1、“.....更衬 托出寺浓厚的宗教神秘色彩和博大精深的佛教文化，为修 复建设寺提供了得天独厚的地理位臵和深厚的历史底蕴。 二自然环境 寺具有亚热带季风湿润性气候特征，年平均气温 ，相对湿度年平均，水汽压年平均毫巴年 平均降水量毫米，冬半年十至三月降水量 毫米，占全年的，下半年四至九月降水量 毫米，占全年的年平均蒸发量毫米，月平 均蒸发量毫米，七八两月蒸发量共毫米， 占全年的雾日数年平均天。 春秋清新凉爽， 夏季植被繁茂，农田萦绕，周边自然环境丰富，开发基础 优越远眺望无际，美不胜收，俨然人在画中游的 仙境。 优越的自然环境为项目工程的开发提供了良好的条 件。 三资源特色 寺景区融自然资源和人文资源于体,具有很强的特 色，按照国家旅游局中国科学院年制订的旅游资源 分类系统标准，对寺旅游资源进行分类，寺景区的资 源类型具有主类亚类和基本类。 主类地文景观寺院景观佛教文化佛教法事建 筑设施天然生态......”。

2、“..... 基本类山石林土旅游节民族风光民族特色。 四道路水电 寺距镇公里，乡村骨干公路农村电网通讯网 络如是有个能够应付现代科学需求，又能与科学相 依共存的宗教，那必定是佛教。 爱因斯坦 世界上所有宗教中，我所赞成的是佛教。 英国哲学家罗素 佛教是历史上唯真正实证的宗教，它是善良和 慈悲促进健康与和平，不可以仇止仇。 德国哲学家尼采 没有宗教的科学是瞎子。 没有科学的宗教是聋子。 爱因斯坦 总论 社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张， 物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了 质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放 松身心静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光宗教信仰 敬佛拜佛已成为人们种高雅的消费方式。 在新的潮流下， 发展宗教旅游及相关事业已成为种促进社会和谐经济 可持续发展的朝阳事业......”。

3、“.....弘扬佛教文化和发展佛教事业在定范围内对政治经 济道德文化和构建和谐社会，都可以起到积极的作用， 佛教事业的不为自己求安乐，但愿众生得离苦是大乘菩 萨的行愿，也是佛教事业的宗旨精神。 国家提出宗教事业应 在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量的 意义和作用。 寺历史悠久，位于区镇村五社，该寺始建 于明初，兴于明清，上世纪五十年代寺庙建筑被毁。 修复 寺，恢复其昔日荣光，既可充分体现党的宗教信仰自由政策， 满足广大信众的需求，促进地区社会和谐稳定和宗教文化事 业健康发展，又能将特色旅游开发地方经济发展和农民群 众脱贫致富相结合，其社会效益和经济效益十分巨大。 有利资源及条件 寺地理位臵得天独厚，生态环境较好，极目远眺， 全景尽收眼底，环境清幽，气候宜人，是诚心敬佛净心，休 养生息，旅游休闲的好去处。 修复扩建寺将遵循顺应自然， 合理布局，以绿色生态为根本，因地制宜的原则......”。

4、“.....采用先进的寺庙管理理念，使寺的有利资源得 到最好的开发和利用。 二实施方式 寺采用总体规划，分期实施的方式。 总体规划寺 宗教场所区，养生园，项目总占地约亩，控制面积亩。 土地来源及性质为划拨出让和流转二种形式。 总规化建筑面 积平方米。 宗教题。 根据地块现状和主要控制点，结合土地利用规划和 城乡建设规划，调查地块地形地质水文条件及其特征， 提出建设规模和主要技术标准。 计算项目主要工程数量，估算工程投资。 进行项目的社会经济效益分析。 根据资金和建设条件，提出工程实施方案及项目的 建设工期安排。 第章规划总论 重庆市区寺修复扩建项目，以寺修复扩建为中 心，采用总体规划，分期实施的原则，总规化用地面积 约为亩，土地来源及性质为划拨出让流转，总规化建筑 面积平方米。 宗教场所区是本项目重点规化实施的前期工程，前期工 程占地约亩，建筑总面积平方米......”。

5、“..... 前期工程建成开放使用后，再根据项目实际情况及市场 需求进行后期开发，后期开发占地约亩，建筑总面积 平方米，主要建设素食养生园生态旅游园等。 前期建设规划 规化基础条件寺具有悠久的历史文化背景，寺庙遗 址现今犹存，并拥有大量信众，由于历史原因及岁月波折， 现寺庙已毁，无法满足广大信众进行宗教活动的需要，在 区政府镇镇政府的大力支持下，前期建设规划将在原寺 庙占地约亩的基础上扩大用地范围，进行修复建设。 建设宗教场所区对原寺庙进行修复建设，建设内容为 山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿 真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观 堂西净及相关基础设施道路工程水电消防停车 场污水处理防洪沟绿化工程等。 工程占地约亩 建筑总面积平方米。 项目建设周期建设周期年半，即年月至 年月......”。

