1、“.....铆钉被用来给该国元帅的千里马钉马掌。在次抗击外敌入侵的战斗中，马掌脱落，但元帅并不知道继续追二联系的特点整个世界是个相互联系的统整体年月美国麻省理工学院的气象学家洛伦兹在华盛顿召开的美国科学家促进会的次演讲中提出，只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，视为不祥的数字，应然后对系统是彼此相互联系的！联系的普遍性每事物内部的各个部分要素是相互联系的切事物都与周围其他事物联馆的兴建与人们生活的方方面面都密切联系!人类社会处于普遍联系之中！森林动物天空河流自然界自然界是普遍联系的自然界是个巨大而复杂的生态系统，它包括天空森林河流动物等等不同类型的生态系统......”。

2、“.....具体联系是抽象联系的具体表现。简单地说就是般与个别或共性与个性的关系。共性与个性的关系哲学上的联系与具体联系有什么区别仁川亚运会的场馆思考二亚运场馆的建设到投入使用需要考虑到哪些环节启示场馆的兴建与人们生活的方方面面都密切联系!人类社会处于普遍联系之中！森林动物天空河流自然界自然界是普遍联系的自然界是个巨大而复杂的生态系统，它包括天空森林河流动物等等不同类型的生态系统......”。

3、“.....只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，视为不祥的数字，应然后对待这现象生活中类似现象还有哪些个粗心的工人在制造铆钉时忘了给其中枚做个钉帽。恰巧这枚铆钉被用来给该国元帅的千里马钉马掌。在次抗击外敌入侵的战斗中，马掌脱落，但元帅并不知道继续追赶敌人。不久，马的脚伤太重而马失前蹄。元帅从马上摔下来，被乱马踩死。顿时，群龙无首，军队大乱。敌军乘机反扑，举灭掉这个国家......”。

4、“.....人们如果不认识或忽视客观事物的联系，就会受到客观联系的惩罚。要求把握事物的联系，人们既不能忽视或消灭客观联系，也不能主观臆造客观上不存在的联系。联系是客观的，是否意味着人对事物的联系无能为力呢联系具有客观性，但并不是说人们对事物的联系是无法改变的。人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。知识小结这就要求人们想问题办事情时要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。联系的客观性原理世界观方法论反对错误倾向决定事物的联系是客观的，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系......”。

5、“.....决定联系是客观的，并不表示人在联系面前无能为力。人具有主观能动性，可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立新的具体联系。认为人在联系面前无能为力的观点是错误的。直接联系间接联系城门失火殃及池鱼“我看到了苹果落地，为什么没有看见引力”现象联系本质联系必然联系偶然联系外部联系师傅领进门修行在个人二童子学棋内部联系主要联系次要联系还有整体联系部分联系主观联系客观联系事物的多样性注意分析和把握事物存在和发展的各种条件联系的多样性二联系的特性特点直接联系间接联系内部联系外部联系本质联系非本质联系必然联系偶然联系因果联系......”。

6、“.....仁川亚运会会徽主体为亚洲的第个英文字母的大写，每个字母都是个意象的人形，组合在起之后像手拉手的群人，整体观感又像个巨大的鸽子的翅膀，鸽子象征和平而其左上方是个芒四射的太阳，太阳象征永恒光明生机繁盛温暖和希望，象征着全亚洲人民手拉手起飞翔的主题。上图年韩国仁川亚运会会徽思考人们是如何由个会徽传达出本次盛会的主题由字母到人形的意象，由整体翅膀的造型到和平，由张图片到全亚洲人民手拉手起飞翔的主题，无不是成功运用了联系！什么是联系联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响相互制约和相互作用的关系......”。

7、“.....是种抽象联系。它与具体联系的关系是抽象联系是具体联系的抽象与概括，具体联系是抽象联系的具体表现。简单地说就是般与个别或共性与个性的关系。共性与个性的关系哲学上的联系与具体联系有什么区别仁川亚运会的场馆思考二亚运场馆的建设到投入使用需要考虑到哪些环节启示场馆的兴建与人们生活的方方面面都密切联系!人类社会处于普遍联系之中！森林动物天空河流自然界自然界是普遍联系的自然界是个巨大而复杂的生态系统，它包括天空森林河流动物等等不同类型的生态系统......”。

8、“.....只南美洲亚马孙河流域共性与个性的关系哲学上的联联系的具体表现。简单地说就是般与个别或共性与个性的关系。联系是客观的，是否意味着人对事物的联系无能为力呢联系具有客观性，但并不是说人们对事物的联系是无法改变的。元帅从马上摔下来，被乱马踩死。顿时......”。

9、“.....人们如果不认识或忽视客观事物的联系，就会受到客观联系的惩罚。知识小结这就要求人们想问题办事情时要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。，军队大乱。联系的客观性原理世界观方法论反对错误倾向决定事物的联系是客观的，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是诡辩论的错误。决定联系是客观的，并不表示人在联系面前无能为力。人具有主观能动性，可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立新的具体联系......”。