1、“.....据同治义宁州志方技记载，以医术著名于京都省垣或乡里有人。清末及民国时期，行医方式多属私人挂牌设寓坐堂，或兼营中药，或兼甸其它，尔昭其子，师传其徒，中医得以发展光大，其时县人所著医书达余部之多，载入江西医林人物录名医有人。民间流传药不过樟树不灵，药不到樟树不齐说法。至解放初，本县共有大小药店余家，药工余人，主要分布在义宁镇山口马坳渣津三都，县城规模大有黄源生裕生复仁记张福记源太和等药店。饮食文化在饮食文化方面，也有自己特色，如在饮茶茶点方面人喜欢饮茶，遇客先敬碗茶。茶区别于外地茶特点是以佐料下茶，故称喝茶为吃茶。喝茶待客极讲礼仪，客人吃茶也有定规矩。每逢红白喜事，主人都设茶房，请几位妇女专门准备茶水，不时给亲朋好友敬茶，此活称司茶。旧时，民间青年男女还有以送茶相亲习俗。逢年过节与喜庆日，民间多以自制果品随茶待客。在地方风味方面县传统菜肴小吃品类多，地方风味浓......”。

2、“.....最突出是饣肖子腊肉艾米果，为地方风味之上乘。客家文化据义宁州志载康熙初年，义宁州包括今铜鼓两县遭水旱等灾害，民不聊生，死丧和背井离乡者甚众，人口锐减，田地大片荒芜。为了恢复生产，当时知州班衣锦奉旨向广东福建赣南等处招民垦荒，上述各地客家人，热烈响应，迁来人数逐年增多，达数万。他们在山上搭棚居住，开山垦地，生活极为清苦。通过耕种，大批荒芜田上土质渐肥，产量倍增，家境逐渐好转，在修河沿河居住，制造船只，对于促进当时水运起了定作用。因此，客家文化，不仅有般客家文化所具有内涵，更为重要是体现了勤劳勇敢精神以及对农业生产和水运中起到独特作用。特别是客家人陈氏五杰，更为客家文化增添了光彩。祠堂文化从民俗学角度看，祠堂繁荣从定程度上反映了地方经济与文化繁荣。历史上名人辈出，祠堂文化极为丰富，目前正在着手恢复八贤祠等......”。

3、“.....四旅游业发展现状旅游业发展处于初级阶段，目前还刚刚成立旅游主管部门，。从近年旅游接待及收入分析，年总接待人数约万人次，直接或间接收入约万元年总接待人数约万人次，直接或间接收入约万元年总接待人数约万人次，直接或间接收入约万元，旅游业还刚刚形成定规模。除了些名人纪念馆秋收起义纪念馆等以外，庐山三清山井冈山龙虎山等名山资源湖鄱阳湖仙女湖柘林湖知名品牌资源，而以河流峡谷风光见长资源尚没有开发。修河是鄱阳湖五大水系中水质最好风光最秀美河流峡谷资源，正可以互补对河品牌开发中不足，构建江西省四山三湖河旅游拳头产品结构，达到错位发展目，丰富江西旅游产品。二增加休闲度假空间随着人们度假需求不断增加，度假空间也要不断增加，江西省目前虽然已有很多著名旅游胜地，但由于这些知名胜地资源等级高，如庐山是世界自然与文化双重遗产地等，旅游发展规模与开发强度要受到定限制......”。

4、“.....会增加知名品牌环境压力与资源保护压力，因此，需要增加度假空间，以分流环境压力较大旅游区游客，促进对遗产资源保护。三增加特色休闲度假类型修河规划区与目前江西省已有旅游区在生态环境背景上具有明显差异性，它是种自然生态环境与文化生态环境相结合自然山水景观与乡村小城人义宁州之誉，征村素有蚕乡之称，民间流传着三斤毛铁半斤钢，打把锄头去栽桑，条田塍栽三转，三条田塍栽九行歌谣。清光绪三十年年义宁州产丝斤，居全省之首。中医文化中医源远流长，名医迭出，据同治义宁州志方技记载，以医术著名于京都省垣或乡里有人。清末及民国时期，行医方式多属私人挂牌设寓坐堂，或兼营中药，或兼甸其它，尔昭其子，师传其徒，中医得以发展光大，其时县人所著医书达余部之多，载入江西医林人物录名医有人。民间流传药不过樟树不灵，药不到樟树不齐说法。至解放初，本县共有大小药店余家，药工余人，主要分布在义宁镇山口马坳渣津三都......”。

