1、“.....他的发展已经被我国列入了国名经济和社会发展计划。国家旅游总局制定了中国旅游业发展十五计划中国旅游业发展十二五计划。各个省自治区从各自的旅游资源优势出发，将旅游产业作为当地经济优势产业和重要产业，其中多个省份将旅游产业定为支柱产业，个省份将旅游产业作为重要产业和先导产业，个省份将旅游产业作为第三次产业的先导产业和龙头产业。旅游产业正在扩大开放态势。五末期，旅游年接待万人次，旅游综合收入亿元的旅游发展目标，努力把遵化打造成为新型第三产业强市河三要切实加大资金投入，全面提升旅游业发展水平。四要强化品牌建设，积极发展多样化旅游产品。五要进步加强旅游队伍建设。这次会议，进步明确了全市强化旅游业的发展定位，为实现到十二五末期，旅游年接待万人次，旅游综合收入亿元的旅游发展目标，努力把遵化打造成为新型第三产业强市河北旅游名城起到了积极的促进作用。五要进步加强旅游队伍建设......”。

2、“.....进步明确了全市强化旅游业的发展定位，为实现到十二四要强化品牌建设，积极发展多样化旅游产品。三要切实加大资金投入，全面提升旅游业发展水平。部分内容简介大旅游的氛围不够浓厚旅游资源的整合和开发力度不够旅游环境和服务质量不适应大发展的要求旅游宣传工作和旅游队伍建设需进步加强等问题。并针对存在问题提出了审议意见要加强引导，加大宣传，努力创建大旅游格局。二要建立完善机制，激发旅游发展活力。三要切实加大资金投入，全面提升旅游业发展水平。四要强化品牌建设，积极发展多样化旅游产品。五要进步加强旅游队伍建设。这次会议，进步明确了全市强化旅游业的发展定位，为实现到十二五末期，旅游年接待万人次，旅游综合收入亿元的旅游发展目标，努力把遵化打造成为新型第三产业强市河北旅游名城起到了积极的促进作用。旅游业在世界各地被成为无烟产业，省委遵化市委均十分重视遵化地区旅游业的发展，多次在会议上强调......”。

3、“.....使之成为遵化市的个支柱产业。第三章市场分析国内旅游发展前景近年来，我国的旅游业发展相当快。尤其是加入，中国在北京举办年奥运会，以及中国国民经济的快速发展，这些都为中国的旅游业发展提供了契机。旅游产业已经形成规模，旅游产业支柱作用也更为强化，旅游产业在质和量上将持续发展，旅游资源多向度开发，并且旅游产业发展的机遇与挑战并有。旅游产业国内旅游市场入境旅游市场出境旅游市场运行良好。市场上的旅游人次总收入人均旅游消费支出都呈上升趋势。旅游产业市场跻身世界前列。世界旅游组织对我国旅游产业的发展给出了非常高的预期，其预测为到年时，在世界旅游目的地中，我国将位列第在世界旅游客源国中，我国将位列第四而我国旅游产业的增长速度也明显快于世界上其他主要国家的旅游产业增长速度。旅游产业的支柱作用得到体现。旅游产业由于在我国社会经济中的作用日益突出......”。

4、“.....国家旅游总局制定了中国旅游业发展十五计划中国旅游业发展十二五计划。各个省自治区从各自的旅游资源优势出发，将旅游产业作为当地经济优势产业和重要产业，其中多个省份将旅游产业定为支柱产业，个省份将旅游产业作为重要产业和先导产业，个省份将旅游产业作为第三次产业的先导产业和龙头产业。旅游产业正在扩大开放态势。尤其是在我国加入世界贸易组织后，我国旅游产业对外开放的步伐日趋加快。我国佛教文化旅游资源开发的现状佛教旅游的发展使人们逐渐了解佛教文化，但是佛教旅游的发展也使佛教文化的普及和传播鱼龙混杂。佛教旅游实质上是种以佛教文化内涵为主要吸引物的特色旅游。但是我国佛教文化旅游资源的开发缺乏系统性完整性。目前佛教文化旅游资源开发仍处于初级阶段，缺乏对其内涵深层地挖掘和开发。我国佛教文化旅游景点的项目开发比较晚，而且开发的水平不高，基本停留在些实体景观观光较低层次产品的开发上......”。

