1、“.....岱宗泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，览众山小。造化钟神秀，阴会当凌绝顶，览众山小。望岳岱宗夫如何齐鲁青未了。ǎ曾通“层”眦凌望岳岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，览众山小。望岳岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，览众山小。岳此指东岳泰山，泰山为五岳之首......”。

2、“.....岱宗泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。夫读。发音词，无实在意义，强调疑问语气。夫如何怎么样齐鲁古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。青指山色。未了不尽，不断。青未了指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。造化这里指大自然。钟聚集。神秀天地之灵气。阴阳阴指山之北，阳指山之南。割夸张。此句是说泰山很高，在同时间，山南参天耸立的形象......”。

3、“.....阴阳割昏晓。这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。下句写泰山的高大，这是实写。“钟”拟人，把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟。“割”山像把硕大无比的刀把阳光切断，用夸张的手法突出山的高大巍峨遮天蔽日的形象。形容泰山高与天齐。荡胸生层云，决眦入归鸟。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔。这两句写诗人望岳所见，泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低......”。

4、“.....须睁大眼细望才能见。表现了诗人对泰山向往之至，亟欲攀登的心情。会当凌绝顶，览众山小。直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视切的雄心和气概富含哲理人生进取如同登高望远样，只有胸怀宽广高瞻远瞩的人，方能展望明天把握未来。这是化用孔子的名言“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言......”。

5、“.....使全诗的意境格外的雄阔高昂。“览众山小”则以虚拟的笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视切的雄心。根据理解填空•诗中表现作者不怕困难，勇于攀登，俯视切的雄心壮志的诗句是。•诗人直接赞美泰山风光秀美，巍峨高峻的诗句是。•诗中集眼前之景，心中之情的诗句是•当我们登上长白山顶，极目远眺，周围美景尽收眼底，我们不禁会回想起杜甫的那句诗会当凌绝顶，览众山小造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶......”。

6、“.....登泰山而小天下。孔子泰山不让微尘，故能成其大河海不择细流，故能成其深。峨峨东岳高，秀极冲青天。晋谢道韫人心齐,泰山移叶幛目，不见泰山泰山压顶不弯腰世上疮痍，诗中圣哲民间疾苦，笔底波澜。郭沫若草堂留后世，诗圣著千秋。朱德杜甫年年杜甫，字子美。世称“诗圣”，其诗是“诗史”。因曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老，世称杜少陵。官致参谋检校工部员外郎，故又有杜工部之称。有杜工部集......”。

7、“.....属于杜甫创作历程中的漫游时期。他岁时曾遍游中国的大江南北。望岳这组诗就是在他岁时写成的。这组诗共三首，分东岳泰山南岳衡山西岳华山。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。这首诗荡气回肠，就让我们再体会下吧！望岳岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，览众山小......”。

8、“.....造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，览众山小。望岳岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，览众山小。岳此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳华山北岳恒山南岳衡山中岳嵩山。岱宗泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。夫读。发音词，无实在意义，强调疑问语气。夫如何怎么样齐鲁古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南......”。

9、“.....原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。青指山色。未了不尽，不断。青未了指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。造化这里指大自然。钟聚集。神秀天地之灵气。阴阳阴指山之北，阳指山之南。割夸张。此句是说泰山很高荡胸生曾云，决眦入岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。神秀天地之灵气。造化这里指大自然。钟聚集。夫如何怎么样齐鲁古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区......”。