1、“.....即便是妻子李氏病逝后，他在延安庆州前 线，虽然将十七岁的长子纯佑带到前线打仗，但其他四个孩子大不过十五，小不足七岁，也都是继续寄养在商丘舅妈家里。在范仲淹晚年 知杭州时，他的弟子们知他已萌退志，曾劝他到洛阳建宅以备养老， 这时他却说人有道义之乐，形骸可外，况居室乎以为自己在商 丘已有家，没必要再安家。他这个观念正和师祖戚同文的不营居室， 或劝之，辄曰人生有义为贵，焉用此为如出辙。由此我们可以 断定范仲淹生除了在商丘的家以外，生并没有在其他地方安 家。范仲淹在商丘的这个家，才是他生唯的家。 范仲淹的职田在商丘，给他管理职田的也是他山东朱氏兄 弟族人和苏州范姓家族的人。 在宋代，官吏的俸禄是由钱谷杂用和职田组成。职田的多少 依官吏级别而定，职田可以自由买卖，实际上就是成为了官吏的家产。 范仲淹的职田，就分布在宁陵虞城和永城......”。

2、“.....实封六百户。食邑，从另个角度来说 就是所谓职田。宋代的公侯伯子男或有功的大臣，可以赏赐 食邑。意思是食邑职田，包括食邑内的租税都归被赏赐人所有。 食邑有虚封和实封之分，范仲淹的职田二千三百户是虚封的，表示规 格，六百户才是实封的，是实实在在的赏赐。北宋的县分为八等，六 百户就是个小县的规模了。 范仲淹为何把职田选择在商丘，而且分布在宁陵县虞城县和永 城县，除了这里接近京城外，还涉及几个原因是如果选择在苏州 原籍，因为当时范仲淹到苏州认祖归宗还没被族人同意，二是他不可 能把职田放在生母改嫁之地山东邹平，所以把家安在商丘，把职田选择在商丘，是最佳选择。况且他妻子是应天人，在范仲淹心里认 为应天就是他的家，再者当时他走入仕途后迁官从广德到谯郡亳 州，离商丘都很近，把职田放在这里，不但方便管理，而且南京当 时是陪都地位，经济发达......”。

3、“.....也是个很理想的地方。 据宁陵县志记，由朱熹保存有范仲淹与同母异父的朱氏三 郎秀才两封通信，信上有朱熹附言右范文正公与兄弟之书，其 言近而易知，油然天伦至情。今之士者得其说而谨守之，亦足以检身 而及物矣。这里第封信的内容，是要和三郎共同送五娘子往 广济社宅，三郎不在，差人催回。前日专到宁陵，奉谒不遇。为 暂来南京。第二封信是商议永城庄田和宁陵家计。信中涉及到八 叔五哥大郎吕秀才昌君四郎等七个人，还牵 涉到永城志文立碣等要事。这两封信也是证明范仲淹的职田在宁 陵和永城，且是由朱家兄弟照管。至今宁陵尚存当年职田的生活生产 用井和朱氏族人的后裔。 虞城县更能说明范仲淹的职田覆盖到那里。虞城县利民镇有范 仲淹祠堂和明代从苏州返迁来的范氏宗亲。范氏族人后裔至今分布 在黄河故道南北数十里，并且现在还藏有明万历十三年增续 的虞城范氏族谱......”。

4、“.....率其次子文理祖迁居河南纶城，即吾迁虞始祖仲宣 房，宋丞相纯仁祖之嫡脉也。士聪，苏州人，宋元之际，北迁虞， 子孙因家焉。这些也说明，范仲淹在虞城县的职田直到明代还存 在，而且是由从苏州迁来的范氏族人管理。到了明末，有户部主事山海监军兵备道范志完 在虞城利民镇中心建造范文正公祠堂，直祭祀祖先至解放初期。 后来，被用作化工厂。至今虞城范氏族谱还存有当年祠堂的地图 和祠堂的全部对联，从中可以看出对联的内容和祠堂建设的各殿规 模质量和正规程度等。地图是中华民国八年夏历已未八月既望李暄 炳臣氏绘图，院落三节，门厅恢宏，园林齐具，可以说是江北最大的 范文正祠堂。虽是嘉庆年所建，但他能延续三百多年，其在中原 的影响之大可想而知。族谱中还有康熙五十四年十二月十三日 奉旨从祀康熙六十年奉旨从祀之详文......”。

