1、“.....汶川旅游的重大机遇已经凸现我们不但可以依托自有资源特别是震中资源和羌禹资源迅速做大目的地旅游，而且可以依托川西北旅游过境市场迅速做大中转地旅游。民俗资源打造的市场机遇羌禹旅游资源的后发。大地震中损失最大的旅游资源之就是羌族文化资源，国家实施羌族文化生态保护战略对汶川而言，充满了机遇，运作得当，将成为次经典的后发优势。市小时经济圈，这就意味着，成都始发或成都地接始发的游客进入汶川县多数旅游区的通行时间将减少到小时左右建设的可行性灾后重建机遇文化保护机遇和市场重组机遇都证明了本项目可行。灾后重建机遇国家支持机遇社会关注机遇对口支援机遇文化保护机遇实施羌族文化生态保护的资金机遇实施羌族文化生态保护的政策机遇实施羌族文化生态保护的项目机遇市场重组机遇交通格局转变的市场机遇都汶高速路通车后，成都至汶川县的通行时间将从震前的个小时缩短为小时，有史以来，汶川第次进入大都市小时经济圈，这就意味着......”。

2、“.....从而在区位上奠定了汶川作为成都平原休闲度假主要目的地和地震观光主要目的地的重要地位。金机遇实施羌族文化生态保护的政策机遇实施羌族文化生态保护的项目机遇市场重组机遇交通格局转变的市场机遇都汶高速路通车后，成都至汶川县的通行时间将从震前的个小时缩短为小时，有史以来，汶川第次进入大都项目可行。护社会的稳定起着至关重要的作用。建设的可行性灾后重建机遇文化保护机遇和市场重组机遇都证明了本部分内容简介中也提出要加强民族文化遗产保护，充分表明党和国家对非物质文化遗产保护工作的关心和支持。挖掘有着活化石之称的羌族文化资源，发展旅游经济，稳定当地群众生活具有十分重要的意义，也是当地群众抗震救灾重建家园脱贫致富奔小康的项重要举措，这不仅是项解决眼前利益的临时措施，而且是项增强造血功能，着眼于未来可持续发展的惠民工程......”。

3、“.....维护社会的稳定起着至关重要的作用。建设的可行性灾后重建机遇文化保护机遇和市场重组机遇都证明了本项目可行。灾后重建机遇国家支持机遇社会关注机遇对口支援机遇文化保护机遇实施羌族文化生态保护的资金机遇实施羌族文化生态保护的政策机遇实施羌族文化生态保护的项目机遇市场重组机遇交通格局转变的市场机遇都汶高速路通车后，成都至汶川县的通行时间将从震前的个小时缩短为小时，有史以来，汶川第次进入大都市小时经济圈，这就意味着，成都始发或成都地接始发的游客进入汶川县多数旅游区的通行时间将减少到小时左右，从而在区位上奠定了汶川作为成都平原休闲度假主要目的地和地震观光主要目的地的重要地位。汶九改造路的通车。成都至九寨沟的公路通行时间将从震前的小时缩短为小时，这个时间的改变对九环西线传统的长线观光市场具有重大调整意义，而对汶川旅游而言，则充满了巨大的市场机遇。正在规划拟建的汶九高速路建成后......”。

4、“.....更大的市场重组机遇将摆在汶川人面前不仅是国道，整个川西北的道路系统将在未来几年发生巨大变化，从成都经汶川到小金黑水马尔康若尔盖红原等区域的通行条件和时间将更加优化。即将建成的红原机场通航后将加快整个川西北地区旅游发展的进程。所有这些条件的转变，都会带给汶川旅游巨大的系统性机遇，要么使我们的目的地市场更加庞大，要么使我们的中转产业更快增长，或者两个方面齐头并进。汶川旅游格局转变的市场机遇地震以前，汶川旅游无法分享九寨沟市场的个关键因素就是我们没有与九寨沟齐名的核心景区，这就直接导致汶川县眼巴巴地看着万计的九寨沟游客过家门而不入的尴尬局面。汶川大地震则改变了这个局面，具有垄断性价值的震中景区无论是知名度还是吸引力都可与九寨沟相提并论。甚至相当长段时间，震中的市场吸引力在国内市场会超过九寨沟。这种情况下......”。

5、“.....而且可以依托川西北旅游过境市场迅速做大中转地旅游。民俗资源打造的市场机遇羌禹旅游资源的后发。大地震中损失最大的旅游资源之就是羌族文化资源，国家实施羌族文化生态保护战略对汶川而言，充满了机遇，运作得当，将成为次经典的后发优势。长期以来，受九寨沟黄龙都江堰等世界遗产的光环影响，九环西线实际上成为了种纯粹的世界遗产线路。纵然汶川的大禹故里萝卜寨布瓦寨等有极高的文化和旅游价值，但都因不是世界遗产而被市场冷落，投资商也不敢下手开发，没有大的投资就没有大的产业，也就没有足够的接待能力，这就使汶川不仅失去了大的目的地市场，同时也失去了大的中转性市场。消费格局转变的市场机遇从旅游市场消费格局来看，汶川面临两大机遇首先，成都平原的城市群的消费需求已经逐渐从观光为主向休闲为主转变从参团为主向自驾出游转变从近平原为主向浅高原趋势转变......”。

