对“油画民族化”的反思㊣精品文档值得下载

《对“油画民族化”的反思》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....在全国的各类美术艺术院校里,油画系科也逐渐成为了个主要的创作实体。因而源源不断造就油画的创作和欣赏的群体。④各大中城市的油画画廊,书店里的油画画册,油画拍卖会得到了发展,从而建立了广泛的油画市场和群众基础。油画已成为我们民族种表达感情的理想的载体。在当今的中国民族乐器里,有相当部分乐器是由国外传入的,如扬琴等。而今,谁又怀疑它们的中国属性呢综上所述,通过对油画民族化提法的反思,使我们认识到油画民族化提法的特定的历史意义和局限性,认识到两种文化观念相互融合时,须调整好自身的文化心态......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....他们旨在揭示当代殖民话语与被殖民话语之间的冲突及其权力消长关系。不少第三世界的文化家批评家也在以种深厚的民族精神来寻找自我的文化身份和在世界文化中的地位。如何处理本民族文化与西方文化之间的关系无疑成为这个话题的焦点。油画的民族化这提法也愈演愈烈。油画民族化弱势文化的借口强调油画民族化,其心态应是平等的平静的。长期以来,人们提出的中国油画民族化。其响亮的口号的背后,似乎存在着担心被他人所化掉的急于得到认可的心态,或称弱者心态。带着种忧虑的甚至是抵制的心态来看待西方文化对本民族文化的渗透......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....不可否认,当今的西方世界凭借自己在经济科技上的领先优势,通过各种方式输出自己的文化及意识形态,大有西风压过东方之势。非西方文化确实处于弱势的地位。但是,如果因此就对西方文化加以排斥或抵制,那则是非常不明智的。作为文化碰撞的另方西方,虽然也在不断的吸收东方绘画艺术,甚至十分露骨。如印象派现代派艺术,公然把中国的书法绘画大胆的引入画面,但却很少说他们提出西洋绘画要东方化的口号。可见,他们在审美的心态上,更显得自信宽松和主动。毕加索掠夺非洲艺术已是众所周知,对东方艺术也十分赞赏......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....四关于油画民族化的广意性。前面提到了油画民族化中的观念问题。在这里我想换个角度,从广义的角度谈油画的民族化。广义上说,所谓民族化,就是外来绘画为本民族多数人所认同和喜爱,变为自己的画种。关于这点,我们有理由说,中国油画已经基本实现了民族化。理由有中国油画经历了百多年的历史,对于今天大多数中国人来说,已不陌生。这与刘海粟发起油画民族化的年代,在群众基础上是相距甚远的。在各大中城市中,油画类的美术展览,在数量上质量上都在逐年增加和提高。国外油画展也常来华演出中国美术馆前......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....毕加索掠夺非洲艺术已是众所周知,对东方艺术也十分赞赏。非但没有被他人民族化了,反而更显现代艺术的活力和西方绘画的特色。由此引起我们的反思关键词民族化审美心态反思关于油画民族化的提法,在本世纪初已由刘海粟等人首先提出。民族化是个容易触动国人感情的话题。在整个中国近现代文化史中,有几个问题是任何研究都无法回避的,个是西化问题,另个是民族化问题,同时还有大众化问题。人们最感兴趣的便是中国与世界,东方与西方,强势与弱势等有关文明冲突的话题。各种理论纷纷出炉,如赛德义的东方主义,享廷顿的文明冲突......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....也注意自己的历史,挖掘有意义的史料。只有这样,我们才能从更高的定位,去保证艺术创作的健康发展,弘扬民族审美特色。参考文献温铁军百年中国,波四折见读书年期河清现代与后现代中国美术学院出版社年版易英新保守主义与水墨发展战略见二十世纪末中国现代水墨艺术走势黑龙江美术出版社年对油画民族化的反思摘要作为文化碰撞的另方西方,虽然也在不断的吸收东方绘画艺术,甚至十分露骨。如印象派现代派艺术,公然把中国的书法绘画大胆的引入画面,但却很少说他们提出东方绘画要西洋化的口号。可见,他们在审美的心态上......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....甚至导致程式化。陈丹青在同书中也提出尤其是对中青年画家来说,民族化的口号就起了束缚学习和创作作用。因此可以说民族化的口号直接与艺术创作的个性相违背,从而形成了个难解的证论,即要达到民族化须要艺术家的创造,而民族化的口号却抑制创造力。油画民族化问题早期的发展,是试图使其观念普遍化,从而形成了同的样式,可以美名曰万山红遍在新的世纪里,中国美术界的体制美术家的社会身份,特别是市场经济的介入,使我们在民族问题上会有个新的着眼点,那便应说是努力探索顺其自然,因为作品最终的评价是个时间问题......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....反而更显现代艺术的活力和西方绘画的特色。由此引起我们的具有民族特色的推崇从根源上讲有着黑格尔客观唯心主义的影响,当我们不断的对民族精神进行提问,其回答必然陷入神秘哲学与不可知论中。如果唐突地拿它作为创作指导,便会有这样个疑问我画成什么样子才达到了民族化,而实际上任何人都没有明确的标准,它只是种感觉,种期待。詹建俊便曾对此提出过批评年代这个问题提得简单些,要搞民族形式,还有些具体的标准,如构图要完整颜色要鲜艳等,借鉴民族绘画的些形式就是油画民族化,这是多面的。美术年第三期在这种情况下......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....时时担心自己沦为西方世界后殖民的对象,担心本民族文化的生存问题。不可否认,当今的西方世界凭借自己在经济科技上的领先优势,通过各种方式输出自己的文化及意识形态,大有西风压过东方之势。非西方文化确实处于弱势的地位。但是,如果因此就对西方文化加以排斥或抵制,那则是非常不明智的。作为文化碰撞的另方西方,虽然也在不断的吸收东方绘画艺术,甚至十分露骨。如印象派现代派艺术,公然把中国的书法绘画大胆的引入画面,但却很少说他们提出西洋绘画要东方化的口号。可见,他们在审美的心态上......”。