1、“.....产生了十分显著地经济效益和社会效益。到目为止，砀山县已建有各式各样果窑近万座。砀山酥梨主要品种有金盖酥白皮酥青皮酥和伏酥等当家品种。其中以金盖酥品种质量最佳。砀山也开始引进些国内南方北方梨及日韩梨品种，如西子绿黄冠黄金圆黄喜水丰水晚秀等近二十个品种。为砀山酥梨种植规模扩大发展，是走产业化发展道路必要条件，形成了砀山特有酥梨产业。纵观故黄河两岸自然历史变迁，看到了当代勤劳砀山人战天斗地，用智慧双手改造泡沙窝变成聚宝盆，创造出来自然人文景观乌龙披雪鳌头观海瑶池烟霞古渡晓月时，你会被这种壮观景象所折服，留连忘返中感悟到大自然存在。这看起来是我们劣势。其实从另个角度看又是我们优势。经济发展水平低和消费水平低地区和经济社会发展水平高地区或城市相比。从生产投资和消费支出成本角度看，我们砀山低水平就能为企业投资成本运营成本和消费者消费带来成本低廉优势......”。

2、“.....从成本角度看我们劣势就变成了优势。这也是我们砀山发展潜在优势，我们应该利用好这个优势来吸引投资者和消费者发展我们文化产业经济。从些不太准确地可支配收入统计数字看。年统计数字，我国城市居民人均可支配收入为元，全年农民人均纯收入元。其中上海城市居民年家庭人均年可支配收入元，农村居民家庭人均年可支配收入元，全年城市居民人均消费支出元。其中，服务性消费支出元。农村居民人均生活消费支出元。其中，服务性消费支出元。年，宿州市市城镇居民人均可支配收入元，比全省平均数低元农民人均纯收入元，比全省平均数低元。宿州市城乡居民收入不仅低于全省平均水平。更是比上海低倍多。砀山县月份，月份，城镇居民人均可支配收入元。农民人均现金收入元。这些统计数字给我们什么提示呢。如果上海人把他们收入拿到砀山来消费，会是什么结果上海人只要支出收入三分之......”。

3、“.....因此，低廉生活消费成本是我们吸引城市人到我们砀山来消费重要原因之，也是发展砀山服务性产业优势之。如何更好地发挥这些优势那就要把我们原来规划发展休闲旅游业为主产业规划扩展为综合性服务性和文化性休闲旅游居住养生养老业。我们提出居住养生型服务业需要居住资源可以通过新农村规划和建设来提供，新农村建设形成规模效应又可以为服务业发展提供市场空间。至于这个提法确切内涵我们在第二部分中在作具体阐述。二黄河故道文化产业园梨花文化发掘这里我们首先对文化作些分析般把文化分为物质文化和精神文化。物质文化是文化基础或载体，精神文化是主导，主导和引领者人类精神生活方向。文化是种价值观。从精神文化看，文化是人类历史积淀，是人们对生活需要和要求理想和愿望。她包含了定思想和理论，是人们对伦理道德和秩序认定与遵循护。全聚德代表了中国商业文化发展变化历史，代表了中国历史上商业文化精神。因此，文化不应是静态......”。

4、“.....会随着社会人们精神价值趋向道德观念社会认知度变化而发生变化。文化是种符号。符号是指能够传递事物信息种标志，它在生活中代表定信息或意义，文化存在取决于人类创造使用符号能力。同时任何种文化都有通过定符号来呈现。文化符号意义在于文化传承学习和传播。全聚德既是个商业组织，又成为了代表中国商业文化精神符号，被传承和发展。文化是种管理思想，是种生产力。文化管理是当今企业管理最先进思想和管理方式。中国共产党之所以能建立个战无不胜军队就在于毛泽东管理思想先进。毛泽东军队管理思想就是文化管理思想。文化管理思想核心是价值观管理，毛泽东用教育群众组织起来为共同利用而斗争价值观塑造了我军灵魂和无坚不摧战斗力。这句话告诉我军是人民军队，是为人民利益而战斗明确目标。有了明确目标和追求每个战士都能不惜牺牲自己生命为革命胜利而战斗。共同价值追求是解放军用有强大战斗力源泉......”。

