1、“.....项目建成后，公司将逐步达到年产立方建筑石材块和砚雕刻品块石雕工艺品及套经文雕刻品的建设规模。项目建设地点设有两处，项目区地势平坦，交通便利，是较理想的建设地带。是釆石厂，位于泽库县和日乡哈达河北侧，距县城公里，距和日乡公里，需要购置各种开采设备。二是加工厂，位于泽库县和日乡，距采石厂公里。目前已建成占地约平米的加工厂房，需要购置各种石雕加工设备。二技术培训充分发挥传统石雕加工老艺人的传帮带作用，挑选项目区牧民中对石雕加工有兴趣肯钻研有责任心的牧民人，进行石雕艺术加工技能培训，加大培训力度，培养后继石雕人才，带动周边牧民学习石雕艺术加工技能，保证每户至少有位熟练加工人员。第五章项目建设时间项目建设时间年月年月第六章投资估算及资金筹措投资估算项目总投资万元，其中设备购置万元，培训费万元，流动资金万元......”。

2、“.....建设单位自筹万元，占总投资的申请国家农牧产业化开发资金元，占总投资的。第七章效益分析经济效益分析石材原材料销售收入年开采原材立方，按每立方元计算，收入万元人工工资人元天万元万元个月万元运输费用及其他费用万元纯收入为万元。加工半成品销售立方元万元加工费等万元纯收入为万元。精品雕刻产品销售实现销售产值万元，利润万元二社会效益分析本项目位于泽库县哈达河北侧，矿区丰富的矿石资源为项目的顺利建设和生产提供了良好的基础。项目的建设有效拉动了藏区经济的发展，有利于特色产业结构调整。项目建成后......”。

3、“.....而且可以带动当地藏民族特色石雕文化的和砚台工艺的发扬和传承，进而推动旅游业的发展，增加牧民收入，提高人民群众生活水平，解决部分富余劳动力的转移，加快脱贫致富奔小康的步伐，对促进青海省农牧区社会经济发展，对发展地区经济促进民族团结，也将产生积极的影响。项目建设符合国家西部大开发战略，符合国家文化产业政策和地方发展规划，符合社会主义新农牧村建设。项目建成后，通过加强管理效益可观，使牧民长期受益，项目的社会和经济效益十分显著，同时也将充分体现党和政府对少数民族地区农牧民群众的关心和支持，对实现各民族的共同繁荣，民族地区社会的长期稳定，共建和谐社会具有十分重要的现实意义。项目建设单位利用现有厂区，依托藏文化传统手工艺技术，新建石材工艺开发项目，为靑海省藏区经济的发展起到积极的作用，同时还可以解决劳动岗位个，间接带动约名农牧民，增加农牧民的经济收入，促进当地社会稳定和繁荣......”。

4、“.....构建和谐社会的需要二是发展和传承石雕工艺，带动当地旅游业发展的需要三是促进文化事业繁荣，带动文化产业发展的需要三是解决当地农牧民就业，带动群众增收的需要第四章项目建规模和内容项目建设规模和内容二技术培训第五章项目建设时间第六章投资估算及资金筹措投资估算二项目资金来源第七章效益分析经济效益分析二社会效益分析第章项目基本情况项目名称年泽库县民族手工业石雕产业化开发项目二项目建设性质续建项目三项目建设主管单位泽库县畜牧水利局四项目建设单位泽库县泽和石源石材工艺开发有限公司五项目法人代表尕力卓玛六所有制形式民营企业七项目建设地点泽库县和日乡第二章项目申报单位概况青海省泽和石源石材工艺开发有限公司注册成立于年月，属泽库县泽和珍宝生物科技开发有限公司的分公司......”。

5、“.....泽库县西部东部与甘肃省夏河县毗邻，西邻同德县，北接贵南县，东与同仁县相连，南与河南县接壤。公司注册资金万元，现有职工人经理人副经理人釆石切割技术工人石雕艺人人，同时雇用周边牧民若干。公司主营石雕工艺原材料石雕板材地墙建筑材料兼营石雕艺术品加工砚佛像经文石雕民族工艺品等。已完成占地面积约平方米的厂房场地建设，部分设备己到位，年内已开采平方米板岩，总资产万元。本项目的石材来源位于泽库县和日乡哈达河北侧板岩石材矿，由于目前该矿山无人管理，原始乱釆滥挖现象比较严重，对矿体产生了非常严重的破坏和浪费。因此，本项目的实施既极力制止类似现象的再次发生，又为保护当地的矿产资源及周边的草场环境起到了积极的作用。第三章项目建设的必要性和可行性是发展藏区经济，构建和谐社会的需要青海省是个多民族聚居的省份共有个少数民族成分，民族区域自治地方占全省总面积的以上。年底少数民族人口万人，占全省总人口的......”。

