1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....成为很多法学人心中的哈姆莱特设问。‚中国法学向何处去‛这问题得以成立的实质背景和原因也正在于此。问题似乎十分清楚,如果长期阻滞在这样的元对立中,那么,本来得之于‚时势‛的当代中国法学人不仅难有较大的作为和建树,而且还有可能耗空自己的学术春青。因此,我认为,中国法学必须解开前述缠结,走出目前的窘境,明确自己的‚去向‛。在此方面,法学人似应建立以下几点共识第,法治的中国因素的存在,不会改变中国实行法治的总体方向,对中国法治以至中国法学的前景应当抱以乐观积极的态度。尽管中国的具体国情决定了中国实行法治的复杂性和艰巨性,尤其是在传统社会管理理念及方式影响下人治因素的复萌,还可能导致法治道路的曲折性以及局部过程的反复性,但中国实行法治的总体方向不会发生改变。这不仅是因为,法治已经成为执政者既定的政治决策,同时还在于,执政者由于推其独到的性状与特征......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....受此风潮的影响,法学著述的表达方式和遣词造句与大众的阅读思维及理解习惯渐行渐远。不少文章句式冗长,用辞生僻,意向缠绵,语焉匪测,不仅考验读者当然是中国读者的汉语阅读能力,也挑战读者对这些文章阅读的忍耐力。这种现象在邓文以及些讨论邓文的文章中表现得尤为突出。如果不是基于对‚向何处去‛的关切,可以想见,包括我在内的许多人都没有毅力去面对和忍受那些生涩难懂洋洋数十万言的‚黑格尔句式‛。法学著述表达方式及语言风格这看似不重要的问题,其实际影响却是不容忽视的。因为它使得法学文献的读者群渐趋单,从而也使法学人同决策层以及法律实务界之间的沟通因缺少‚共同语言‛而变得更为困难。我们确实很难想象,决策层或于特定时空条件下的文明的法律前提,并由此给出种评价性的理论,指出立法应符合的理论状态,从而使法律体系的资料得以通过法律著作法学教育和司法判决发展并被适用。‛因此......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....这些力量与法律共同承载着中国社会治理的功能。社会治理资源多元化的现实对法治的影响是双重的。方面,法律以外的其他社会治理手段的广泛运用,不仅减缩了法律手段在规范人们行为,尤其是解决社会矛盾与冲突方面的压力,而且政党及行政强大的社会动员力和协调力以及民间非正式制度的潜在影响力,在些方面能够产生出法律所难以达及的社会治理效果但另方面,在社会治理资源多元化的格局中,无法避免包括‚苏力悖论‛传统乡情民俗与现代法律制度相悖在内的各种制度和规则的冲突。特别是在政党及行政权力过于强大的情况下,法律的应有作用可能得不到充分发挥,些法律原则也容易受到贬损。因此,法律手段与其他社会治理资源的如何协调运用始终是中国法治实践所需要解决的重要问题。需要提及的是,对法治的中国因素或中国问题,在‚向何处去‛的讨论中,邓文也有明确的涉及。所不同的是......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....马克斯韦伯曾说过‚个人得确信,即使这个世界在他看来愚陋不堪,根本不值得他为之献身,他仍能够无悔无怨尽管面对这样的局面,他仍能够说等着瞧吧,只有做到这步,才能说他听到了政治的召唤。‛我认为,韦伯这段针对政治职业者所作的劝导,对中国法学人具有同样的启迪意义,中国法学人只有直面现实,才能找到自己学术生命的支点,更何况我们所身处的是个积极向上,值得为之献身的世界。第,法治的中国因素的存在,需要中国法学人反思自己对于法治模式的固有认识。应当客观地承认,许多情况下,法治普适性与中国国情的矛盾,是因为中国法学人固守自己认知中的法治模式而在定程度上被放大的。如果我们对认知中的这种法治模式进行审慎的反思,将不难得到这样几方面认识首先,法学人认知的法治模式主要产生于自法律论文我国法学未来的走向趋势分析论文,是作者刻意对这些理论做出‚问题化处理‛......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....法学人不仅应当据此建立起强烈的使命感和责任感,直面在中国实行法治的这些难题,把全部情感和精力倾注于这些难题的解决,而且更应在具体的研究中,把中国因素作为理论阐释制度设计功效评价的基本背景与条件把自己的各种观点见解和结论建立在对中国因素的充分认知和考虑之上。从另角度看,法治的中国因素的存在,又为中国法学人展示自己才华与智慧,为中国法学丰富自己的原创与想象,独辟法学发展蹊径提供了充分的可能和机遇。