1、“.....云播芳椒兮盈堂。‛補曰‚匊古播字。‛载以过朝•说供参考载通戴。荷戴在肩上。•公羊传宣六年“趙盾已朝而岀，與諸大夫立於朝。晋灵公不君学习课件左传宣公二年.文档免费在线阅读毛传抑，美色。扬，广扬。昭二十六年左传晏子曰后世若少惰，陈氏而不亡，则国其国也已杀之而爱其材，使问且视之。病，将杀之。”为之箪食与肉为之所•为，做，治。相当于整，准备，安排弄。诗猗嗟曰颀而长兮，抑若扬兮而若皆然也。，与上文先君若有知也同义。而能改•过而能改经传释词卷七“而，犹若也。襄二十九年左传曰且先君而有知谥武，又称武子。氏孤儿•士季，士蒍之孙，名会。食采于随范，故又称随会范会。斗摮而殺之，支解將使我棄之。趙盾曰是何也曰膳宰也。熊蹯不熟，公怒，以而能改•过而能改经传释词卷七“而，犹若也。襄二十九年左传曰且先君而有知病，将杀之。‛载以过朝•说供参考载通戴。荷戴在肩上。‛注‚布香椒於堂上。”•釆读重唇，番读轻唇，但从番声的字，潘播皆读重唇。楚辞九歌‚匊芳椒兮成堂。‛注‚布香椒於堂上......”。

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3、“.....与上文先君若有知也同义。而与若同义，故二字可以互用。诗猗嗟曰颀而长兮，抑若扬兮而若皆然也。毛传抑，美色。扬，广扬。昭二十六年左传晏子曰后世若少惰，陈氏而不亡，则国其国也已杀之而爱其材，使问且视之。病，将杀之。”为之箪食与肉为之所•为，做，治。相当于整，准备，安排弄。•给他准备篮子饭和肉。•给他安排个地方。•为动史记陈涉世家“等死，死国可乎”史记饿也。”“饿，飢也。”•“饑，穀谷不熟为饑。”“馑，蔬不熟为馑。”问其病•病，疾病或伤痛严重厉害•说文“病，疾加也。”论语子路“子疾病，子路请祷。”•左僖廿八“魏犨伤于胸。公欲赵壹传注云骫古委字。淮南人间训作委桑，左传作翳桑。”•淮南子人间训“赵宣孟活饥人于委桑之下而天下称仁焉。”饿飢•饿，饿得很厉害，饥甚。•说文“飢，“妻，七计反。”翳桑•公羊传宣公七年“子时所食活我于暴桑下者也。”何注“暴桑，蒲苏桑。”上•吕氏春秋报更“昔赵宣孟将上之绛，见骫桑之下有饿人卧不能起者。”校“后汉书注疏下饮赵盾酒。食之......”。

4、“.....载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。小雅斯干。陆德明毛诗音义“衣，於既反。”•郑公子忽在王所，故陈侯请妻之。左传隐公七年。陆德明春秋左氏音义，孤卿大夫位焉，群士在其后右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”•注“树棘以为立者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与谋也。”十三经士二人。”郑玄注“节，犹信也。”符节相合为信。•引申为守信诚信。说文“信，诚也。”•“诚，信也。”•晋语五“受命而废之，不信。”触槐而死•周礼秋官朝士“掌建邦外朝之法左九棘“集”卪音“节”，是“膝”的本字。”谓本义为合符，引申为使命命令。•信，本义为符节信符。墨子号令“大将使人行，守操信符。信不合及号不相应者，伯长以上辄止之。”周礼地官“掌节上子“教人以善谓之忠”•贾子大政“忠者，德之厚也。”•逸周书谥法“危身奉上曰忠。”弃君之命，不信•甲骨文命与令同字。甲骨文作从倒口，从人跪跽而受命。•说文“令，发号也。从亼音，社稷之镇也。”•镇，重基......”。

5、“.....根本。贼民之主，不忠•左传文公元年“忠，德之正也。”桓公六年“上思利民，忠也。”昭公元年“临患不忘国，忠也。”成公六年“无私，忠也。”•孟年“鄭罕虎如齊，娶於子尾氏，晏子驟見之。陳恒子問其故，對曰能用善人，民之主也”•管子形势解“主者，人之所仰而和生也，故公卿大夫皆曰主。”•论语“主忠信。”•晋语五“夫不忘恭敬富国篇作若作说文“避，回也。”•寝门辟矣。闢•说文“闢，开也。”•扈江离与辟芷兮僻•说文“僻，避也。”•日辟国百里。召旻民之主也•左传昭公五颀而长兮，抑若扬兮而若皆然也。毛传抑，美色。扬，广扬。昭二十六年左传晏子曰后世若少惰，陈氏而不亡，则国其国也已。皆以若而互用。故书康诰若有疾，荀子范会。谥武，又称武子。过而能改•过而能改经传释词卷七“而，犹若也。襄二十九年左传曰且先君而有知，与上文先君若有知也同义。而与若同义，故二字可以互用。诗猗嗟曰盾曰是何也曰膳宰也。熊蹯不熟，公怒，以斗摮而殺之，支解將使我棄之。”赵盾士季•赵衰谥成季赵盾宣孟赵朔赵武赵氏孤儿•士季......”。

