1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....完美的作品，总是才华与自觉艺术经营的平衡。回答者榜眼十二级徐志摩的泰山日出我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我们初起时，天还暗沉沉的，西方是片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是如用旧词形容体莽莽苍苍的。但这是我面感觉劲烈的晓寒，面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声的狂叫因为眼前只是个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想我躯体无限的长大......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....欢迎泰戈尔来华只在结尾提到。诗人的潇洒，诗人的才华都体现在这里徐志摩并不把为泰戈尔来华写颂词的大事，当作项精神负担，照样游山玩水，乐而忘返。他不想为文这默祷不是不生显应的。巨人的手，指向着东方东方有的，在展露的，是什么东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了„„这里的想象和构图都是不同凡响的。特别值得注意的面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤在崇拜，在祈祷，在流泪在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪„„这泪不是空流的，。这是何等倾心的盼望何等热烈的迎候，何等辉煌的莅临！诗人以他才华横溢的想象和语言，描绘了幅令人难忘的迎日图我的躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是块拳石这巨人披着散发，长发在风里像他九二四年来华访问前夕，“泰戈尔热”已来势汹涌......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....这默祷不是不生显应的。巨人的手，指向着东方东方有的，在展露的，是什么东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了„„玫瑰汁葡萄浆紫荆液玛瑙精霜枫叶大量的染工，在层累的云底工作无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞光明的神驹，在热奋地驰骋„„云海也活了眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临莅„„再看东方海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起„„起„„用力，用力。纯焰的圆颅，探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空„„歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利„„散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....这篇泰山日出仍比般平庸的颂词要高明十倍。这不仅体现在作者笔笔紧扣泰山日出的奇伟景观，却又每笔都蕴含着欢迎泰戈尔的情思与赞美方面而且反映在独特的个人经验与普遍情感的融合方面。特别是前面长风散发的祷祝巨人的描写，以及临结尾时写这巨人消翳在普遍的欢欣里，叫人产生许多想象和联想，最能体现徐志摩的才情和创造性。然而，这究竟是匆促成篇之作，诗人的才气也未能遮掩艺术上的粗糙。首先是这篇文章的文体感不强，前面大段是散文的文笔，是细致的经验与感受的实写，而后面的文字语气则明显是散文诗的，是抒情的幻想的暗示的。这两种文笔虽然各自都很美，但放在起则很不和谐。本来，传统的经验的文体感不强也不要紧，伟大的作家往往是新文体的创造家，只要自成体，具有自身气脉神韵的贯通和完整性。艺术创格是好事。但问题在于这篇泰山日出恰恰气韵上前后不够贯通，没有浑融境界，不能自成格。艺术创造毕竟不是种可以矜才使气的工作，它需要的不仅是才华......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....它需要的不仅是细致的经验与感受的实写，而后面的文字语气则明显是散文诗的，是抒情的幻想的暗示的。这两种文笔虽然各自都很美，但放在起则很不和谐。本来，传统的经验的文体感不强也不要紧，伟大的作家往往是新文体的创造时写这巨人消翳在普遍的欢欣里，叫人产生许多想象和联想，最能体现徐志摩的才情和创造性。然而，这究竟是匆促成篇之作，诗人的才气也未能遮掩艺术上的粗糙。首先是这篇文章的文体感不强，前面大段是散文的文笔，是庸的颂词要高明十倍。这不仅体现在作者笔笔紧扣泰山日出的奇伟景观，却又每笔都蕴含着欢迎泰戈尔的情思与赞美方面而且反映在独特的个人经验与普遍情感的融合方面。特别是前面长风散发的祷祝巨人的描写，以及临结尾苦吟，而是兴之所至，全凭灵感。但他能把切身的经验感受调动起来，融入种更有意味和张力的艺术创造，即使偷懒取巧，也表现出偷懒取巧的才气，不失基本的艺术魅力和奇思妙笔。正因为此，这篇泰山日出仍比般平是......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....只是块拳石这巨人披着散发，长发在风里像面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤在崇拜，在祈祷，在流泪在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪„„这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。巨人的手，指向着东方东方有的，在展露的，是什么东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了„„玫瑰汁葡萄浆紫荆液玛，三类默写二首词。类下雨天，真好教案教学目标知识与技能目标抓住文眼，梳理文章结构理解雨天情趣的内涵，体悟主旨体会理解文中表现出的人情美及传统的中庸之美过程与方法目标鼓励学生运用自主合作探究的学习方式让学生在阅读中感知内容要点，在合家，只要自成体，具有自身气脉神韵的贯通和完整性。艺术创格是好事。但问题在于这篇泰山日出恰恰气韵上前后不够贯通，没有浑融境界，不能自成格......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....脚下的山峦比例我的身量，只是块拳石这巨人披着散发，长发在风里像面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤在崇拜，在祈祷，在流泪在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪„„这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。巨人的手，指向着东方东方有的，在展露的，是什么东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了„„这里的想象和构图都是不同凡响的。特别值得注意的是，文章通篇描写的只是泰山看日出的情景和幻想，欢迎泰戈尔来华只在结尾提到。诗人的潇洒，诗人的才华都体现在这里徐志摩并不把为泰戈尔来华写颂词的大事，当作项精神负担，照样游山玩水，乐而忘返。他不想为文苦吟，而是兴之所至，全凭灵感。但他能把切身的经验感受调动起来，融入种更有意味和张力的艺术创造，即使偷懒取巧，也表现出偷懒取巧的才气，不失基本的艺术魅力和奇思妙笔......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....这普彻的欢声看呀，这普照的光明！这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。原刊年月小说月报第十四卷第九号注振铎，即郑振铎，作家编辑文学活动家。他是文学研究会发起人之，当时正主编小说月报。赏析有才华的作家跟般的作者相比，就是有点不样，那怕是应命而作，那怕是匆促成章，也总会显露出些天才的麟爪来。泰山日出是篇应命之作自不待言，这在文章的小序中已有说明第段即小序。更重要的是，泰戈尔作为东方文学的泰斗，不仅有“天竺圣人”之誉，还是获诺贝尔文学奖的第位世界性诗人。在他九二四年来华访问前夕，“泰戈尔热”已来势汹涌。为“泰戈尔专号”写颂词，不是件轻而易举的事。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问，表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情，真是个卓越的比喻。这是何等倾心的盼望何等热烈的迎候，何等辉煌的莅临！诗人以他才华横溢的想象和语言......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....不是件轻而易举的事。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问，表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情，真是个卓越的比喻露出些天才的麟爪来。泰山日出是篇应命之作自不待言，这在文章的小序中已有说明第段即小序。更重要的是，泰戈尔作为东方文学的泰斗，不仅有“天竺圣人”之誉，还是获诺贝尔文学奖的第位世界性诗人。在九号注振铎，即郑振铎，作家编辑文学活动家。他是文学研究会发起人之，当时正主编小说月报。赏析有才华的作家跟般的作者相比，就是有点不样，那怕是应命而作，那怕是匆促成章，也总会显欢欣里现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅„„听呀，这普彻的欢声看呀，这普照的光明！这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。原刊年月小说月报第十四卷第起„„起„„用力，用力。纯焰的圆颅，探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空„„歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活......”。