1、“.....出现了股反封建的思潮,根本原因是.政治腐败.人民的反抗.商品经济的发展.程朱理学的因循守旧被明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”罪名迫害致死的思想家著有四书章句集注焚书与藏书读通鉴论天下郡国利病书下列有关李贽的说法,不正确的是.他破除对孔子思想的迷信.他抨击封建社会男尊女卑的传统观念.他否定道学家.他否定儒家经典战国时期商鞅主张重农抑商,明末清初黄宗羲主张“工商皆本”。根据他们各自所处的时代条件......”。
2、“.....取代人之法”“天下兴亡,匹夫有责”“孔子之所是未必是,孔子之所非未必非”..王夫之说“以天下论者,必循天下之公,天下非姓之私也。”其思想的进步性在于.反对封建私有制.反对君主专制集权.要求建立平等社会.反对中央集权的封建制度明清之际的思想批判的内容,不包括.批判宋明理学.批判重农抑商.批判君主专制.批判宗教迷信”的民主思想”黄宗羲的思想主张.王夫之主张哲学上.唯物论.辩证法.认识论上意义代表作认为世界是物质的,物质是不断变化的静止是相对的,运动是绝对的认为主观的认识是由客观对象引起的......”。
3、“.....具有划时代的意义周易外传读通鉴论船山遗书王夫之的思想主张材料“尽天地间,无不是气器,即无不是理也”“气者理之依也”材料“大贾富民也,国之司命也”世界观世界是物质的,发展规律有规律可循。唯物静止是相对的,运动是绝对的。朴素辩证法材料“动以入动,不息滞天地之气,恒生于动而不生静。”主张发展商业老子有运动概念,但他认动为相对的,“知其动,守其静”,推而至于知其“明”面的相对,而守其“暗”面的绝对。夫之“因而通之”•他公开以“异端”自居,毕生反对礼教抨击道学为已任。反对“咸以孔子是非为是非”,提出天理人欲没有区别的见解•反对豪强兼并土地,提出“平天下者,均天下而已”的主张。晚年所指撰读通鉴论宋论......”。
4、“.....为探讨其史学思想的重要依据。顾炎武黄宗羲李贽王夫之春秋战国秦朝西汉汉武帝魏晋隋唐宋明明清古代儒家思想的发展过程孔子创造兴起孟子荀子总结改造蔚然大宗遭到打击“罢黜百家,独尊儒术”正统思想理学形成,儒学复兴批判继承时代特色的新思想体系面临挑战,融合佛道三教合归儒三教并行代表人物代表作李贽焚书藏书黄宗羲明夷待访录顾炎武天下郡国利病书王夫之读通鉴论明清思想文化具有新时代特征,这主要是指.古典小说蓬勃发展.传统科技处于世界前列.大型图书的编纂.反封建的民主思想产生认动为常性,切都在运动中,切都在发展中,以贞之动而统其吉凶悔吝之变。归纳三大进步思想家的思想主张政治上代表黄宗羲反对君主专制......”。
5、“.....强调“发展工商”学术上代表顾炎武批判程朱理学,倡导经世致用。哲学上代表王夫之唯物论和辩证法的思想代表李贽三人思想的影响对传统儒学的批判继承,促使我为传统文化重新焕发了生机,但未能跳出传统儒学范畴课堂练习下列资料叙述的是哪位思想家的•成于康熙二年的明夷待访录,批判封建君主专制及其所产生的系列社会经济政治弊端,提出“有治法,而后有治人”的卓越见解•自二十七岁起,断然弃绝科举帖括之学,遍览历代史乘,郡县志书,以及文集秦章之类,辑录其中有关农田水利矿产交通等记录,兼以地理沿革的材料,开始撰写天下郡国利病书反对孔子和儒家经典的神圣性挑战理学正统思想定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求......”。
6、“.....自有人之用,不待取给于孔子而后足也,若必取待足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎材料夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见若无私,则无心欤。材料“穿衣吃饭,即是人伦物理”。追求物质享受乃是“秉赋之自然”,“各从所好,各驰所长”。否定孔子为是非标准批判“存天理,灭欲”,肯定人欲的正当性反对理学禁欲主义,追求物质享受今版焚书书影古刻本焚书书影黄宗羲顾炎武王夫之明末清初明末清初明末清初梨洲先生亭林先生船山先生明末清初三大思想家.黄宗羲主张意义代表作.顾炎武主张意义代表作抨击君主专制制度,揭露君主专制是天下之大害......”。
7、“.....主张经世致用以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开代朴实学风的先河日知录天下郡国利病书材料“其未得之指君主未得天下也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉为人之淫乐。”.揭露君主专制为天下之大害材料二“天下之治乱,不在姓之兴亡,而在万民之忧乐。”抨击君主专制反映时代要求,发展商品经济和资本主义萌芽,必须反对君主专制。资料回放黄赞赏上古君王,反对后世君王。所以并不否定君主制。董仲舒的君权神授,三纲五常在先秦时期还有哪些人持相同观点如何看待黄的观点兴百姓苦,亡百姓苦。但黄宗羲并不提出废除君主制。.提出“天下为主......”。
8、“.....肚子男盗女娼。活跃的意思不是想春秋战国样出现百家思想,而是对儒学进行彻底的批判,是种进步的思想。明末位。明末清初三位。明清之际李贽黄宗羲顾炎武王夫之明清进步思想出现社会背景请回忆必修的相关内容及阅读教材的导言,总结明清时期的时代特征。.政治君主专制空前加强社会矛盾空前尖锐.经济商品经济发展,资本主义萌芽产生并缓慢发展.阶级市民工商业者阶层日益壮大.思想程朱理学日益僵化,压抑摧残人性。根本原因二明清的四大代表明朝李贽明末清初黄宗羲明末清初顾炎武明末清初王夫之李贽号卓吾明末“离经叛道”的李贽经历性格代表作思想主张评价求学做官入狱“离经叛道”的不羁性格焚书藏书明清之际,出现了股反封建的思潮......”。
9、“.....人民的反抗.商品经济的发展.程朱理学的因循守旧被明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”罪名迫害致死的思想家著有四书章句集注焚书与藏书读通鉴论天下郡国利病书下列有关李贽的说法,不正确的是.他破除对孔子思想的迷信.他抨击封建社会男尊女卑的传统观念.他否定道学家.他否定儒家经典战国时期商鞅主张重农抑商,明末清初黄宗羲主张“工商皆本”。根据他们各自所处的时代条件,正确的评价是都顺应了历史发展的潮流都有利于封建统治都阻碍了历史进步都具有民主色彩“工商皆民之本”思想提出的根本原因是黄宗羲宗总结实践经验的结果明清重农抑商政策的必然结果是资本主义萌芽产生在社会思想上的反映•他公开以“异端”自居......”。
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