在第编中,作者论述了西方崛起时的扩张,分为伊比利亚阶段,荷法英阶段以及俄国在亚洲的扩张。斯氏认为伊比利亚扩张主义的根源是传播宗教,而后,控制香料路线就成了扩张的首要目的,而其衰落的根本原因则是他们在经济上对西北欧的长期依赖。这也就导致了荷兰法国英国后来居上,开始了新轮的扩张。与此同时,俄罗斯人则在大陆上进行横贯亚欧大陆扩张,并最终造就了个横跨欧亚的大帝国。这些扩张,使全球统性开始了。第编作者论述是西方具优势地位时的世界公元。作者用大量的篇幅论述了欧洲的科学革命工业革命以及政治革命,不但论述了各革命的原因历程,而且对其意义和影响作了详细地分析。以工业革命为例,作者不仅考虑到工业革命对欧洲社会各个方面的影响包括人口的增长,城市化,财富的增长,新的消费观念和妇女社会角色的变化等,也认识到对欧洲世界的深远影响,促进了美洲澳洲的欧化。作者的视角并没有仅仅局限于西方,斯氏对这时期的非西方社会包括俄国中东印度中国和日本非洲等也给予了足够关注。本编最后,作者通过对比,令人信服的接受了这时期欧洲在政治经济和文化等诸方面的优势。随着欧洲政治经济和文化在世界范围的扩张渗透和传播,全球统性进步得到巩固。在最后编中,作者讨论了两次世界大战的来龙去脉西方诸帝国的终结以及冷战及其后果。《全球通史》的读书笔记（3篇）。我们现在对哲学的思考和教育相当的谨慎,怕思想入了歧途,所以宁可不讲思想,先讲技术,所以STEM如火如荼。即便讲思想,也是政治目的大于思考的诉求,我原先也是这样认为的,因为历史告诉我们,技术的领先才是实力的体现。但是当技术进步到定的程度,如果思想体系跟不上,不知道会有什么样的后果如果我们以后所有的知识信息都可以芯片植入并且实时更新,那么要怎么思考呢？大脑的沟壑是芯片可以形成的吗？今后的社会或许需要精英们去消除或减缓矛盾,考虑技术革新的同时如何同步更新思维能力和观念,以使人类这个物种在这个星球或者其他星球上存在的时间更长点,如果人类还在追求意义的话。全球通史的读书笔记篇思量再,还是决定买下这两本书全球通史的上下册,原由有,者想进步能以史的眼光去品味全球的恩恩怨怨,当然以全球的角度来出发,这些恩怨无非是些鸡毛蒜皮的内部矛盾,像邻里的打鸡骂狗。而事实上我们又身在其中,不能从过去跳出来,毕竟那些欺凌实实在在血淋淋地发生了。那是历史,是修改不掉的,也不能忘却；者想看看美国历史学家眼中的全球历史,它们眼中的中国,国人,毕竟,教课书难免有面之词之嫌吗。迫不及待的开篇,尽然让萦绕我脑中多年的异想天开找着些理论根据,记来博今后笑。全球通史的读书笔记篇全球通史的读书笔记篇读这本书是受了未来简史的打击,觉得观需要修正下,页厚厚的上下两册,断断续续看了大半年。主要以前是学理科的,世界史更加已经完全没印象了,看完了全球通史其实也搞不清楚那些名字都读不顺的国家怎么变成现在这个样子的,我留下的大概印象便是以下这个流程自给自足宗教为王打来打去技术变革海外扩展谁都不服握手言和不要自己灭了自己就好。胡乱总结的,但是史书读,还是觉得人类现在已经处在个非常危险的状态,因为技术进步的发展速度太快,导致在社会形态和人的精神层面的参差不齐也日益严重。引申到教育和个人成长,古人辈子做的事情,以现在的信息量,也许年甚至个月个星期都不用就可以做好了。但是技术领域的日新月异,与精神层面的进展并没有很好地同步,我们在社会观念上的进步是非常缓慢的,比如男女平等的口号喊到现在,之所以还在讲,是没有解决。读后感。观的形成应该并不能归结为生物学的问题,或许物质基础不可避免,偶然性和必然性也肯定存在,但我仍然认为人类是有自己的灵性的动物,不管这种灵性以什么命名,是永远不可能被机器完全替代和模拟的,所以我们对意义的追求也是种本能,个不会问为什么的人是没有灵性的。历史学家对文化的论述太精辟了人化的环境被称为文化。切由人类而改变体现的就是文化,件原始的图腾记录的文字载歌载舞无不体现着文化的魅力,比在哲学中文化为上层建筑的论述更加的通俗而更加确切。全球通史的读书笔记篇作者简介本书作者斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授,享誉世界的历史学家,曾获得过古根海姆奖福特杰出教师奖和洛克菲勒基金奖等系列学术荣誉。虽然他以全球通史享誉世界,但实际上他著述颇丰,还有大量其他作品为学术界称道。