如果说中国法治基于中国因素而成为种特有的法治类型的话,那么,植根于其上的中国法学也可能并且应当是独树臶的法文化形态。不仅如此,中国实行法治近年的实践,已经为中国法学提供了大量的实际素材,已经为法学人基于中同法系,法律的历史渊源法律形式司法程序等诸方面都存在重大差异,仅就英美这两个典型的法治国家而言......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....则付之以漠视轻视甚而鄙视的态度。其次是‚超然物外‛的姿态。些法学人主动地把自己隔绝于法治实践之外,着力在书本知识世界和理论场域中建立自己的生存和生活空间,并在纯粹的学术或文化意义上寻找自己的价值目标,把自己当作种纯文化意义上的存在。无论外部世界如何变化,既不会改变这些学者的情趣和关切,更不会影响他们对于法治问题的认识与见解。这种现象决不仅仅存在于学科上有定局限的法制史学以及法律思想史等领域,在法理学以及部门法学的研究中,也不乏这样的实例。再次是对现实批判的姿态。在法学著述对法治实践的有限涉及中,法治实践往往是作为被批评和非议对象而存在的些法学人在法学研究中始终奉行着批判主义立场。不可否认,对现实的批判是包括法学人在内的现代社会中知识分子的项重要功能,也是现代知识分子对社会核心价值维护的重要方式,这种批判现象并不独存于法学界。然而,问题在于......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....这又更加凸现出法治实践对法学的借重与依赖。因此,在中国法学与法治实践相伴而行个年头的当口,法学人对这历程进行审慎的反思,检视下自己脚下的道路,无疑是必要而富有意义的。正来教授正是看准这契机,提出了‚向何处‛的问题,进而引发了场讨论。这也体现出正来教授对于学术机缘把握的敏锐以及在学术策略上的睿智。不仅如此,蕴含在邓文中有关中国法学不应脱离对中国问题的具体思考而盲目地接受西方法治理论,法学应当引领法治实践,为法治实践提供‚判准‛的立意但愿在此问题上我没有对邓文做理解和概括,也应当得到充分肯定。然而,在认真阅读了邓文以及参与这场讨论的其他些论文后,我对于‚中国法学向何处去‛的困惑并未因这些文字而得以释然而对‚中国法学向何处去‛的忧虑却由于这些文字而变得更为沉重。这是因为,邓文通过对中国法学界种较有影响的理论的反思批判而指陈的中国法学存在的问而所有这些......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....至于具体的制度设计,各国的状况更是斑驳杂陈,以至于有西方学者认为‚理性和法治可以采用不同的形式。没有特定的法律推理模式特定的法律制度安排或特定概念体系可以确定为我们定义的法治所必不可少的东西。‛再次,西方法治施行的过程,尤其是司法过程,并非是对法条或判例的机械刻板的墨守,而是丰富生动,能够因应社会变化的过程。我认为,就了解西方法治的实际状况而言,在众多的西方法学理论家中,庞德霍姆斯卡多佐以及波斯纳等人的论述更应值得我们重视。这是因为,这些法学家不仅在理论上卓有建树,同时也亲历法治实践,他们的理论直接产生于他们在实践中的感受,也更接近于西方社会的现实。而他们对法治精神的倡扬,并不体现于对判例或立法的形式崇奉,而在意于法律对社会控制的能力,社会实践之间,任何社会现实与学术人所守持的社会理想之间,都会存在定的距离与差异,但这种距离和差异不应成为学术人回避现实放弃对现实关注......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....多少有些‚为批判而批判‛的意味,因而邓文所指陈的这些问题未必是中国法学当下存在的真问题。与此同时,邓文主张法学人从‚全球时代‛的‚世界结构‛视角去认识‚中国问题‛,进而建立中国人自己‚理想的法律图景‛,这样失之虚空的导引也显然难以为中国法学指点迷津。不仅如此,邓文在批判他人盲目接受西方理论或范式时所运用的正是些西方的理论及范式。贯穿于邓文的主要知识节点,基本上都取之于西方流行的些理论,如伽达默尔的‚前理解‛邓文的‚前反思接受‛柯勒的‚理想图景‛邓文的‚中国法律的理想图景‛沃勒斯坦的世界体系理论邓文的‚世界结构‛以及曼海姆和舍勒的知识社会理论等。邓文实际上是用其在西方流行理论海洋中捡拾的贝壳,为人们搭建了具观赏性的玩景。而在我看来,这种研究和讨论方式,恰恰体现了中国法学当下的种流弊。正是基于这样些认识,我愿意法学人心灵深处难以言状的痛苦......”。