1、“.....美国人则往往强势改造全球文化遗产，用于属地化 演示美国文化价值追求。 中国国内非物质文化遗产发展背景 中国文化，历经五千年繁盛不衰，在当代越发显示出极强的时代活力和 魅力。东汉之后的中国瓷器火药指南针造纸术印刷术的发明，对人类走向文明具有 里程碑的意义。仅长三角江南优秀民间文化技艺而言，世纪以来，水稻及丝绸的耕织技 艺，成就中华民族对世界文明的巨大贡献。皇帝宅经木经鲁班经营造法式 以及清稗类钞醒园录等著作......”。

2、“..... 我国非物质文化遗产种类繁多 就我国的具体情况而言，我国的民族文化是多元的，就汉民族为主体的 聚居地区而言，根据其文化性质，大致可划分为中原文化齐鲁文化燕赵文化三晋文 化三秦文化吴越文化荆楚文化巴蜀文化岭南文化关东文化等。由 于聚居在这些不同地理环境和文化传统的区域内的族群属于同文同种， 故现今存 活的非物质文化遗产，经历长期的历史发展和嬗变，整体而言基本上大 同小异。 但若深究之......”。

3、“.....百里不同俗的文化圈，呈现 众 多带着相异文化痕迹的非物质文化遗产。 中国有个民族，这些不同族群和不同语系的民族，都有着各自不同的 非 物质文化遗产，都有类似和戏曲相关的面具道具服饰制作工艺民族民间舞 蹈节日舞蹈祭祀舞蹈礼仪民族民间音乐以及乐器制作工艺各 种民间美 术传统工艺手工艺，如织染刺绣雕刻陶艺剪纸年画等表 现形式， 这些都是优秀的非物质文化遗产，是中华民族巨大的精神财富。 挖掘整理和保护行动落后于其消亡速度 目前......”。

4、“.....发掘整理和保护行动落后于它的消亡速度， 呈 现出岌岌可危令人心惊的现状。民间戏曲戏剧在衰落。 年画剪纸皮影正在逐渐消失。年画早在宋代就已有彩版印刷，到清 代全 国各省几乎都有作坊。闻名的年画区域就有山东潍坊杨家埠苏州桃花 坞天津 杨柳青河南朱仙镇河北武强四川夹江绵竹福建泉州广东佛 山等地。 但上世纪年代以来，传统木版年画，除专家学者外国人外，很少 有人问 津。剪纸，几乎南北各省都有，流传甚广，但目前正在迅速消亡。有专 家介绍 上世纪年代初......”。

5、“.....仅安塞 个县 就有万名妇女会剪纸，而年后再去那里却看不到剪纸了，取而代之 的是 家家墙上张贴的世界名模画像。当年安塞县就有民间剪纸大师人，而 现在大 多数已故去，在世的几位却因年事已高不能剪纸了，有的还要为生计操 劳。民间 剪纸消失的速度，专家形象地称之为夜春风遍地犁花落。皮影，原 来在大 江南北演出，但现在的演出范围越来越小，团体越来越少。新中国成立 前，皮影 体的 聚居地区而言，根据其文化性质......”。

6、“.....由 于聚居在这些不同地理环境和文化传统的带着相异文化痕迹的非物质文化遗产。 中国有个民族，这些不同族群和不同语系的民族，都有着各自不同的 非 物质文化遗产，都有类似和戏曲相关的面具道具服饰制作工艺民族民间舞 蹈节日舞蹈祭祀挖掘整理和保护行动落后于其消亡速度 目前，我国非物质文化遗产，发掘整理和保护行动落后于它的消亡速度， 呈 现出岌岌可危令人心惊的现状......”。

7、“..... 年画剪纸皮影正在逐渐消失。但上世纪年代以来，传统木版年画，除专家学者外国人外，很少 有人问 津。剪纸，几乎南北各省都有，流传甚广，但目前正在迅速消亡。有专 家介绍 上世纪年代初，在陕北等地窑洞中看到的民间剪纸铺天事已高不能剪纸了，有的还要为生计操 劳。民间 剪纸消失的速度，专家形象地称之为夜春风遍地犁花落。皮影，原 来在大 江南北演出，但现在的演出范围越来越小，团体越来越少。新中国成立 前，皮期文化发展规划纲要明确指出适应当代生活......”。

8、“.....与精神文明创建活动相结合坚持不懈地抓好移风易俗，创新形式，丰富内容， 改造和发展富有浓郁民族特色的民间传统节庆内容风俗礼仪，维护民帝王陵寝保护长城修缮恢复古籍整理刊行等等，成为举国关注的国家文化重大 工程。北京的百工坊深圳的民俗文化村南京的夫子庙等，成为以民族民间文化工艺保护 和开发为特色的重要景区。北京市非物质文化文化保护概念，保护对象的外延逐渐扩大，内容逐渐增加......”。

9、“.....除最基本的普查手成为国内综合性的非物质文化博览园全国最具综 合力竞争力的非遗产业园以和谐为指归的自然与文化生态园。 请到基地来做客 笑了，请到这里来延续快乐，与最爱的亲人道畅想更多的喜悦, 累了，请到这里来释放自我，与未知的精彩道迎接奇妙的时光, 忘记了，请到这里来找回记忆，与离去的过往道开辟崭新的旅程, 怀念了，请到这里来追寻芬芳，与陌生的朋友道遣散离别的孤独......”。