6、“.....旅游已经由偶尔出行变为了经常出行的常态。而从近平原为主向浅高原过度的这个转变具有划时代的重大意义。成都平原的旅游休闲经历了市区内休闲近郊区近平原休闲两个阶段，时间跨度从上世纪八十年代到本世纪初。由于成都是内陆都市，没有临海条件，因此都市人没有办法往低海拔走，就只能选择往高处走。只有往高处走，自然环境和人文风情才有真正的差异化，这个最近的高处就是川西北高原，而汶川恰恰是平原市民迈向高原的门户。事实上，成都市民早就厌倦了成都周边千篇律的休闲景区环境雷同的生态农庄。他们利用汽车出行，把追求自然和人文差异化的步伐挺进了成都平原与龙门山脉的交界处，这直接催生了青城山虹口银厂沟等景区的火爆，同时也宣告了成都休闲从近平原时代向浅高原更替的开始。与青城山山水相接的汶川三江景区在这个更替初战中浅尝甜果，但并没有放开手脚大搞休闲经济，而是偏重经营观光主业......”。

7、“.....时政发展机遇前三年工程建设基础设施的建设景区打造，现已经初具规模如今四川国际文化旅游节即将召开三年重建标志性时间即将来临后三年的工作重点将转移到人民生活及产业发展的具体恢复和提高当中，从这个时候做起成本最小，效益最大，失去了这个机遇，汶川可能要多花几倍的努力才能达到同样的效果个六年难逢的稍纵即失的起跳机遇,结论羌锋村的发展机遇是历史以来最好的,时不我待，只有抓住机遇才能原地起跳大发展。第三章项目资源条件空间区建筑技巧上均与自然环境达到完美的和谐统，保持了浓厚的古风遗韵，反映出羌族民居村寨建筑群特有的堡垒式风格特色，和山水道构成了颇富地域特色的人文景观，是羌族人民智慧的高度体现，特别是高耸的碉楼历经数百年风雨和多次强烈地震考验，巍然屹立，为羌族建筑技艺的精湛做出了形象而有力的注释，为羌族物质文化典型代表，具有重要科学价值......”。

8、“.....在四川民间刺绣中有南夷北羌之说，已自成体。羌族刺锈是我国羌民族民间手工技艺，是羌民族传统文化的艺术结晶。羌绣有着厚重的民族文化内涵，从图案装饰中可窥视古老悠久的历史文化。羌绣作为羌族文化艺术的奇葩，无论在图案色彩构成还是针法上都凝聚着千年古羌文化的底蕴和羌民族的生活理想，闪耀着独特的艺术魅力。羌族的挑绣不仅结构完整，物象突出，色彩绚丽，工艺精巧，起到美观的效果，而且借助密密麻麻的针角增强了易磨损处的耐磨性，延长绣品的使用寿命，具有适用价值。羌族刺绣多采用几何花纹处理手法，线条粗犷，构图生动，形象饱满，具有鲜明的民族特色。它是羌族人自己创造的艺术，凝聚着他们的智慧和匠心。羌绣作品既有程式化规范，同时又充满自由想象，是种带有自发性业余性和自娱性的美术创造。羌族刺绣工艺的针法，主要有挑绣纳花绣纤花绣链子扣扎花提花拼花勾花和手绣等。其中，挑绣是羌族妇女最喜爱的表现手法......”。

9、“.....是严格按布料的经纬纹路，通过套严密的针法绣出等距离等长度的十字形图案，挑绣成各种花纹的视觉形式，具有规整对称棱角鲜明的特征。在羌族妇女刺绣时，大多采用棉线，有时亦用彩色丝线，色彩以黑白对比居多，从而取得明快朴素大方的视觉效果。羌族刺绣图案清秀精致内涵丰富。如纳花纤花的用色，对比反差较大而飘带的图案，装饰性也非常强，再加上链子扣绣法等工艺，富有内蕴地表现出羌民族粗犷豪放又不乏细腻的性格。综合评价村域自然风光优美羌锋寨环境优美，簇头河沟沿岸有带状柳树林和核桃树，靠近岷江的河坝上也有大片的果林，如樱桃核桃，间有李子花椒等，整个寨子绿树掩映，清水长流，春日花开缤纷，秋日瓜果飘香，自然风光非常优美。独具特色的羌文化旅游资源羌锋是我国羌族分布最南端并处于羌汉结合部的个羌族聚居村寨，是阿坝藏羌自治州藏羌文化走廊的门户，有西羌第村之称，具有独特的民族文化旅游资源......”。