1、“.....造型各异，格调典雅。涵虚阁巍然耸立，阁顶可览城郭览亭四面轩敞，招堤 风光尽收眼底半山亭依岩构筑，可弈棋纳凉。亭阁石柱上题咏其多，或描青山秀水之 佳趣，或发思乡怀古之幽情。半山亭壁上嵌有块石碑，系晚清名臣张之洞寓居读书 时所作的半山亭记，将招堤四时风光描绘得淋漓尽致，弥足珍贵。 清幽静谧的绿海景色 由招堤北行，十里清流，两行绿柳，溪水潺潺流入绿海。绿海是贵州第二大天然淡水湖， 面积约亩，湖中有小岛，湖岸怪石林立，四山环抱，湖水澄碧，清幽静谧。水中盛产鱼 虾，历来是人们垂钓泛舟的佳地。绿海的东南北岸皆有溶洞，洞中钟浮石千姿百态， 奇异迷人。 东北岸有布依山寨，名刷把寨，寨后山麓有溶洞名干龙洞洞内深广，有钟乳 石龙沿壁盘旋，其形游走欲飞，遍体布满方解石晶粒，如鳞甲般闪烁夺目，极其生动。 南岸有老鸹洞，洞长百余米，洞厅高大，厅顶钟乳倒悬，大小错杂......”。

2、“.....似蘑菇丛生，春笋破土如睡莲舒展，鲜花绽开，绚丽多姿。 民族风情浓郁的海庄 海庄民族风情十分浓厚，特别是热情好客，豪放直爽的布依族人至今还保留着很多传统 的民族文化和民族体育。三月三六月六是最浓烈的民族节日。男女青年们都要穿着盛装互 相对唱着浪哨的情歌，吹起尖利的木叶和悠扬动听的笛子古老的民族音乐回荡在村寨夜空， 家家户户欢饮自烤的米酒，吃着染成五颜六色的糯米饭和糍粑，三月三就大玩大闹三天六 月六就大庆大吹六天。随着时代的进化，民间艺人把布依情歌改编为布依花灯，把浪哨 的动人场面编作浪哨舞篾帽舞竹节舞等民族歌舞。海庄村是贵州省文化厅命名 的民族歌舞之乡。 南明皇城景区 南明皇城景区由南明永历皇城景区和天榜山景区组成。 南明皇城修复工程已单项作可研上报。 南明永历皇城 公元六四四年五月，清军入关占领北京，建立了清王朝。 明亡以后......”。

3、“.....以作为抗 清的号召。六四六年十月十四日，明两广总督丁魁楚等明朝旧臣和地主官吏于广东肇庆拥 立神宗之孙桂王朱由榔即帝位，建立永历政权。 永历王朝建立之时，黄河流域及长江下游均已落入清军之手。尔后，清军又分三路向西 南进攻，永历君臣在清军的追逼下，先后逃奔到梧州平乐桂林泉州南宁等地。 明末农民起义军首领张献忠牺牲后，余部由孙可望李定国刘文秀艾能奇四人共同 率领。当时，抗清成为全国人民致的呼声，农民起义军几经周折，终于确立联明抗清方针 大计，与永历朝廷组成联合阵线，移师滇黔，共同抗清。六五二年永历六年顺治九年 二月初六，永历君臣在孙可望的派遣的兵将迎护下，由南宁经广南，入居。至此，贵州 度成为抗清指挥中心，成为大西军东进北伐的重要基础。永历帝入住安隆后，改安隆所 为府，修建署为行宫。在此期间，进行过多次著名战役，影响全国政局......”。

4、“.....产生了许多苍凉感慨，异代同然的故事。留下了永历行宫御校场三王墓 明十八先生墓等历史遗迹。 永历故宫，为永历帝在四年间所居之行宫，原建筑广阔雄丽，议政之文华殿及皇室 居所连成片，清兵据后改建为安义镇总兵署及中营游击署。同治年中毁于兵火，今仅存遗 址。 明十八先生墓，是南明永历朝廷内阁大学士吴贞毓等十八人殉难处。内有仿古建筑祠堂 山泉等。墓侧石碑镌刻十八先生绝命诗及历代名流凭吊十八先生的诗文，具有较高艺术历史价值。十八先生祠墓是全国仅存的南明王朝遗迹，祠墓占地多平方米。十八先生墓 建筑布局得体，玲珑古雅，融古迹与庭园，肃穆与清幽于体，是贵州省著名的名胜之。 兴义试院，清道光二十年年，知府张瑛函商普安厅及贞丰兴义等厅州县官， 议定重修兴义府试院，倡议损资，共集银余两，选员督修。翌年，试院竣工，建成房 舍间......”。

