1、“.....对和谐社会建设，对中华民族文化复兴所具有启迪意义和借鉴价值了,旅游价值东夷文化是在长期历史发展过程中形成地方性文化资源。东夷族在漫长岁月里创造了独具格东夷文化，是中国上古文化代表，可谓历史久远，史学价值极高。由于上古时代缺乏文字记载对东夷文化形成和发展历程造成历史和文化上许多空白，同时关于颛顼祝融帝喾舜及皋陶伯益蚩尤后羿姜太公等东夷著名人士传说，使东夷文化显得更神秘，更有吸引力，表现出更高科学研究价值，在旅游开发和利用方面也更有广阔开发空间和可操作性。从上古传说到姜太公立国，从神密巨石崇拜和宗教祭祀仪式到浓郁地方民俗风情，作为绝好契机。结合这些优质资源，打造天然生态令人乐不思蜀旅游美食，形成融于自然，贴近传统农业清新氛围，塑造出项目特有金字招牌，实现项目寻魂，形成独特吸引力。二内部条件分析区位条件项目包括崇阳山姑母山和朝阳山......”。

2、“.....其东北方向为姑母山，其西南方向为朝阳山。项目地块东侧直通乡镇公路，南边是省道，往东连接国道，临近潍坊坊子区，到达昌乐县及潍坊市较为便利，同时公路直达景区，景区可达性强，便于未来开发后游客进入。二资源条件崇阳山海拔米，山不在高，有仙则名，经专家考证，山上存有约东夷时期原始生殖崇拜石祖林，及原始祭祀活动祭台。山上绿植环绕，微风怡人，站在山顶可将周边景致尽收眼底山势舒缓，没有突兀嶙峋之锐气，视觉曲线柔和，令人身心放松。山顶处为原始祭台遗迹，祭台西北方向为石祖林。山上原有崇山庙，传统农历四月初八九月初九是固定崇山庙香火会日，由于历史原因庙宇被拆除，但仍有很多当地人前往烧香祈福。目前，镇政府已经对崇阳山保护起来，并初步进行了恢复性绿化工作。姑母山海拔米，与崇阳山比邻相望，视线开阔，山下有农田若干。历史上曾被日本侵略军占据修建碉堡炮楼。山势平缓，其中还有山洞可探秘......”。

3、“.....朝阳山为郁郁葱葱树林覆盖，遍野绿色，自然生态，周边有天然泉水资源，取之不竭，山形圆润，空间尺度及其良好环境氛围很适合开展旅游度假活动，是避暑休闲颐养身心度假好去处。第三部分项目开发价值分析及构想开发价值分析昌乐石祖林作为东夷新石器时间标志性文化遗存其旅游发将具有五大价值历史价值东夷为我囯古代对对东部各民族统称。最为著名部落首领有羲和帝俊太昊蚩尤少昊大舜伯益等。在长期历史进化进程中东夷中最为古老劲健成熟支，东夷民族曾在华夏民族共同体形成史上起着举足轻重作用另方面，东夷文化本身也不是自我封闭型，并非仅仅固定在海岱区域之内，它在自己长期演进过程中，尤其在新石器时代中后期，始终和周边其他地区文化保持着频繁接触和交流，并对各地文化产生着极其生动具体广泛而深刻渗透和影响。文化价值早期华夏民族孕育以东部族群与西北族群斗争融合为轴心。西北族群以黄帝尧禹为代表，最高图腾是蟒蛇蛙鱼龟皆其同类......”。

4、“.....最高图腾是燕鸟，两种图腾神化便演变出中华民族普遍崇奉理想动物龙和凤。在这历史性民族融合与文化转型过程中，东夷颛顼帝喾舜系实代表了当时中原农耕文化主体。大致到尧舜禹时代，部落大联盟向姓族王朝蜕变机缘已逐步成熟，中国历史进入了由原始社会向文明社会过度时期，同时也是华夏民族初步融合凝聚时期，中国文明初兴些重大特征，诸如国家政制结构酝酿和形成，传统宗法建制转换与重构，上古礼制进化与茁长等等，无疑都是植根于农耕基础之上，因此上古文化主源多可追溯于东夷文化，尤其是体现中国文化主要特色礼乐文化。东夷族在漫长岁月里创造了独具格东夷文化传统。在漫长史前阶段，东夷人靠他们聪颖智慧心灵和勤劳灵巧双手，制造出了实用精美石器骨器玉器等生产工具和生活用品烧造出了薄如纸黑如漆音如镜蛋壳陶编织出了布纹细密度高纺织品发明了冶铜术原始历法和最古老文字昌乐骨刻文字在原始农业基础上......”。

