1、“.....产生的时代背景。经济人 价值问题研究综述 模块研究概况 党的十届三中全会之后，价值问题成为我国马克思主义哲学的热点之。 二十多年来这研究过程大体上可分成三个阶段。第阶段是把价值问题引入认 识论，提出价值范畴是认识论要研究的重要议题。研究的主要内容是明确提出 对事物的认识有事实认识或真理认识和价值认识之分，揭示两者之间的区别和联 系阐明价值观在马克思主义哲学中的地位和作用。第二阶段研究的重点是价值 与真理的关系。研究讨论的主要问题是在认识论中价值和真理的关系如何究 竟有无价值真理价值真理是元的还是多元的价值认识是否具有阶级性如 学者 不同意这种意见，认为价值观本质上是关于价值的基本理论观点，价值观念则是 人们对于什么为好坏利害善恶美丑的看法前者属于价值理论研 究的范畴。后者构成人们价值评价的标准。对价值观念的不同理论定位决定了各 自的研究路向......”。

2、“.....价值观研究的根本目的是服从于精神文明建设，是 劝人向善和行善，其主要任务是在调查比较和研究历史上和现实中各种价值观 的基础上，为人们提供正确的价值观。有的学者则认为，对价值的研究属于科学 研究，其任务是弄清价值这种特殊现象以及价值观念的本质和发展的规律。缺乏 这种科学精神，开始就混淆事实判断和价值判断，既不利于价值论研究的深入， 也不利于合理的价值观念的建构。还有学者认为，区别价值判断和事实判断规 范研究和实证研究是必要的，但也必须看到，在价值和价值观念研究的这个特殊 领域，研究者实际都无法摆脱定规范信念和态度的缠绕，纯客观的立场是无 法达到的。 价值观念的内容结构。大部分学者都认为价值观念是个民族社会长期 生活实践和文化积淀的产物，是出逐步地发展完善。可以 预言随着通信事业的发展，特别是各种宽带传输技术例如光纤传输数字微波 等综合业务数字网的实用化......”。

3、“..... 由模拟制式向数字制式过渡，信号的调制方式也逐步由模 拟方式持续广泛地向数字方式转化，数字通信系统成为了信息的传输的种重 要手段。 然而，般的数字调制技术，如和原 因是它与模拟通信相比，更能适应对通信技术越来越高的要求。第数字传输抗 干扰能力强，尤其是在中中继时，数字信号可以再生而消除噪声的积累第二， 传输差错可以控制，从而改善了传输的质量第三，便于使用现代数字信号处理 技术来对数字信息特率学者 不同意这种意见，认为价值观本质上是关于价值的基本理论观点，价值观念则是 人们对于什么为好坏利害善恶美丑的看法前者属于价值理论研 究的范畴。后者构成人们价值评价的标准。对价值观念的不同理论定位决定了各 自的研究路向。有学者认为，价值观研究的根本目的是服从于精神文明建设，是 劝人向善和行善，其主要任务是在调查比较和研究历史上和现实中各种价值观 的基础上，为人们提供正确的价值观。有的学者则认为......”。

4、“.....其任务是弄清价值这种特殊现象以及价值观念的本质和发展的规律。缺乏 这种科学精神，开始就混淆事实判断和价值判断，既不利于价值论研究的深入， 也不利于合理的价值观念的建构。还有学者认为，区别价值判断和事实判断规 范研究和实证研究是必要的，但也必须看到，在价值和价值观念研究的这个特殊 领域，研究者实际都无法摆脱定规范信念和态度的缠绕，纯客观的立场是无 法达到的。 价值观念的内容结构。大部分学者都认为价值观念是个民族社会长期 生活实践和文化积淀的产物，是出知识真理相对。人们过去批判实用 主义有些过头，走到了根本否定价值真理概念的极端。 价值真理与真理的有用性。有学者认为，价值真理与真理的有用性是有根 本区别的，因为它们的反映对象和具体内容是不同的。价值真理的反映对象是客 体对于主体的价值关系，它是指主体对于定客体的历史的联系第二，价值是人作为社会 历史主体的特有的存在方式以发展求生存......”。