5、“.....这也就是海尔联想等企业快速发展并能进入世界市场原因。文化是种审美情趣。任何文化都包含了种审美观念。审美情趣是人类精神生活追求最高层次，美好事物美好生活美好人生追求无不寄托人类最高理想。人们总是用美观念来建设社会塑造人生。发展美创造美和享受美就成为人们生活个重要部分。上述分析显得有些抽象，但只有抽象分析才能为我们塑造砀山梨花文化提供理论依据，从而认识塑造梨花文化意义和价值。下面我们就从我们砀山自然历史文化变化创造过程来揭示其中包含砀山文化精神和审美价值。砀山曾经历了年自然和文化变迁。直在研究黄河故道历史文化两位专家告诉我们砀山县文化馆馆长黄世东和宿州市文馆所所长韩三华，我们脚下古城是被年黄泛淹没，砀山县城在历史上被淹过多次，脚下只是其中处古城址。黄河发源于青海高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地，古称大河，流经黄土高原，由于黄土土质疏松，便携带了大量泥沙流向下游，进入广阔华北平原后......”。

6、“.....我们首先分析什么是文化产业以及它的发展趋势作些分析。文化产业是为提升人们精神生活品质为主，供人们消费享受修养生息学习创造而提供的切生产和服务。管理人才培养机构，也没有必要成立这样机构。种快速有效节约可持续发展道路，就是借助本地或外地已有教育资源，建立个虚拟教育组织，所谓教育资源就是本地或外地高校教育资源，高校般都是综合性院校，具有较强师资力量，对人才教育培养有丰富经验，课程设置门类较为齐全，教学设施以及实验实训条件较为完备，教学管理制度严格。虚拟学院管理机关就是砀山负责文化产业发展政府管理机关。虚拟学院管理机关任务或职责主要是研究砀山文化产业发展趋势以及对经营管理人才需求状况，制定砀山经营管理人才培养近期中期和远期人才培养规划......”。

7、“.....成为政府个人才培养咨询机关。虚拟学院管理机关主要负责经营管理人才培训计划制定。确定培训院校，对负责培训院校提出培训目标与要求。同时委托培训学校制定具体课程培训计划和课程教学计划确定课程教学师资。虚拟管理学院管理机关要聘请教育专家对培训院校教育理念管理水平师资状况教学设施等进行认真深入考察了解。这是保证人才培养质量基本保证。实践证明由于人才培养管理机关对委托培训组织情况不太了解，特别是师资情况不太了解，以及培训组织行为短期化等因素影响。培训效果不理想现象经常出现。因为学校教育师资，与社会经营管理人才学习需要师资往往不匹配。学校教育偏重于知识性学术性教育。参与培训教师往往不了解培训地区经济社会和文化等发展状况。参与培训学习经营管理人才教育偏重于实际经营管理能力教育，并且培训要能结合培训对象所在地区经济社会和文化发展状况做到有放矢教学，对培训对象能力提高才能有效果......”。

8、“.....虚拟学院在管理过程中要注意和培训学校建立固定合作伙伴关系，经常进行培训需求计划交流，以便培训院校能及时了解管理机关对人才培养要求以及未来人才培养需求变化趋势。从长远考虑培养师资和教学设备准备。要让培训学校培训教师参与到本地区文化产业发展和其他情况研究和了解中来。也就是高校所说产学研结合，服务于地方经济。成为本地区文化产业发展研究专家和教育专家，才能真正为本地区培养出高质量高层次人才。作者参加这次砀山组织文化产业管理干部培训，就出现教师不了解砀山文化产业以及经济社会发展情况，造成讲课没有针对性，只讲些般性理论，甚至出现讲课跑题现象。砀山文化产业经营管理人才课程教学模式研究性教学模式。人才培训般过程是这样。首先培训方案确定其次是进步确定委托培养单位，由培养单位制定出培训课程方案。最后在这些因素确定以后，关键就是培训落实，既课堂教学......”。

9、“.....由于文化产业经营管理人才层次不同类型不同，他培训方式或课程教学方式应有所不同。但般来说最适用教学模式应是研究性学习模式，因为文化产业经营管理人才般都具有定学习能力和社会实践经验，他们学习不是理论性学术性学习。而主要是观念学习思维方式学习以及行为能力学习。这几方面学习都需要学习者参与思考体验和训练来完成。只有研究性教学模式就可以满足这些需要。由于高校课程教学模式基本上没有淮循，是人们生活生存方式方法与准则。思想和理论观念是文化核心，任何种文化都包含有种思想和理论，生存方式和方法，或者说文化核心是价值观。价值观念决定行为，决定人们生活方式和行为方式。这就是为什么我们要确立社会主义价值观原因。文化是历史范畴，文化是对历史概括。有人对全聚德申请非物质文化保护存在异议，认为全聚德不应该属于非物质文化范畴。实际不是全聚德这个商业店需要保护，而是全聚德所走过风风雨雨......”。