5、“..... 由范仲淹的职田在商丘这事实，足以说明范仲淹的家产家计在 商丘，宗亲在商丘，他已经在商丘长期安家落户。 范仲淹的思想主张形成在商丘。范仲淹的思想形成主要在 来应天书院学习以后，这正如欧阳修所言知其世家，感泣去之南 都，入学舍，扫室，昼夜讲诵„„居五年，大通六经之旨，不要 小看这个评价，这说明了范仲淹在应天书院读书五年，为他打下了毕 生受益之学问的扎实基础。而且他能自觉地磨砺了意志，艰难困苦， 玉汝于成，这对他的理想人格道德标准价值观念的形成产生了 深远的影响。范仲淹求学时就忧思深远，树立了不为良相则为 良医的远大目标，坚持进则尽忧国忧民之诚，退则处乐天乐道之 分的人生信念。范仲淹被后人誉为学际天人，量扩宇宙，操坚金 石者，绝非偶然。我之所以说范仲淹的思想主要形成于商丘，主要是想从三个方面来佐证。首先他受北宋著名教育家戚同文影响很大......”。

6、“.....但由于戚同文为 应天书院倡导和树立的学风师风教学宗旨内容方法直为范 仲淹所授用。范仲淹在书院求学时就写有睢阳学舍述怀层承载力标准值备注 层 层 层 层粘土 层粉土 层 层 基础设施条件 供水 目前，市政自来水管网可保证建设期及运营期用水需求。 排水 本项目采用雨污分流制，生活污水和雨水汇集后，分别排入市政污水 和雨水管网系统。 供电 周边有线路做为电源，引入后通过园内变配电设施向各用电点 低压供电，可满足项目需求。 通讯 项目所在位置已开通全国直拨程控电话，移动通讯覆盖整个区 域，可满足项目区域固定和移动通讯要求。 第四章建设内容与技术设计方案 建筑设计 建筑设计 工程设计除从整体色彩上考虑与周围群体相呼应外，另外也考虑 些形体的自然变化......”。

7、“.....玻 璃还作些曲线变化，但要注意光线污染问题，外墙作些空构架处 理，进步丰富建筑造型，使得建筑富有浓郁的公共性，商业气氛及 现代风格。 建筑外型设计应满足市民审美要求，立面上采用分割，风格上采 用柱分块和跳跃色块空间层次上采用高低错落有致的手法，力求体 现宜人环境和丰富多彩的积极人生。 大型公建基础采用钢筋混凝土基础，混凝土强度为，上 部结构采用现浇钢筋混凝土框架结构，底层柱混凝土强度为，上 部柱为。墙体采用空心粘土砖。 总平面布置 布置原则 由传统单纯追求优美的自然环境，发展成为以人和自然社会 和谐的持续发展的价值取向 以人为中心，在市场功能上以满足和方便旅游购物售物为原 则充分利用自然气候优势，遵守建筑规范，提高土地利用率。 工程设计除从整体色彩上考虑与周围群体相呼应外，另外也考虑 些形体的自然变化......”。

8、“.....玻 璃作些曲线变化等，但要注意光线污染问题，外墙作些空构架处 理，进步丰富建筑造型，使得建筑富有浓郁的公共性商业气氛及 现代风格。 建筑外型设计应满足县民审美要求，立面上采用分割，风格上采 用柱分块和跳跃色块空间层次上采用高低错落有致的手法，力求体 现宜人环境和丰富多彩的积极人生。 ④崇尚生态化强调文化导入，力求高起点，利用高科技，体现 商丘市的城市社会经济地位以及文化特征，以人为本，人与自然共存， 创造优美雅致富有文化内涵且充满盎然生机的城市景观。 平面布置 规划总建筑面积平方米，总体规划如下范仲淹祠堂 停车场民俗风情园，旅游购物广场风雨文化走廊，星级厕所。并 配套建设道路绿化广场变配电等设施。工程从建设的软硬件 抓起，将建设成设备流管理流服务流的商丘市服务业 典范......”。

9、“.....环境符合游客的心理上的需求，对游客有 较强的吸引力交通便捷，项目区游客往来都十分方便 商业设施齐全，如超市洗衣店修理店服装店饮食 店银行，邮政及药房等应尽可能邻近并便于前往，使游客对生活感 到方便 公共设施如图书馆保健服务文娱设施等也都要靠近 生活气息浓郁，使游客与当地居民有各种各样的相互交往 机会 场地应有足够面积，以满足开展户外活动的要求。 区内路网设置合理，人车分流，来自主干道的噪音少 建筑电气系统 现代建筑物中，为满足生活和工作用电而安装的与建筑物本体结 合在起的各类电气设备。 变电和配电系统建筑物内用电设备运行的允许电压额 定电压出于用电安全大都低于伏，但输电线路般电压为 千伏千伏或以上。因此，的建筑物需设自备变压设备，并 装设低压配电装置。这种变电配电的设备和装置组成变电和配电系 统......”。