1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....这才是更为丰富坚实健旺充满了生机的季节，也是人类努力工作的季节。齐白石为荣宝斋画过幅诗笺，只高脚水晶盘里，满满盛着鲜红的樱桃，每只晶圆的颗粒上都缀着，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对历史现实人生社会的深沉思考二是文化意识强烈，即明确地从文化角度和文化意识来表现对象三是文化解剖具有穿透力，即以的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质四是行文上具有文化韵味，主要体现在语言风格上。“三抓”“两注意”阅读文化游记类散文抓住三个核心抓住线索，理解文本内容文化游记类散文不同于其他散文，般地，文化游记类散文要借助文化现象文化景观文人逸事文化视角作为抒情载体，其中总是有种线索，这线索就是散文组织安排材料的“纲”，只要我们抓住了这个“纲”，就可以沿着它去分析文本内容，明确写作思路和选材意图。抓住描写对象的特征......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....可以是名山大川历史遗迹，也可以是历史人物历史事件，还可以是文化现象，如传统节日茶文化酒文化等。鉴赏文化散文，就要抓住这些描写对象的特征，进而探究蕴含在其中的精神实质。名山大川或因风景秀丽而著称，或因著名历史人物而扬名。描写历史遗迹类的文化游记散文，则要了解和掌握其相关的时代背景，诸如产生由来历代传承兴衰更迭等。凡涉及历史人物的文章，要结合人物成就古今意义以及后世人的评价。历史事件类的文章，则要结合事件当时的意义以及对后世的影响，多方面考虑。而文化现象类的散文，诸如酒文化茶文化等，本身源远流长，阅读时要追根溯源，综合分析。俗话说，借古讽今，察古知今。历史人物和历史事件，可以让人更加深刻地回忆历史，总结经验，吸取教训，给现实人生指明道路。以各种文化现象为主要写作对象的文化散文，则让人感受到丰富多彩的传统文化的冲击，感悟祖国文化的博大精深。抓住关键语句......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....般来说，文化散文很少有李白般的浪漫情怀，而多了些对现实的追问和对人生的思考，给人以无限哲思。多用修辞，注重对多种手法的综合运用。两个方面注意往往以“游记”形式开始行文，注意立足点的变化，理清行文脉络。注意这类文章中时空的转换及作者的情感变化。三写人记事类散文该类散文很少有单完整曲折的故事情节，它通常是选取生活中的些片段些场面甚或是些细节，以小见大，来反映社会和人生。写人记事类散文的特点，是写真人真事，不虚构不夸饰，语言朴实，感情真切。二是叙事可完整可零散自由灵活，以零散的居多，零散才见出散文“散”的特点。写人记事为主的散文侧重于从叙述人物或事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间地点人物事件等因素。它从个角度选材，来表达作者的思想感情，以塑造人物形象或以中心事件为主来反映生活的本质特点。“三步走”“注意”阅读写人记事类散文三步走第步理解题目......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....同时，又往往以物象事件为线索，联想回忆与之相关的人与事，表达作者对人的认识，对人生社会的思考与感悟。第二步边读边梳理概括事件文章往往会写到些人或借助些琐屑的事件来反映主旨，这些事件之间有时看来并无“直接联系”，这就更需要读者耐心静心梳理思路，思考这些事件都是从哪些不同角度来完成共同的主旨，也就是看作者用个什么“神”来将这些看似没有联系的材料统摄在起的，而这个“旨”最后的落脚点是人生过程中的个道理或社会中的个现象。第三步区分表达方式这类文章往往夹叙夹议，所以阅读中要注意分清文中哪里是记叙描写议论抒情，更需要思考写人过程中运用的各种表现技巧。注意注意不要把段中的句抒情议论的句子当作全文的主旨。四议论说理类散文以发表议论阐发道理为主的散文，称为议论说理散文。议论说理类散文是作者对现实生活的点领悟，是人的思想火花在人生过程中的瞬间表现，它不是靠“三论”论点论据论证，而是借助感性具象来阐述道理......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....明义理阅读议论说理类散文，首先要知道“理”在文中所指的内容，再从文章的字里行间去解读作者深邃的思想，理解作者的义理，这是哲理散文艺术美之所在。这类散文不需要严密的逻辑去论证，整篇文章也不是个完整严密论证的过程，但是它要用议论性的语句去表达种观点，或表达对事物现象的感悟认识和理解。因此，在阅读哲理散文时，如果能把握住这些议论性的语句，那么就可以很迅速地了解哲理散文所要告诉我们的道理，就可以很轻松地品尝文章中的哲理味道。注意把握全文的开头段结尾段及每段的“要义句”。