其实他的作品还远不止这部,他的作品还包括年以来的巴尔干各国奥斯曼帝国它是欧洲的病人吗?全球分裂第世界的历史进程和源自我们过去的生命线新世界史等。可惜的是,这位享誉世界的历史学家于xx年月日在美国加拉荷尼亚去世,我们今天所看到的第版全球通史也成了最后的版本。内容概要第编主要讲述史前人类,从人类从猿到人的进化食物的采集再到种族的出现以及农业的出现都做了较详细的阐述,向读者大致勾画了史前人类的生活面貌,指出了当今种族分布的根源。作者尤其高度评价了农业出现对人类的影响从食物采集者到食物生产者的转变改变了人类生活的每个方面。P由于史前离当今时间相去甚远,众多问题皆无定论,作者对众多问题并未妄下结论,而是尽量顾及多种观点,让读者自己裁决。全球通史的读书笔记篇全球通史的读书笔记篇读这本书是受了未来简史的打击,觉得观需要修正下,页厚厚的上下两册,断断续续看了大半年。主要以前是学理科的,世界史更加已经完全没印象了,看完了全球通史其实也搞不清楚那些名字都读不顺的国家怎么变成现在这个样子的,我留下的大概印象便是以下这个流程自给自足宗教为王打来打去技术变革海外扩展谁都不服握手言和不要自己灭了自己就好。胡乱总结的,但是史书读,还是觉得人类现在已经处在个非常危险的状态,因为技术进步的发展速度太快,导致在社会形态和人的精神层面的参差不齐也日益严重。引申到教育和个人成长,古人辈子做的事情,以现在的信息量,也许年甚至个月个星期都不用就可以做好了。但是技术领域的日新月异,与精神层面的进展并没有很好地同步,我们在社会观念上的进步是非常缓慢的,比如男女平等的口号喊到现在,之所以还在讲,是没有解决。读后感。观的形成应该并不能归结为生物学的问题,或许物质基础不可避免,偶然性和必然性也肯定存在,但我仍然认为人类是有自己的灵性的动物,不管这种灵性以什么命名,是永远不可能被机器完全替代和模拟的,所以我们对意义的追求也是种本能,个不会问为什么的人是没有灵性的。我们现在对哲学的思考和教育相当的谨慎,怕思想入了歧途,所以宁可不讲思想,先讲技术,所以STEM如火如荼。即便讲思想,也是政治目的大于思考的诉求,我原先也是这样认为的,因为历史告诉我们,技术的领先才是实力的体现。但是当技术进步到定的程度,如果思想体系跟不上,不知道会有什么样的后果如果我们以后所有的知识信息都可以芯片植入并且实时更新,那么要怎么思考呢？大脑的沟壑是芯片可以形成的吗？今后的社会或许需要精英们去消除或减缓矛盾,考虑技术革新的同时如何同步更新思维能力和观念,以使人类这个物种在这个星球或者其他星球上存在的时间更长点,如果人类还在追求意义的话。全球通史的读书笔记篇思量再,还是决定买下这两本书全球通史的上下册,原由有,者想进步能以史的眼光去品味全球的恩恩怨怨,当然以全球的角度来出发,这些恩怨无非是些鸡毛蒜皮的内部矛盾,像邻里的打鸡骂狗。而事实上我们又身在其中,不能从过去跳出来,毕竟那些欺凌实实在在血淋淋地发生了。那是历史,是修改不掉的,也不能忘却；者想看看美国历史学家眼中的全球历史,它们眼中的中国,国人,毕竟,教课书难免有面之词之嫌吗。迫不及待的开篇,尽然让萦绕我脑中多年的异想天开找着些理论根据,记来博今后笑。在第编中,作者论述了西方崛起时的扩张,分为伊比利亚阶段,荷法英阶段以及俄国在亚洲的扩张。斯氏认为伊比利亚扩张主义的根源是传播宗教,而后,控制香料路线就成了扩张的首要目的,而其衰落的根本原因则是他们在经济上对西北欧的长期依赖。这也就导致了荷兰法国英国后来居上,开始了新轮的扩张。与此同时,俄罗斯人则在大陆上进行横贯亚欧大陆扩张,并最终造就了个横跨欧亚的大帝国。这些扩张,使全球统性开始了。第编作者论述是西方具优势地位时的世界公元。作者用大量的篇幅论述了欧洲的科学革命工业革命以及政治革命,不但论述了各革命的原因历程,而且对其意义和影响作了详细地分析。以工业革命为例,作者不仅考虑到工业革命对欧洲社会各个方面的影响包括人口的增长,城市化,财富的增长,新的消费观念和妇女社会角色的变化等,也认识到对欧洲世界的深远影响,促进了美洲澳洲的欧化。作者的视角并没有仅仅局限于西方,斯氏对这时期的非西方社会包括俄国中东印度中国和日本非洲等也给予了足够关注。本编最后,作者通过对比,令人信服的接受了这时期欧洲在政治经济和文化等诸方面的优势。随着欧洲政治经济和文化在世界范围的扩张渗透和传播,全球统性进步得到巩固。在最后编中,作者讨论了两次世界大战的来龙去脉西方诸帝国的终结以及冷战及其后果。