1、“.....或殿或堂或廊或庑或楼阁或宝塔，其型不表达着不同时代风格特点，叙说着兴衰荣辱沧桑巨变。凡称得上佛教名山者，山川之秀与三宝之灵，二者不可或缺。在座座殿堂阁塔中，或金像庄严，或舍利呈祥，或碑碣传幽，或经籍遗香，或钟磬唱古，或壁画流丹，满目尽是希世文物，处处珍藏国之重宝。僧人们不仅藉山川与经教淘洗心灵，同时也用汗力养育了山林以及山林文化。优势三寺庙及宗教文化之地都往往儒释道三教并存和谐共处山......”。

2、“.....而往往是既有僧人和寺院，又有诸生和书院道士和真观，同时并存共处山之中，既斗争，又联系，互受影响，互相融合，酿造出芬芳民族特色传统文化。儒家讲宁静致远淡泊明志道家讲致虚宁静归根复命，这与释子追求最高境界不无相似相通，这或许就是不同学说，不同宗教选择山林作为其研习学问修练功课同衷怀。三教同山为三教融合加速佛教中国化过程创造了种宜人氛围个特定良好环境条便捷通途......”。

3、“.....二塔林及墓园风水文化。长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成部分，是关于中国地质地文水文日照风向气候气象建筑景观等研究综合环境门科学，也是中国人趋吉避凶避祸纳福种价值取向。喜风水古人有云山管人丁，水管财，寄希望从自然中寻找到天地人之间规律，继而使居住者达到趋吉避凶旺财旺丁旺文昌旺婚姻旺官运吉祥如意。其中奥妙更是倍受古今达官显贵青睐。风水文化，易经之精萃，源远流长......”。

4、“.....与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理美学心理地质地理生态景观等诸方面丰富内涵。而塔林及墓园堪称风水地理之典范，几乎都依建于拥有山型水势之构成，灵脉起向和沟通，藏风得水经理玄妙，浑然天成，被历代风水学者所赞叹风水宝地之处。我国自古有百善孝为先之传统，充分深挖塔林及墓园风水福地朝拜祈福资源，通过修复塔林新建塔位室祭拜大厅祭拜圣殿服务中心牌位区风水纪念林种植等方式体现塔林及风水文化经济和生态效应，让存放于此遗骨安息......”。

5、“.....三英雄人物历史遗产系列文化。英雄人物是社会向前发展积极推动者，是个民族伟大骄傲，是时代精神集中浓缩。人类社会发展需要英雄人物模范作用人民生产生活中需要英雄人物鼓舞作用，祖国青少年成长更需要英雄人物教育作用。当代英雄人物在波澜壮阔现代化建设中，在推进经济社会科学发展实践中，各条战线上党员干部响应时代召唤，铭记党宗旨，牢记人民希望，扎实工馆会议中心疗养苑等。二期沿道路主要河流要道绿带进行后续开发建设及大面积地山体绿化，同期介入房地产开发分时度假村建设......”。

6、“.....如桃桃花坞揽翠亭等。服务对象以机关团体度假基地为主，兼顾为相邻景区游人服务。疗养度假区借助自然风光区和田园风光区优美自然环境，利用山谷地形建设宁静安适疗养度假养老敬老养生修养之地，如隐藏于田园之间养生苑杏树环裹且北方民居疗养中心等。旅游项目突出养生保健，设臵营养美容药膳或气功武术等综合疗养保健服务机构，并配套建设餐饮住宿等配套服务设施，形成具有中国文化特点旅游度假区。别墅区借助项目区宗教文化传播和旅游发展，做为启动该项目进行招商引资盘活资金关键之举......”。

7、“.....而且有利于迅速回笼资金，使企业获得优异经济效益。同时有利于对提升鸡鸣山旅游景区影响起到促进作用。七景区服务中心项目景区游览服务设施将根据游人旅游活动需要，采取集中与均衡相结合布局和分级为原则，设臵具有综合功能类型多样设施项目齐全游览服务设施中心，如宾馆餐厅医疗救助站展览馆和管理中心等。在各景区内结合景点和旅游项目内容，设臵相应旅游服务点，提供餐饮售卖导游卫生间娱乐设备和管理等服务......”。

8、“.....保证景区内开发建设和今后大规模旅游活动不影响景区环境质量和破坏生态人文资源，本规划特提出保护措施如下景区内切建设必须严格依据规划执行，如建设项目与规化不符，需调整规划时，必须报规划部门批准，同时应作出环境评价报告，确保不影响风景区总体环境质量。保护景区内自然地形地貌。景区内严禁开山取石，放牧牲畜，不允许随意砍伐树木，损坏文物古迹园林建筑和小品。限制游览区内通行车辆，降低噪音。风景游览区内噪音不得超过分贝，娱乐设施噪音不得超过分贝......”。

9、“.....对体量小于亩项目，规划建设次性完成超过亩以上项目，考虑到区域占地面积广阔，地形条件复杂，其建设关系到项目所在地城区发展和自身历史名胜保护。因此建议，分两期实施。期先期实施景区基础设施建设和景观恢复与培育，局部进行开发。完善景区主要道路及停车场地，建设主要入口区。健全山上游览服务设施，选择性开展寺古迹保护与恢复工作。建设主要要道沿线景观带，结合城区基础设施改造和景区基础设施建设，建造多种类型相结合水景，并大力进行植树造林，形成自然与人工造林绿带......”。