5、“.....早在龙山文化时期，东夷人就已经进入阶级社会，并出现了国家，标志着文明社会开始。而自夏商以来，东夷文化已明显地分为鲁文化与齐文化两大支。这两支文化本有着极相近亲缘关系，但在历史源流发展道第部分项目背景项目背景营丘文化的引线旅游的发动机二昌乐旅游的新突破新动力三山东旅游的新力量中国文化旅游的新亮点二开发目的第二部分项目发展环境分析外部环境分析市场环境二。根据现有资源，如山地泉水森林良好休闲环境等，开发具有文化特色旅游活动，如模仿原始狩猎运动休闲或团队拓展活动利用泉水打造原始风情养生利用森林开展林间度假或者露营利用原始祭祀风俗进行表演活动仿造原始石器陶器制作工艺开展体验活动„„总之，发掘东夷文化中方方面面，结合本地资源进行开发。三三大主题基地崇阳山东夷之光文化主题园对现有石祖林和祭台进行保护性复原，以此真实遗存为核心以东夷历史名人为线索，以活动为组织......”。

6、“.....主要项目有东夷之光标志性太阳祭台东夷部落对太阳崇拜生命之源东夷石祖林东夷名人馆颛顼祝融帝喾舜皋陶伯益蚩尤后羿姜太公等众神之神神庙东夷人自然崇拜东夷文化馆骨刻文石器岩书等祭祀是原始社会生活重要组成部分，包含了人对自然敬畏，因此，利用现有祭台遗址进行保护性复原，同时建立东夷文化馆，室内室外结合打造。游客到访，可以看到高科技手段模拟东夷文化展示，可以见到东夷时期文物，可以欣赏到原始祭祀主题演出，更可以在室外再到真正遗迹，可以祈祷求福。姑母山石器时代原始游戏体验主题，包括战场游戏生活技能体验等石器时代主题乐园。姑母山由于历史上被日本侵略军用作碉堡建设，目前绿化较差，但同时也便于项目打造。将东夷文化中生活场景全部主题游戏化，使这里成为名副其实原始生活体验山游戏山。游客来到这里，可以换上原始服装，参与体验各种原始生活中技能和游戏，全景感受浓郁原始风情......”。

7、“.....朝阳山营丘传奇原始生活体验主题，包括度假朝阳山林木众多，且有泉水资源，环境及相对区位适宜打造为原始生活体验场所。以太公所传承和创新东夷文化为主题，重工重商，多业并举，打造东夷部落体验，游客来到这，可以在东夷美食餐厅饱食特色美味，可以在养生会所享受原始部落尊贵而神奇泉水护理，可以入住不同部落度假屋，更可以享受夜晚原始篝火晚会表演，还可进行部落集市交易和手工制作体验等系列活动。四四大产品体系特色餐饮美食研究东夷文化中美食元素，结合营丘镇特色农产品，打造独特风情美食。同时充分演绎原始部落以火烤制食品特点，设计篝火烧烤岩石烧烤果木烧烤等不同特色烧烤自助食品，既是特色餐饮，又增加了体验活动，更能够吸引家庭或小团体周末度假或露营。情景体验式娱乐主要是姑母山游戏体验类旅游项目。重点突出氛围营造，工作人员全部以特定原始形象出现，周边环境构建模仿原始世界，实现真正情景体验式娱乐......”。

8、“.....东夷文化标识原始用品等设计营造出古朴神秘特色，使游客游览及居住全程都能感受到东夷文化氛围。原始风情度假主要是朝阳山休德文夷部落与中原部落起演变形成了华夏民族。世纪中国史前考古学重大成就之，是确立了以山东为中心海岱文化区，这文化区是中国文化中华文明主要发祥地和发展中心之，文化主人是古夷族团。海岱地区在距今年以后进入部落社会，部落社会经历了北辛文化晚期大汶口文化早期约七八百年发展，大约在距今年大汶口文化进入中期开始，部分部落迈出了向文明过渡步伐，并在距今年左右大汶口文化中晚期之交率先过渡到国家，标志东夷文明诞生，海岱地区进入古国时代。昌乐石祖林是东夷文明新石器时代典型标志性遗址，石祖林景区开发建设将不仅对追述和探讨东夷民族本身历史有着很高实证价值，而且对重新认识和研究整个中华民族远古和上古历史都有着重要史料意义，方面，考古定位使东夷文化本来风貌逐步得以揭示和显露......”。

9、“.....东夷民族曾在华夏民族共同体形成史上起着举足轻重作用另方面，东夷文化本身也不是自我封闭型，并非仅仅固定在海岱区域之内，它在自己长期演进过程中，尤其在新石器时代中后期，始终和周边其他地区文化保持着频繁接触和交流，并对各地文化产生着极其生动具体广泛而深刻渗透和影响。文化价值早期华夏民族孕育以东部族群与西北族群斗争融合为轴心。西北族群以黄帝尧禹为代表，最高图腾是蟒蛇蛙鱼龟皆其同类，东部族群以颛顼祝融帝喾舜为代表，最高图腾是燕鸟，两种图腾神化便演变出中华民族普遍崇奉理想动物龙和凤。在这历史性民族融合与文化转型过程中，东夷颛顼帝喾舜系实代表了当时中原农耕文化主体。大致到尧舜禹时代，部落大联盟向姓族王朝蜕变机缘已逐步成熟，中国历史进入了由原始社会向文明社会过度时期，同时也是华夏民族初步融合凝聚时期......”。