1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....突转与发现二悲喜剧第三章作为意蕴氛围势第节言外之意隐含的伏脉千里二波折与阻碍第二节期待遇挫与悲喜剧形与势二动感三生命张力第二节绘画中的咫尺万里远势二点线面第三节雕刻中的顺势造作为造型原则的势第节书法中的飞动之势绪论第章审美范畴“势”在文艺作品中的表现方式研究英文摘要绪论第章作为造型原则的势第节书法中的飞动之势形与势二动感三生命张力第二节绘画中的咫尺万里远势二点线面第三节雕刻中的顺势造型因势象形二动静结合第二章作为情节结构的势第节趋向倾倒与情致伏脉千里二波折与阻碍第二节期待遇挫与悲喜剧突转与发现二悲喜剧第三章作为意蕴氛围势第节言外之意隐含的势诗有余势二势在言外第二节虚实相生隐含的势形成的机制离形“得势”二由实到虚三势在留白结语参考文献攻读硕士学位期间公开发表的论文致谢审美范畴“势”在文艺作品中的表现方式研究绪论绪论“势”在中国的美学......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....出现在多种理论领域中，跨度很大。它有着巨大的包容贯通性和灵活多义性，所以，它在审美批评中的意旨广富争议，古今中外各理论学家对它的理解不。“势”在说文解字中解释为“埶，种也。”与艺术的“艺”兿本是同个字，都是种植的意思。古代农业社会，种植要靠经验，要了解土地，气候，季节时气，以及物种习性等多方面的情况。所以，“势”中包含了因时因地而变化的思维方式，以及对于事物变化走向的基本判断，这些因素构成了“势”在汉语中的基本内涵。在先秦时代的文献中，“势”在兵书中出现较多。战争实况是个变化的过程，它会随着战斗双方彼此的力量的此消彼长而变动不居。但是，中国古代优秀的兵法家会考虑到战斗时所有的影响因素，事先谋划，然后根据战况不停地做出适宜的措施调整和应对。孙子兵法对“势”的定义“势者，因利而制权......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....而是指事情的利害关系。“权”是指“权变”，即指事物变化发展的方向。“不战而屈人之兵”，这种理想的状况也不是抽象产生的，而是善谋者在最不重要但却最关键的阶段里观察到了未来的发展的实际方向。最理想的情况就是每个重要的结点的理想结果都“自然而然地”存在于那种种的实况里。“胜于易胜者也。”各方效力布置的作用力带来了不经意间的必然成功。排阵布局会造成新力量的可能性，是中国古代兵法的思想核心。时至今日，它作为种潜意识，已经潜移默化地进入到中国人最普遍的共同观念之中去了。好比下围棋。在对弈之中，棋盘上的子如何最优的分布，能够产生最大凝聚力这样对“势”的把握已经内化到了华夏民族特有的游戏中去了。“任势者，其战人也，如转木石，木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。”“故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....势就是自然的状态，如木柴或石头放在平地，它们依旧是静止的春秋孙武撰，李荃注孙子兵法计篇第章，上海上海古籍出版社，年版，第页。春秋孙武撰，李荃注孙子兵法谋攻篇第三章，上海上海古籍出版社，年版，第页。春秋孙武著，李荃注孙子兵法形篇第四章，上海上海古籍出版，年版，第页。春秋孙武著，李荃注孙子兵法势篇第五章，上海上海古籍出版社，年版，第页。绪论审美范畴“势”在文艺作品中的表现方式研究但是如果把它们放到斜坡上，便会向下滑动。而如果是方形的物体放在斜坡，在坡度不够的状态下，也不会有状态的变化如果是圆的，那么它就会滚下去。所以，布置不仅包含物体自身的形态，也还要考虑到潜力的最高点，这就取决于最大的高低差了。“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”任何人，不管他如何厉害能干，如果在战争的最后阶段才想到去寻求胜利......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....所以“势”的运用，也是时蛇，时龙。要根据客观的条件适时调配，不然在定的时间段内，无法力挽狂澜，而无力回天了。孙子•势篇有云“勇怯，势也强弱，形也。”孙武子认为两军对垒，士兵的勇怯强弱不在乎个人的力量，所有的自信与勇气都来源于军队占尽优势与否。圆石从倾斜地面的高处猛力的滚下来，给军队阵容排列提供了个绝佳的意象。