5、“.....饮食文化在饮食文化方面，也有自己特色，如在饮茶茶点方面人喜欢饮茶，遇客先敬碗茶。茶区别于外地茶特点是以佐料下茶，故称喝茶为吃茶。喝茶待客极讲礼仪，客人吃茶也有定规矩。每逢红白喜事，主人都设茶房，请几位妇女专门准备茶水，不时给亲朋好友敬茶，此活称司茶。旧时，民间青年男女还有以送茶相亲习俗。逢年过节与喜庆日，民间多以自制果品随茶待客。在地方风味方面县传统菜肴小吃品类多，地方风味浓。芝麻豆粉糍粑枫树坳豆腐丝渣津豆豉酱干等，最突出是饣肖子腊肉艾米果，为地方风味之上乘。客家文化据义宁州志载康熙初年，义宁州包括今铜鼓两县遭水旱等灾害，民不聊生，死丧和背井离乡者甚众，人口锐减，田地大片荒芜。为了恢复生产，当时知州班衣锦奉旨向广东福建赣南等处招民垦荒，上述各地客家人，热烈响应，迁来人数逐年增多，达数万。他们在山上搭棚居住，开山垦地，生活极为清苦......”。

6、“.....大批荒芜田上土质渐肥，产量倍增，家境逐渐好转，在修河沿河居住，制造船只，对于促进当时水运起了定作用。因此，客家文化，不仅有般客家文化所具有内涵，更为重要是体现了勤劳勇敢精神以及对农业生产和水运中起到独特作用。特别是客家人陈氏五杰，更为客家文化增添了光彩。祠堂文化从民俗学角度看，祠堂繁荣从定程度上反映了地方经济与文化繁荣。历史上名人辈出，祠堂文化极为丰富，目前正在着手恢复八贤祠等，恢复和挖掘各祠堂内名人文化资源建筑特色资源以及民风民俗资源等。四旅游业发展现状旅游业发展处于初级阶段，目前还刚刚成立旅游主管部门，。从近年旅游接待及收入分析，年总接待人数约万人次，直接或间接收入约万元年总接待人数约万人次，直接或间接收入约万元年总接待人数约万人次，直接或间接收入约万元，旅游业还刚刚形成定规模。除了些名人纪念馆秋收起义纪念馆等以外，还没有真正意义上旅游区点......”。

7、“.....目前约有东电南山宁红青云大酒店银河大酒店等家宾馆与招待所，个床位，主要以满足当地居民及般公务客人需要为主，只有家准四星级旅游饭店县城内餐饮以社会餐馆为主，近两年来农家乐餐馆发展较为迅速。商业网点和娱乐场所虽然相对较多，但也是以地方消费为主，档次较低。第二章旅游发展背景生态度假旅游发展态势自二十世纪年代以后，生态旅游在世界上以年均速度发展世界旅游业年均发展速度为，年产值达亿美元以上，它被普遍看作可能是传统大众旅游升级换代最佳替代产品，代表了世纪旅游发展方向。生态度假旅游是社会进步和旅游产业走向成熟产物。随着各国经济增长，人们收入提高及带薪假日延长，越来越多游客已不满足于在各个旅游点之间长途跋涉疲于奔命旅游方式，旅游目也从传统开阔眼界，增长见识，向通过旅游使身心得到休息放松陶冶生活情趣等方面转变，是现代旅游新价值取向。因此......”。

8、“.....有资料显示，在欧洲和北美，旅游客源输出以上是度假休闲。据美国专家预测，到年，旅游业将成为全世界以上人员生活必需，可见生态度假旅游具有广阔国际市场。中国近年在各类自然保护区和森林公园中积极发展生态旅游，据不完全统计，年均接待生态游客为万人次左右，生态旅游年收入达亿元，并呈现出迅猛发展势头。新兴生态旅游虽然具备广阔发展前景，但就我国国情并结合实践效果而言，目前我国尚不具备全面地大范围地开发生态旅游产品条件。由于生态旅游基本都选取生态环境相对优良地带作为产品开发区，而旅游产开发与经营，伴随着游客活动，必然对当地生态环境社会文化环境带来定不可避免负面影响，并极易引起当地环境退化现象。因此，我国目前更应该提倡是理念形态生态旅游，即旅游业生态化发展与管理，在旅游者中树立生态消费观念，在旅游企业中实施生态化运营，提供绿色产品倡导绿色生产实现绿色增长，在行业管理中加强旅游业生态化管理......”。

9、“.....因此，生态旅游概念作为项原则，广泛适用于切旅游活动中。随着我国人民生活水平提高和双休日制及节假日推行，休闲度假旅游已成为寻常百姓关心话题。回归自然返朴归真，是人类共同天性，是现代文明社会中人们种迫切要求。尤其是在市场竞争日益激烈工作与生活节奏都明显加快今天，人们希望能利用闲暇时间从工作劳累与紧张中解脱出来，放松精神陶冶情趣锻炼身体调节生活。因此，他们大多希望到气候宜人环境幽静风景优美空气清新没有污染地方去康复自己身心，希望休闲地能提供多样化大众化娱乐休闲和康体项目。显然，如同修河规划区这样风景优美山水小城具有发展生态度假旅游良好条件，是休闲度假者首选。二修河流域在江西旅游中地位与作用生态度假旅游是种较高层次旅游活动，它发展要受到资源环境质量影响，更要受到个地区经济与社会发展水平影响，受到人们消费水平与消费理念影响，受到原有产业基础影响。县地处九江......”。