龙鸾凤以托君子，飘云云霓以为小人。王逸离骚序作为诗歌的象征手法，离骚中的香草美人意象是个复杂而巧妙的象征比喻系统，表达着作者追求内性美，对贤臣明君的渴慕等，从香草美人的意象中，我们可以透视出屈原的高尚峻洁的人格魅力，也使得整部辞赋蕴藉而生动。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。翻译这也是我心所崇尚的美德啊，即使死上几回我也不会后悔。崇尚即使多次死亡怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。神仙，这里指怀王荒唐翻译怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。体察众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。高尚德行造谣好做淫荡之事翻译许多小人嫉妒我秀美的眉毛啊，诽谤我好做淫荡之事。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。本来善于投机取巧违背通“措”措施翻译世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。绳墨准绳准则追曲随意歪曲竞竞相周容苟合取容以为把作为，宾语前臵，以周容为度背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。翻译违背准则而随意歪曲啊，竞相把苟合取悦别人奉做法度。如果你是屈原，你执着的崇尚美德，坚持“美政”而九死不悔，可事与愿违，你的顶头上司楚怀王昏庸荒唐，周遭小人陷害诽谤，并且世俗善于投机取巧歪曲事实苟合取容，派混沌不堪，你会是怎样的心情忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。忧闷通“郁悒”失意的样子古今异义，古走投无路今穷苦状语后臵吾独乎此时穷困我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。突然古今异义古随流水而流逝今因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国我宁愿突然死去，而随流水而逝啊，也不肯做出那种世俗小人的丑态。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鹰和凡鸟名作动，合群鹰和凡鸟不能同处群啊，从远古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合的啊哪有道不同能够相处本来这样何方圜之能周兮夫孰异道而相安通“圆”合我使自己的心受委屈并使自己的意志受压抑啊，我忍受着责骂和侮辱。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。屈抑使动用法，使受委屈，使受压抑伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持为动用法，为而死保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。厚形作动，推崇问题课堂个个击破屈原遭遇了哪些忧愁国家民生多艰，国运艰难君王贤愚不分，听信群小群臣妒忌贤才，造谣中伤世人投机取巧，苟合取容问题课堂个个击破二屈原生“好修姱以靰羁兮”，可为什么“謇朝谇而夕替”君王“不察”荒唐小人诽谤不愿同流合污思考屈原面对这种不公平的待遇，采取了什么态度表达了他怎样的情操亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。伏清他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于离骚的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。