它让人们了懂得军队应战的部署比战士个人的长处更为重要。善战者“求之于势，不责于人”。这就说明了，决定大势走向的不是人的意志，而是局势合理发展出来的客观情况。勇怯，势之变。李荃云“夫兵得其势则怯者勇，失其势则勇者怯。”这些最终打破了现实世界的沉寂，涌现出来个充满生命张力的超越世界，个动感的艺术世界。在作者创作出的律动的艺术世界里，艺术生命生生不息，艺术世界源远流长。艺术生命与艺术世界之间的张力让艺术之树常青......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....汉字书法，仿世间之道，效法造化。“势来不可止，势去不可遏。”字形与字势是不可分割的，当我们欣赏书法时，应该从这两个角度去观察，即“视形象体，变貌犹同”，“逐势瞻颜，高低有趣。”字形与字势的变化也是笔触的轻重所产生的张力。书写时字犹如个生命的演变，清康有为广艺舟双楫，见黄简编历代书法论文选，上海上海书画出版社，年版，第页。李泽厚美学历程，上海三联书店，年版，第页。东汉蔡邕九势，见宋陈思编书苑菁华卷十九，北京北京图书馆出版社，年版，第页。东晋王羲之笔书论第章，见黄简编历代书法论文选，上海上海书画出版社，年版，第页。东晋王羲之笔书论第章，见黄简编历代书法论文选，上海上海书画出版社，年版，第审美范畴“势”在文艺作品中的表现方式研究第章作为造型原则的势处在发展生发之中。但是独立的笔势又区别于整体的字势......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....也就是“异体同势”。势对书法艺术的影响极大，势把单的笔画集合为动感的势，不管书写笔画之间的差异如何，它们的生气最终还是会归集为。二动感从现存能见到的资料来看，古代书法理论中的重要著作都对笔“势”，书“势”有所论述。其中秦朝涉及到“势”的主要书论有李斯用笔法两汉的主要书论有蔡邕的篆势笔势九势，崔瑷的草书势魏晋南北朝的主要书论有钟繇用笔法，卫恒的四体书论，卫铄的笔阵图，王羲之的自论书笔书论，萧衍的古今书人优劣唐代涉及到“势”的书论有欧阳询的用笔论，虞世南的笔髓论和张怀瓘的六体书论用笔十法，张彦远的书法要录，孙虔礼的书谱，和蔡希综的法书论宋代涉及到“势”的书论著作有姜夔的续书谱欧阳修的六论书明清涉及到“势”的总要书论著作有包世臣的艺舟双楫，康有为的广艺舟双楫，宋曹的书法约言和刘熙载的书概。“势”是书法作品中的飞动之式......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....给我们的感受就是举手投足之间，笔法如走龙蛇，挥而就。其中，蔡希综的法书论写道每字皆须骨气雄强，爽爽然有飞动之态，曲折之状，如铜铁为钩，牵制之踪，若劲直针下，主客胜负，皆须姑息，先作者主也，后为者客也。在优秀书法作品中字字皆有“飞动之态”，可见动感是艺术作品中不可缺少的核心因素。法书论中还写道若字有点处，须空中遥掷，下其势如高峰坠石，又下笔势如放箭，箭不欲迟，迟则物不入。然则施于草迹亦须时时相其篆势，入分章草古隶等体。书法上形态的律动表现出创作者内心的起伏变幻。有的字甚至同字异势，即在同副书法作品之中，相同的字书写的形态是不同的。比如，张怀瓘的用笔十法中提到兰亭集序中有十八个“之”字，但是“各别其体”。为的就是能够在律动中的艺术作品中与其他的字形交相辉映，获得整体的动态艺术效果。“为能取势，婉转屈伸以求尽其意”......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....唐蔡希综法书论，见清董浩等编全唐文,北京中华书局第卷，第页。唐蔡希综法书论，见清董浩等编全唐文,北京中华书局，年版，第卷，第页。第章作为造型原则的势审美范畴“势”在文艺作品中的表现方式研究“次性”生成，因此书法作品有了凝固的动态美。书法创作过程中强调手腕执力与心象致，是积蓄了各种力，然后巧妙地展现发散的过程，即是任势行书的过程。书写者需要通过手把内心的感受传达出来，做到心手致。“势”实际上是种创作心理活动，它来源于“心”“物”间产生的共鸣，是艺术家在创作过程中对外在世界的运动规律的种感性显现。书谱中反复提到心手协调致的问题志巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。心不厌精，手不忌熟。后来清人宋曹在书法约言中进步的发挥书必先生而后熟，既熟而后生。先生者，学力未到，心手相违后生者，不落蹊径，变化无端......”。