5、“.....是州级文物保护单位。 风光秀丽的天榜山 该景区包括天榜山和水峒山。 明十八先生墓后，高耸着座巍巍大山。此山坐此面南，山巅向城面，悬崖绝壁，如 刀切斧削，光滑平整，象幅蕊榜科举时代的进士榜或乡试榜张挂碧空，山也因此得名。 昔日，满山苍松翠柏，林木蓊郁，云雾缭绕。清代著名诗人学者李他山黄世文曾有蕊 榜高悬近斗城，风云常向此中生，人家做半炊烟出，城郭峰高雁影来等名赞颂登高之趣。 由于山脚至山顶，爬段陡坡后便有段坦途，呈台阶状上升，共约五级之多，每登高 级，回首俯看城中景物，感觉迥然不同，别是番景象，这是此山奇。 天榜山有前后两个山顶，形如纺锤，均宽阔平坦，面积各有约千平方米。两顶间相距 百多米，有条天生鱼脊状石梁相连，石梁宽约米，两侧均是陡峻悬崖，天造地设条 天街，行走其上，惊而不险，有飘飘欲仙之感，这是此山二奇。 明崇桢时，山顶建有寺观两座......”。

6、“.....后有三清殿，佛家与道家均视此为 风水胜地，同处山，各行法事，和睦相处，这是此山奇。 自明清以来，天榜山就为著名的游览胜地，每逢重阳节，城中老幼摩肩刘踵，登高望远， 成为郡中大乐事。 水峒山位于城西紧靠天榜山。 该山，有飘飘欲仙之感，这是此山二奇。 明崇桢时，山顶建有寺观两座，前有观音阁，后有三清殿，佛家与道家均视此为 风水胜地，同处山，各行法事，和睦相处，这是此山奇。 自明清以来，天榜山就为著名的游览胜地，每逢重阳节，城中老幼摩肩刘踵，登高望远， 成为郡中大乐事。 水峒山位于城西紧靠天榜山。 该山坐北向南，东西南边均有小山环护，正南视野开阔，远山如屏。水峒山虽不高峻， 但饱含灵气之气，山水林泉塔诸景皆备，林木秀野，水流花放，寺院幽森，佛塔庄 严，既是佛教信徒礼朝宗之所，也是县民休闲观景之地。 该山地处城区，隐于闹市之后。山脚有石洞......”。

7、“.....清澈纯净，终年不绝， 附近居民世代饮用，僧人取之制作豆腐，绵白柔韧，为素斋中之上品。据传洞内极其深广， 洞深处有洁白石笋，状如莲萼倒生，犹如观音宝座，因此得名涌莲洞，俗称观音洞。 由山脚至山巅，有石阶百级，蜿蜒曲折，紧傍山岩，踏着石级上山，诸景历历在目。山 中植树数百株，参差错落，层层叠叠，春天，梨花如雪，覆盖山麓，清香淡雅，沁人心脾 入秋后，硕果累累，落叶飘飞，满山金黄。 山巅昔有古刹园通寺，据道光光义府志记载清乾隆年间，有滇南吴永兆云游到此，见水峒山山水水绝佳， 云蒸霞蔚，实为不可多得的修身养性之地，舍不得离去，於 是，搭盖茅庐栖身，风餐露宿数年，每天四个劝善化缘，倡 议地方人士捐资，修路建寺，使水峒山逐渐修茸成处观光 礼佛的风光胜地。 水峒山北麓是椅形谷地景家冲。谷地端座落着片建筑群。该建筑群始建于清 宣统三年......”。

8、“.....年扩建，名为天主教 弥格修院是增养初级神职人员的学校。 弥格修院处于四山环抱之中，仅有条小路与外界相 连。建筑群体呈四合院式，二层石木结构，游廊宽敞，台阶 高耸，形成处中西合璧的建筑群，颇有观赏价值。 风景区旅游基础设施开发建设情况 招堤风景名胜区自年被省政府公布为省级风景名胜区以后，当地政府及有关部门 对风景区进行保护开发建设和管理。编制完成招提风景名胜区总体规划和招 堤十里荷香景区详细规划。另外，还以各种方式进行了些基础设施的建设，极大的改善 了旅游条件，为促进旅游来的发展的下了定的基础。但景区旅游基础设施仍不能满足旅游 发展的要求，由于设施的不完善，影响了景区的旅游环境和生态环境。要使流的招堤风景 名胜区具有流的旅游价值，必须加大对该景区的基础设施建设办度，创造良好的旅游环境......”。

9、“.....具有极其重要的作用。旅游业是以旅游资源为凭借， 旅游设施为条件，以旅游商品为形式，为人民提供旅游服务的经济产业。发展旅游产业，开 展游览观光和科研文化教育活动，丰富人民群众的社会生活，是旅游风景名胜区事业开发的 主要内容，当今旅游业已成为世界第大产业。旅游业对于社会经济发展的巨大推动作用已 成为国际社会的共识是旅游业的市场前景广阔，是永远的朝阳产业二是创汇能力强， 换汇成本低，消耗少，在国际上具有竞争优势三是关联带动功能强，直接和间接地带动相 关产业的发展四是提供就业机会多，且就业成本低五是扩大国际交流，提高国际地位 六是促进区域间经济社会的协调发展。 改革开放以来，我省的旅游业发展迅速......”。