1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....艺术手法探究二用语言行动细节刻画人物忠君爱国威武不屈贫贱不出使匈奴被扣留期间的事迹，颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞大义凛然视死如归的民族气节。主题详略得当详苏武宁死不降故，再写卫津威逼利诱，苏武幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵来劝降等事件。第三部分是第自然段，写苏武返回汉朝的过程。写汉与匈奴和亲后苏武终得重见天日，重归祖国。课文结构脉络文章主题苏武传集中写了苏武意出使匈奴，以通两国之好，主要交代了苏武出使的原因背景和使团的主要成员。第二部分是第自然段，主要写苏武被匈奴扣留胡地十九年，九死生而不改气节的可歌可泣的动人事迹。先写了出使匈奴时所遇到的意外变故意出使匈奴，以通两国之好，主要交代了苏武出使的原因背景和使团的主要成员。第二部分是第自然段，主要写苏武被匈奴扣留胡地十九年，九死生而不改气节的可歌可泣的动人事迹。先写了出使匈奴时所遇到的意外变故......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！同类对比卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同为什么•卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施威逼利诱的方式。先以副使张胜获罪，苏武“当相坐”来胁迫他，遭拒绝后，又“复举剑拟之”来威逼，然“武不动”。威逼不成，又以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”来利诱。而李陵则是以老朋友老同事的身份，在饮酒叙谈之中，动之以情，晓之以理先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死再披露苏武家庭的悲剧又以切身体会说明最初与苏武颇有同感最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此”显得推心置腹，委婉通情。•两人的劝降方式之所以不同，是两人与苏武的关系不同，二是两个的地们与修养不同。卫律原来是汉朝的武将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。而李陵是代名将飞将军李广之后......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....文学家少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书后任兰台令，经过多年的努力，写成汉书。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中其作品汉书由其妹班昭和同乡马续完成作者班固简介家庭父亲班彪弟弟班超投笔从戎妹妹班昭续写汉书作品史书汉书辞赋两都赋诗咏史诗•作者东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成•性质汉书是我国第部纪传体断代史,是古代传记文学名著其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质•内容记录了汉高祖元年前至王莽新地皇四年共年的历史,共篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传汉书简介两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为种民族文化的心理要素。情感体验苏武牧羊的故事在我国家喻户晓。汉书苏武传载天汉元年公元前年，苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴贵族多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海今贝加尔湖边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年公元前年，因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....不卑不亢身正气，光明磊落。三种对比初，与副使张胜的对照。在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。在以情相劝之时，与降将李陵的对照。三种对照张胜与苏武张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。而苏武清醒地认识到比和映衬手法的运用。在课文中我们可以看到作者善于以对照映衬的艺术手法，来塑造主人公形象。在言与行的比照烘托中，见出人物的正邪之别。这种对照映衬分别见于敌我两个营垒，出现于不同的场合。在出使匈奴之“武父子亡功德，皆为陛下所成就，愿勿言。”武曰“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，死于前！”武闻之，南乡号哭，呕血，旦夕临数月。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。三对移忠贞不渝坚韧不拔“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。复举剑拟之，武不动。武不应。武骂律曰“女为人臣子，不顾恩义匈奴之祸从我始矣。”杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....始以强壮出，及还，须发尽白。三对比和映衬手法的运用。在课文中我们可以看到作者善于以对照映衬的艺术手法，来塑造主人公形象。在言与行的比照烘托中，见出人物的正邪之别。这种对照映衬分别见于敌我两个营垒，出现于不同的场合。在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。在以情相劝之时，与降将李陵的对照。三种对照张胜与苏武张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。而苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。二卫律与苏武卫律卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可世，而苏武为国效命，忠贞不二，不卑不亢身正气，光明磊落。三种对比映衬的效果分析三李陵与苏武李陵为己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦。而苏武以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔。在各种人物的对比映衬下，我们看到了个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....苏武幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵来劝降等事件。第三部分是第自然段，写苏武返回汉朝的过程。写汉与匈奴和亲后苏武终得重见天日，重归祖国。课文结构脉络文章主题苏武传集中写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞大义凛然视死如归的民族气节。主题详略得当详苏武宁死不降卧雪牧羊等略苏武为於ū靬ā王赏识及牛羊被盗等作用突出苏武的崇高的民族气节强烈的爱国意识艰苦卓绝的斗争精神。艺术手法探究二用语言行动细节刻画人物忠君爱国威武不屈贫贱不移忠贞不渝坚韧不拔“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。复举剑拟之，武不动。武不应。武骂律曰“女为人臣子，不顾恩义匈奴之祸从我始矣。”杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。武曰“武父子亡功德，皆为陛下所成就，愿勿言。”武曰“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，死于前！”武闻之，南乡号哭，呕血，旦夕临数月......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....动之以情，晓之以理先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死再披露苏武家庭的悲剧又以切身体会说明最初与苏武颇有同感最后指出汉朝不同为什么•卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施威逼利诱的方式。先以副使张胜获罪，苏武“当相坐”来胁迫他，遭拒绝后，又“复举剑拟之”来威逼，然“武不动”。威逼不成，又以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！同类对比卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么映衬的效果分析三李陵与苏武李陵为己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦。而苏武以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔。在各种人物的对比映衬下，我们看到了个丰满立体的苏武，他有清醒的外使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。二卫律与苏武卫律卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可世......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....流芳百世帝的刻薄寡恩，还要归汉，是因为在他心中，君国家，他抵死也要作汉臣，其实是忠于祖国。所以，汉帝给他多少赏赐他并不在乎。他在乎的是自己终于完成了使命，维护了国家民族尊严。这样，两人的境界高下便很分明了，寡恩，这点在材料中得印证。以“当享茅土之荐，受千乘之赏”之功却“赐不过二百万，位不过典属国”。同时李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。苏武明知汉武俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。而李陵是代名将飞将军李广之后，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛诉说过汉武帝的刻薄法令无常，即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此”显得推心置腹，委婉通情。•两人的劝降方式之所以不同，是两人与苏武的关系不同，二是两个的地们与修养不同。卫律原来是汉朝的武将，被匈奴，富贵如此”来利诱。而李陵则是以老朋友老同事的身份......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛诉说过汉武帝的刻薄寡恩，这点在材料中得印证。以“当享茅土之荐，受千乘之赏”之功却“赐不过二百万，位不过典属国”。同时李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。苏武明知汉武帝的刻薄寡恩，还要归汉，是因为在他心中，君国家，他抵死也要作汉臣，其实是忠于祖国。所以，汉帝给他多少赏赐他并不在乎。他在乎的是自己终于完成了使命，维护了国家民族尊严。这样，两人的境界高下便很分明了，更能说明苏武的伟大。苏武传中塑造的苏武这个形象是成功的，文章生动地刻画了们爱国英雄的形象，歌颂了他伟大的民族气节。但我们对他生活中别的侧面不是很了解。这段文字向我们展现的是他自己归国后不忘故友，因为在李陵劝降苏武时，苏武看到李陵尚存爱国之心，而李陵自己也曾说“陵与卫律之罪上通于天”，所以苏武在归国后希望能帮他“改邪归正”，让他回归到节义的道路上来。这是他由己及人不忘旧情的表现。知识拓展延伸关于气节的名句岁寒......”。