6、“.....寺庙建筑 将依山而建，建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格，建成开 放后的寺外观宏伟壮观大气，内部功能齐全部局合 理。 届时，寺将成为区的大型宗教活动场所和佛教圣地， 同时，寺庙将兴办利世利人的资生事业，弘扬佛教的无缘大 慈同体大悲精神，安排大德高僧住持寺院，把福德与智 慧融入时代之中，使寺庙成为朝佛拜佛敬佛礼佛 诵佛所区是本项目重点实施的前期工程， 前期工程占地约亩，建筑总面积平方米，建设内容 为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神 殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼 观堂西净景区道路绿化景观水电广场停车场 及配套辅助设施等。 前期工程完成并开放使用后，再根据项 目实际情况及市场需求进行后期开发，后期开发建设素食养 生园，占地约亩，总建筑面积平方米。 寺修复扩建项目资金来源主要为慈善机构慈善家投 入的善款。 三环境保护消防措施 环境保护寺修复扩建项目对原生态环境破坏极小， 项目建成投入使用后......”。

7、“.....餐饮食品加工所产生的有害废气，将安装排气管，经 过滤后再排放对生活污水安装过滤回收装臵，过滤回收后 用于绿化灌溉对西净卫生间修建化粪池进行处理。 同 时，我们还将大量培植人工森林，对景区内进行绿化，使景 区内具备优良的环境。 消防措施严格消防设施的建设，狠抓消防措施，注重 对消防人员的培训，消防工作人员在上岗前必须接受消防安 全知识的培训及教育，增强消防意识，达到级防火标准。 四效益评价 经济效益将寺建成重庆区域性的佛教圣地，通过宗 教场所区佛教事业凝聚人气，带动旅游及素食养生产业的发 展，从而获取较好的经济效益。 社会效益寺修复扩建项目投资建设规模较大，无论 是在建设期或运营期，都能解决当地人员就业，带动地方佛 教事业及旅游产业的快速发展，促进社会和谐稳定，使当地 农民尽快脱贫致富，提前进入小康生活。 随着该项目的建成 开放使用，所产生的社会效益将十分巨大......”。

8、“.....负责项目建设和开放使用后的各项工 作。 六编制条件和依据 中华人民共和国城乡规划法 国家宗教事务条例 重庆市宗教事务条例 区土地利用规划 区城乡建设规划 寺原始地形图 根据上述依据，围绕该项目建设的必要性技术可行性 经济合理性及实施的可能性等开展研究工作，主要研究范围 为 分析项目及周边的情况和问交换机 其它配套设施等。 五旅游接待服务设施建设 具体建设项目 服务区停车场 旅游接待处 餐饮设施 景点设施建设健身场地 旅游区旅游景点建设与完善 其它与接待配套的设施建设等。 三社会效益分析 旅游业是个劳动资源密集型的产业，从旅游区内各 个乡镇街道办事处的经济基础资源条件及劳动力素质情 况来看，选择以旅游为突破口，可以调整农村产业结构，带 动当地相关产业，特别是第三产业的发展，促进人们思想观 念的转变......”。

9、“.....对于寺旅 游区周边各乡镇街道办事处脱贫致富走上经济发展的快 速道路具有非常重要的战略意义。 本项目的开发目的是为了 在区旅游业快速发展的关键时刻，充分利用寺旅游区 生态旅游资源和深奥隽永的佛学文化民俗文化资源的优势， 通过慈善机构慈善家投入建寺资金，大力发展寺旅游区 的旅游产业与文化，带动地方第三产业的迅速增值与经济可 持续发展。 发展生态休闲度假旅游是市场发展的需要，适合都 市人旅游的需求。 随着旅游业的发展，信念流技术流资 金流的形成，极大地改变了山区的经济面貌，提高了旅游业 的知名度，反过来讲该项目又会吸引更多的资金信念和技 术，从而加强北碚区的发展。 由此可见，本项目的建设具有 良好的社会经济效益。 第十章发展的对策与措施 理顺管理体制 寺旅游区规划的实施，首先要充分发挥政府的主导作 用，由领导小组统协调组织景区规划建设工作，提高办事 效率，简化手续，加快景区开发建设的进度......”。