6、“.....是西藏以外全国最大的藏族聚居区。藏区六州地处青藏高原腹地，因自然环境艰苦及历史原因等，大部分藏区发展以牧业为主，经济发展水平落后于全省平均水平。近年来，在党和政府的关怀和支持下，有着崇高的地术的发展需要，也是旅游资源开发的前提。三是促进文化事业繁荣，带动文化产业发展的需要当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为人民群众的热切愿望。深入推进文化体制改革，推动文化建设和经济政治社会协调发展，已成为实现科学发展的必然要求。深化文化体钙质板岩具有中簿层状，粉砂质泥钙质结构，板状构造成份为粉砂质泥钙质组成，多为泥质，石料无有害元素粒度约为，石质具有质坚而细，莹润生精力和积蓄为藏族人民刻制千万年不朽的经书，由德敦寺的僧人和附近的民间艺人靠勤劳的双手和才智，共同雕本项目的实施可以拉动藏区经济发展......”。

7、“.....二是发展和传承石雕工艺，带动当地旅游业发展的需要在青海省黄南藏族自治州泽库县和日乡德敦寺后的山坡上，有处被誉为世界石书奇观的石经墙。石经墙建于清末至新中国成立初期。清朝光绪年间，德敦寺第三世德尔敦久美俄合丹增活佛为弘扬佛法，给草原带来吉祥，许诺用毕生精力和积蓄为藏族人民刻制千万年不朽的经书，由德敦寺的僧人和附近的民间艺人靠勤劳的双手和才智，共同雕立初期。清朝光绪年间，德敦寺第三世德尔敦久美俄合丹增活佛为弘扬佛法，给草原带来吉祥，许诺用毕州泽库县和日乡德敦寺后的山坡上，有处被誉为世界石书奇观的石经墙。和谐社会提供了物质保障。二是发展和传承石雕工艺，带动当地旅游业发展的需要在青海省黄南藏族自治部分内容简介，大部分藏区发展以牧业为主，经济发展水平落后于全省平均水平。近年来，在党和政府的关怀和支持下，青海省藏区经济社会发展取得了巨大成就，各项事业快速发展，人民生活水平显著提高，藏区各族人民和睦相处，和谐发展......”。

8、“.....为构建和谐社会提供了物质保障。二是发展和传承石雕工艺，带动当地旅游业发展的需要在青海省黄南藏族自治州泽库县和日乡德敦寺后的山坡上，有处被誉为世界石书奇观的石经墙。石经墙建于清末至新中国成立初期。清朝光绪年间，德敦寺第三世德尔敦久美俄合丹增活佛为弘扬佛法，给草原带来吉祥，许诺用毕生精力和积蓄为藏族人民刻制千万年不朽的经书，由德敦寺的僧人和附近的民间艺人靠勤劳的双手和才智，共同雕刻堆砌的这面石经墙高米，宽米，长余米，由万余块大小不的自然石片刻经成文后排列而成。石经内容多为佛教名著经论石刻佛像，并有大量反映文法诗歌艺术天文历算医学律法等方面的作品，刻字达亿多，充分展示了藏传佛教的博大精深和藏族文化艺术的无穷魅力，令人叹为观止。现在，和日石经墙已成为处旅游胜地吸引着海内外的游客，些信奉藏传佛教的海外香客也慕名前来，在虔诚祭拜时还寄托对亲人的种种情思，希望这些情感也能像石经奇书样保存久远......”。

9、“.....有着崇高的地位。人们对于佛事活动和佛事建设，都是虔诚地不遗余力地参与。这个善良智慧的民族，在佛事活动中也就创造出了灿烂的佛教文化，成为祖国文化大花园里朵多姿多彩的藏传佛教艺术奇葩。近年来，随着人民群众的物质和文化需求日益增长，居民的生活水平和旅游消费水平不断提高，生态旅游开发前景广阔，特别是原生态旅游越来越受到游客的青睐。和日石经墙本身极具文化价值历史价值和艺术价值，而且周边垂直带森林景观和邻近极具盛名的藏传佛教寺院德敦寺，也给以和日经墙为主的旅游资源开发增加了不少观赏点。因此，本项目的实施是保护传承民族文化宗教文化的需要，是带动当地藏民族特色石雕石材砚台加工艺术的发展需要，也是旅游资源开发的前提。三是促进文化事业繁荣，带动文化产业发展的需要当今时代，文化号，明确指出，各级政府机构使用财政性资金进行政府采购活动时，在技术服务等指标满足采购需求的前提下，要优先采购节能产品......”。