5、“.....价值有时间上的矢量性，是趋向未来的动态关系，最有 价值的是代表未来者第四，价值是以否定性为媒介的动态关系，肯定性价值和 否定性价值在历史实践中相互转化，由此决定了价值的相对性，但相对之中有绝 对，是否有利于人的自由而全面的发展，是价值评价的绝对尺度第五，价 值是以自我意识为媒介的客观关系，是客观可能性通过有意识的活动向现实性转 化的客观趋向。 二关于价值观念 价值观念的理论定位和研究路向。有的学者将价值观定义为价值观念中 般的基本的观点。价值观就是价值观念，是般的基本的价值观念。另些当前价值冲突主要表现在元价值观与多元价值观的冲突个人主体本位 与社会主体本位价值取向的冲突个体主体价值观内在矛盾与冲突市场经济条 件下道德功能弱化和作用的缩小所形成的冲突。 价值冲突的根源。有学者认为价值冲突是在社会分工和个体交往的不断扩 大过程中个体活动与社会活动的矛盾运动的必然结果......”。

6、“.....以基于的系统的仿真设计 绪论 数字通信的发展 通信按照传统的理解就是信息的传输与交换，为了传递消息，各种消息需要转 换成电信号，消息与电信号之间必须建立单的对应关系，否则在接收端就无法 复制出原来的消息。通常，消息被载荷到电信号的参量上，如果电信号的该 参量携带着离散消息，则该参量必将是离散取值的。这样息进行处理第四，数字信息易于做高保密性的加密处理第五， 数字通信可以综合传递各种消息，使通信系统功能增强。石家庄经济学院本科生毕业设计 然而，数字通信的许多优点都是用比模拟通信占据更宽的带宽的系统频带而 换来的。以电话为例，路模拟电话只占据的带宽，而路传输质量相同的 数字电话这可能要占用数十千赫兹的带宽。在系统频带紧张的场合，数字信号就称为数字信号。 如果电信号的参量连续取值，则称这样的信号为模拟信号。按照信道中传输的是 模拟信号还是数字信号，可以相应地把通信系统分为两类数字通信系统和模拟 通信系统......”。

7、“.....电报通信已经经历了多年。但是长期以来，由于电报通信不如电话通 信方便，作为数字通信来对数字信息进行处理第四，数字信息易于做高保密性的加密处理第五， 数字通信可以综合传递各种消息，使通信系统功能增强。石家庄经济学院本科生毕业设计 然而，数字通信的许多优点都是用比模拟通信占据更宽的带宽的系统频带而 换来的。以电话为例，路模拟电话只占据的带宽，而路传输质量相同的 数字电话这可能要占用数十千赫兹的带宽。在系统频带紧张的由模拟制式向数字制式过渡，信号的调制方式也逐步由模 拟方式持续广泛地向数字方式转化，数字通信系统成为了信息的传输的种重 要手段。 然而，般的数字调制技术，如和因传输效率低和抗干扰能力差而 无法满足移动通信的要求，为此，需要专门研究些抗干扰性强误码性能好 频谱利用率高的数字调制技术......”。

8、“.....直 到世纪年代已后，数字通信才日益兴旺起来，数字通信迅速发展的基本原 因是它与模拟通信相比，更能适应对通信技术越来越高的要求。第数字传输抗 干扰能力强，尤其是在中中继时，数字信号可以再生而消除噪声的积累第二， 传输差错可以控制，从而改善了传输的质量第三，便于使用现代数字信号处理 技研究数字通信系统的意义 当今社会已经步入信息时代，在各种信息技术中信息的传输及通信起着支撑 作用。而在频带资源日有的学者认为当前经济 人与道德人之价值冲突的根源在于第，产生的时代背景。经济人 价值问题研究综述 模块研究概况 党的十届三中全会之后，价值问题成为我国马克思主义哲学的热点之。 二十多年来这研究过程大体上可分成三个阶段。第阶段是把价值问题引入认 识论，提出价值范畴是认识论要研究的重要议题。研究的主要内容是明确提出 对事物的认识有事实认识或真理认识和价值认识之分......”。

9、“.....第二阶段研究的重点是价值 与真理的关系。研究讨论的主要问题是在认识论中价值和真理的关系如何究 竟有无价值真理价值真理是元的还是多元的价值认识是否具有阶级性如 学者 不同意这种意见，认为价值观本质上是关于价值的基本理论观点，价值观念则是 人们对于什么为好坏利害善恶美丑的看法前者属于价值理论研 究的范畴。后者构成人们价值评价的标准。对价值观念的不同理论定位决定了各 自的研究路向。有学者认为，价值观研究的根本目的是服从于精神文明建设，是 劝人向善和行善，其主要任务是在调查比较和研究历史上和现实中各种价值观 的基础上，为人们提供正确的价值观。有的学者则认为，对价值的研究属于科学 研究，其任务是弄清价值这种特殊现象以及价值观念的本质和发展的规律。缺乏 这种科学精神，开始就混淆事实判断和价值判断，既不利于价值论研究的深入， 也不利于合理的价值观念的建构。还有学者认为......”。