6、“.....名会。食采于随范，故又称随会。荷戴在肩上。•公羊传宣六年“趙盾已朝而岀，與諸大夫立於朝。有人荷畚自閨而出者，趙盾曰彼何也夫畚曷爲出乎閨呼之不至，曰子大夫也，欲視之則就而視之。趙盾就而視之，則赫然死人也。趙也。象兽指爪分别也。”•釆读重唇，番读轻唇，但从番声的字，潘播皆读重唇。楚辞九歌‚匊芳椒兮成堂。‛注‚布香椒於堂上。云播芳椒兮盈堂。‛補曰‚匊古播字。‛载以过朝•说供参考载通戴。也。象兽指爪分别也。”•釆读重唇，番读轻唇，但从番声的字，潘播皆读重唇。楚辞九歌‚匊芳椒兮成堂。‛注‚布香椒於堂上。云播芳椒兮盈堂。‛補曰‚匊古播字。‛载以过朝•说供参考载通戴。荷戴在肩上。•公羊传宣六年“趙盾已朝而岀，與諸大夫立於朝。有人荷畚自閨而出者，趙盾曰彼何也夫畚曷爲出乎閨呼之不至，曰子大夫也，欲視之則就而視之。趙盾就而視之，則赫然死人也。趙盾曰是何也曰膳宰也。熊蹯不熟，公怒，以斗摮而殺之，支解將使我棄之。”赵盾士季•赵衰谥成季赵盾宣孟赵朔赵武赵氏孤儿•士季，士蒍之孙，名会......”。

7、“.....故又称随会范会。谥武，又称武子。过而能改•过而能改经传释词卷七“而，犹若也。襄二十九年左传曰且先君而有知，与上文先君若有知也同义。而与若同义，故二字可以互用。诗猗嗟曰颀而长兮，抑若扬兮而若皆然也。毛传抑，美色。扬，广扬。昭二十六年左传晏子曰后世若少惰，陈氏而不亡，则国其国也已。皆以若而互用。故书康诰若有疾，荀子富国篇作若作说文“避，回也。”•寝门辟矣。闢•说文“闢，开也。”•扈江离与辟芷兮僻•说文“僻，避也。”•日辟国百里。召旻民之主也•左传昭公五年“鄭罕虎如齊，娶於子尾氏，晏子驟見之。陳恒子問其故，對曰能用善人，民之主也”•管子形势解“主者，人之所仰而和生也，故公卿大夫皆曰主。”•论语“主忠信。”•晋语五“夫不忘恭敬，社稷之镇也。”•镇，重基。主，根本。贼民之主，不忠•左传文公元年“忠，德之正也。”桓公六年“上思利民，忠也。”昭公元年“临患不忘国，忠也。”成公六年“无私，忠也。”•孟子“教人以善谓之忠”•贾子大政“忠者，德之厚也。”•逸周书谥法“危身奉上曰忠......”。

8、“.....不信•甲骨文命与令同字。甲骨文作从倒口，从人跪跽而受命。•说文“令，发号也。从亼音“集”卪音“节”，是“膝”的本字。”谓本义为合符，引申为使命命令。•信，本义为符节信符。墨子号令“大将使人行，守操信符。信不合及号不相应者，伯长以上辄止之。”周礼地官“掌节上士二人。”郑玄注“节，犹信也。”符节相合为信。•引申为守信诚信。说文“信，诚也。”•“诚，信也。”•晋语五“受命而废之，不信。”触槐而死•周礼秋官朝士“掌建邦外朝之法左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”•注“树棘以为立者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与谋也。”十三经注疏下饮赵盾酒。食之。•乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。小雅斯干。陆德明毛诗音义“衣，於既反。”•郑公子忽在王所，故陈侯请妻之。左传隐公七年。陆德明春秋左氏音义“妻，七计反。”翳桑•公羊传宣公七年“子时所食活我于暴桑下者也。”何注“暴桑，蒲苏桑......”。

9、“.....见骫桑之下有饿人卧不能起者。”校“后汉书赵壹传注云骫古委字。淮南人间训作委桑，左传作翳桑。”•淮南子人间训“赵宣孟活饥人于委桑之下而天下称仁焉。”饿飢•饿，饿得很厉害，饥甚。•说文“飢，饿也。”“饿，飢也。”•“饑，穀谷不熟为饑。”“馑，蔬不熟为馑。”问其病•病，疾病或伤痛严重厉害•说文“病，疾加也。”论语子路“子疾病，子路请祷。”•左僖廿八“魏犨伤于胸。公欲杀之而爱其材，使问且视之。病，将杀之。”为之箪食与肉为之所•为，做，治。相当于整，准备，安排弄。•给他准备篮子饭和肉。•给他安排个地方。•为动史记陈涉世家“等死，死国可乎”史记魏公子列传“安在公子能急人之困也！”晋灵公不君选自左传宣公二年春秋宣公二年“秋九月，乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。”•鲁宣公二年，晋灵公十四年。•左传文公六年“晋襄公卒，灵公少，晋人以难故，欲立长君。”•左传文公七年“穆嬴日抱大子以啼于朝，曰先君何罪，其嗣亦何罪，舍適嗣不立而外求君，將焉寘此。出朝則抱以適趙氏......”。