体会文中这些关键语句是怎样把作者所要说的道理准确地表达出来的。第二步理层次，感受“趣”阅读议论说理类散文，在理解“理”的同时，还要能够感受作者在表达道理时所体现出来的智慧作者往往不是板起面孔说教，而是通过“趣”来吸引读像虽然艺术水平般，但还是清疏的，没有把杜甫仙化。能够表现诗人本色，这是值得肯定的......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态。凸现了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美，表现作者对杜诗的新感受。解析本题从把握文章内容要点的角度考查对文章内容的分析概括能力。分析概括要结合文本内容整体把握，全面理解作者的写作意图，然后再筛选有效信息，最后进行整合归纳。答案杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。杜甫具有清疏朴实的精神气质。杜甫是个勤恳的诗人。杜甫热爱美好的大自然与安宁和平的生活。杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。解析本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求。首先要明确作者有哪些做法，然后结合自己的理解说出对自己有哪些启发。答案反复研读诗人的作品。深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。不盲从，有自己独到的见解。不片面理解诗人作品，不凭主观随意取舍。二安徽高考阅读下面的文字，完成题。樱桃黄裳富春江沿岸的几座县城......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....几乎没有例外都有条沿江的长街。主要的商业店铺就都集中在这里。些行政机关和民居大抵都坐落在长街后面。有时江岸连山，没有多少发展余地，新兴的建筑只能向长街侧边扩展，有时还免不了要上山。这格局，恐怕是切沿江城市的通例。桐庐的街，从公路车站开始，直向东伸展开去，迤逦行来，约有二三里远近。从八十年代新建的百货公司大楼电影院，到五十年代以来陆续修建的商店机关，还有更早的三五十年百把年前留下的老屋，杂然并陈地对峙在长街的两侧。这些时代脚步留下的痕迹，它们的新旧比例建筑规模与风貌的对比，说明本来是迂缓前进的步伐显然是天天加快了，尤其近两三年来是如此。前年到这里来时还没有看到踪影的电影院，就是披着八十年代的新装新出现的“娇客”。从簇拥在门前广告栏边人群的脸上，可以看到兴奋专注的神色。他们中间有小孩子，也有中年人有城镇居民，也有进城来挑着担子的农村男女。这样个中小县城居民的文娱生活，竟是出人意外的丰富......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....我看到过金华婺剧团演出的广告现在是浙江绍剧团在那里上演火焰山，是孙悟空三借芭蕉扇的故事。票价是三角四角五角。好像比婺剧稍高些。此外，桐庐越剧团在上演啼笑姻缘，票价是角童票到三角。家旅馆“桐江饭店”里还开设了评话人的书场，长街上新增设了旅游局的宣传栏。这个局也是最近才出现的，就在南面长街尽头的城隍庙旧址里，门前有棵几百年树龄的老樟树。城隍庙不在城市中心，竟被挤到边远的角落，无疑也说明了这个依江傍山的山城的特色。桐庐三个著名的旅游点是桐君山钓台和新发现的“瑶琳仙境”。这个古老的地下迷宫几年来吸引了成千上万的旅游者，就在我们来到桐庐的当天，听说就接待了五千名游人。这可不是个小数字。对比之下，前两处就要冷落得多，不过我觉得论山水之美和历史气息，还是这两处有更多的吸引力。到桐庐的当天下午，我们踱过长街，来到“渔梁渡口”，乘渡船到了桐君山下，接着又登了山。这山，比起两年前初访时，也已发生了很大的变化......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....桐君祠也正在重新整修。两三位上了年纪的木工师傅正在大殿里细心地雕制着镂空的“雀替”，殿内角堆着樟木的板材，散发出淡淡的香味。这些装在外檐梁柱尽头的纯装饰性构件，被木工灵巧的双手雕成了镂空的人物亭台花样，有几只已经加上了金碧斑斓的重彩，繁缛极了也美丽极了。殿中的桐君像还是白垩的，两侧悬着副新雕成的抱柱对联，是从山东来的老书法家孟庆甲的指书。这可能是副原曾有过的旧联大药几时成，漫拨炉中丹火。先生何处去，试问松下仙童。桐君，是古代位采药的老人，住在山上。药，总是采了来给人们服用的，所以老百姓记得他。不过他却不大喜欢回答人们的问讯，终于连名字也没有留下。不知从什么时候开始，他在传说中却变成了位道士，像老君那样的“仙人”了。人们还指给我看他日常静坐在树荫下的桐树。这树就在祠后的山崖旁边。据说那株古桐早已枯死，现在的桐树是从原来的树根上生发出来的，亭亭地也已有了十多丈了。等我们走下山来，渡过江去，重新踏上长街......”。