《全球通史》的读书笔记（3篇）。不过这只是原因之,作者没有就此问题进行个更深入地分析。在以往的世界史著作中,对地理大发现以前的美洲和澳洲以及非洲都鲜有描述。而斯塔夫里阿诺斯则在本书第编中专门给读者展示了地理大发现以前的非欧亚大陆世界的历史。斯氏认为部世界通史应该包括全人类的历史,美洲非洲以及澳洲作为人类文明的部分,不能被忽略。不仅如此,作者还高度评价了非洲人所创造的灿烂文明和美洲人为全人类培养的大量农作物。第编中作者试图回答两个基本问题为什么研究世界史应从公元xx年开始?为什么偏偏是西方人在世纪的巨大发现和惊人探索中起了主要作用?P第个问题斯氏并没有给出正面的回答,甚至在读完他的书后仍然不知道答案所在,作者称在第章已做出回答,但笔者实不知奥斯曼帝国的衰亡与上述问题有什么直接的联系。第个问题倒是回答得简单明了中东和中国的高度发达和富足使得他们自鸣得意自我满足,以至没有适应变化的世界;而与此同时西欧则发生了深刻的变化,出现了与传统农业文明有着本质差别的种新的充满活力扩张性的文明现代文明,从而开始了所谓现代化的进程,并决定了当代世界的发展。这编是本书的过渡环节,现代文明的出现,预示着西方崛起时代的到来。西方的崛起其实质是资本主义的兴起,势必伴随扩张而来。从我国古代司马迁所著的史记,是我国古代的部具有世界眼光,技术当时中华民族所知的那个世界的历史。学界认为,希罗多德约公元前xx年是第个具有世界眼光的史学家,所著历史是西方最早的部世界史。正如史学家狄奥尼修斯所说希罗多德把历史提高到更高和更值得尊重的阶段,他决定写关于不是个国家,不是个民族的事情,但是他在自己的叙述中把许许多多的各种各样的故事,欧罗巴和亚细亚的多结合到起。这种目光远大胸襟开阔通贯古今等特点,对西方以后史学的发展,产生了深远的影响。在人类社会的巨大变动之中,人们从罗马征服世界的过程中,逐渐认识到人类历史的统性,反映这种人类历史统性的世界史便应运而生!波里比阿的通史传播了世界主义的思想。中世纪西方的史学发展长期处于停滞状态中,神学思想的笼罩,中世纪基督教史家的理论,打破了以前以世界作为背景的和以地理上的文明中心为中心的世界史的格局,开始构筑贯彻人类始终的世界史,构筑所有的人和所有的民族都包罗在上帝目的的规划之中的世界通史。但丁xx年作为文艺复兴时代的第位诗人,架设了座通往近代人的世界文化的桥梁。在但丁眼中,世界历史是个整体,它由各个国家和民族所组成;世界历史是人类智力潜力不断开掘发展和人类文化不断提高的过程;世界历史的最终目标是建立个文化繁荣昌盛和人们过着自由的幸福生活的永久和平的社会。文艺复兴时期的批人文主义史家,重新提出古希腊时期的人是万物的尺度的口号,致力于记载和探索人类本身的活动,从而揭开了西方资产阶级史学发展的序幕。鲍杜安的世界史的结构,让波丹的易于理解历史的方法,凯勒尔的古代中世纪和新时期世界通史,福雷斯蒂的世界编年史这些著作都表现了文艺复新时期西方史学逐步摆脱上帝神学思想的干扰,而以哲学的烛光来直视人类本身,即从人类社会本身的发展情况来说明世界历史的发展规律。不过这只是原因之,作者没有就此问题进行个更深入地分析。在以往的世界史著作中,对地理大发现以前的美洲和澳洲以及非洲都鲜有描述。而斯塔夫里阿诺斯则在本书第编中专门给读者展示了地理大发现以前的非欧亚大陆世界的历史。斯氏认为部世界通史应该包括全人类的历史,美洲非洲以及澳洲作为人类文明的部分,不能被忽略。不仅如此,作者还高度评价了非洲人所创造的灿烂文明和美洲人为全人类培养的大量农作物。第编中作者试图回答两个基本问题为什么研究世界史应从公元xx年开始?为什么偏偏是西方人在世纪的巨大发现和惊人探索中起了主要作用?P第个问题斯氏并没有给出正面的回答,甚至在读完他的书后仍然不知道答案所在,作者称在第章已做出回答,但笔者实不知奥斯曼帝国的衰亡与上述问题有什么直接的联系。第个问题倒是回答得简单明了中东和中国的高度发达和富足使得他们自鸣得意自我满足,以至没有适应变化的世界;而与此同时西欧则发生了深刻的变化,出现了与传统农业文明有着本质差别的种新的充满活力扩张性的文明现代文明,从而开始了所谓现代化的进程,并决定了当代世界的发展。这编是本书的过渡环节,现代文明的出现,预示着西方崛起时代的到来。西方的崛起其实质是资本主义的兴起,势必伴随扩张而来。《全球通史》的读书笔记（3篇）。