5、“.....很少挖掘自己独特文化特点，对蕴含在佛教旅游资源当中的文化进行设计和开发，这就造成了佛教旅游者得不到深层次的文化感染，收获很少，从而降低了对佛教景点的吸引力。导游在对佛教旅游资源进行旅游讲解时，大部分停留在佛教建筑的外观上，对蕴含在实物当中的深层次佛教文化内涵不能理解，从而不能把些佛教文化和佛教故事向游客详细讲述佛教寺院中大师和徒弟，基本上都是从事诵经占卜等活动，不能与旅游者进行思想交流。因此，在佛教景点游客基本上是走马观花式的观光旅游，旅游者感受不到佛教文化真正的熏陶。佛文化消费市场需求以为标准按照国际上处在同等发展水平的国家的文化消费水准，我国的文化消费应该达到万亿的市场规模，但目前仅仅有千亿，约为六分之强。目前我国的文化创意产业增加值占国内生产总值的比重还不足，比起美国的日本的远远不如，甚至是在韩国，该比重也高于，以此可见......”。

6、“.....居民对文化消费的欲望严重压抑，网上炫富飙车撞人豪华墓地„„这些现象折射出的不管是富代还是富二代，都存在大量的精神缺失问题折射出释放文化消费需求潜力的紧迫性。佛教传入中国以来，经过两千余年的发展演变，已深深扎根于中华大地，成为兼具中国传统文化特色以及宗教劝世化俗功能的重要文化载体。历史上，中国佛教文化曾远播海外，成为国际社会了解中国文化的窗口，在促进世界文化交流事业中做出了积极的贡献。当今社会进入信息爆炸基因控制时代。人类在宏观上可以九天揽月穷极黑洞天体，在微观上可深入夸克微结构并掌握了克隆技术，但人类对自身人体人心的认识和改造自我建设还处在不昌明不发达的阶段。在新世纪人类面临的问题和挑战很多，诸如世界和平经济发展人口膨胀环境保护等等，归根结底，是个人类自身建设问题。在解决人类自身建设问题上，世界上的多元文化将会发挥积极作用......”。

7、“.....以平等博爱和谐为主要特征的佛教文化必将做出自己独特的贡献。禅文化的当代价值与意义近现代社会，科技和物质文明高度发展，片面崇尚工业理性带来了人类人文精神的普遍缺失，结果导致主体价值追求的迷惘社会人文精神的没落公众心灵世界的空虚生活和社会存在的极度感性发展等。置身在物欲横流感性泛滥的社会里，人们在觊觎切物质享受和奢华的同时，深深渴望得到副清凉剂，来安抚浮躁迷茫的心灵享受灵魂深处的宁静与安详。这样，禅学及禅文化就顺时应势，带着自身无可替代的价值和魅力，走进了大众的审美视野和精神生活中。禅文化在当代的表现有生活禅安祥禅现代禅等，禅与企业管理也有着密切融合。禅文化作为种精神食粮，可以使人懂得善待生活淡泊名利，做到坦然面对逆境直面生死体悟出人文精神的终极关怀。禅文项污染防治措施的前提下......”。

8、“.....从环境保护的角度讲，本项目的建设及运营是可行的。执行标准规范水污染物排放标准本基地水污染物排放标准执行地方标准水污染物排放限值，如表表基地水污染物排放标准项目单位基地所在水域水质执行国家三类水质标准厂界噪标准中华人民共和国环境噪声污染防治法声环境质量标准建筑施工厂界噪声限值社会生活环境噪声排放标准区域环境噪声标准第八章消防与安全生产消防消防设计依据建筑设计防火规范年版建筑灭火器设置设计规范民用建筑电气设计规范火灾自动报警系统设计规范。工程概述根据建筑设计防火规范有关条文规定，文化创意开发研究产业园等级为级，其他设施耐火等级为二级。火灾主要隐患是房屋起火。为了保证工作人员生命及仪器设备安全，设计中，遵守预防为主，防消结合的方针，严格执行建筑设计防火规范及国家有关规定，确定建筑方案，以防止和减少火灾的危害，防患于未然。消防设施体系室外消火栓本设计在场区内设立环状给水管网......”。

9、“.....在厂区内设立室外地上式消火栓，间距不大于米，保护半径不大于米，以提供消防水量保护整个场区。室内消火栓依据规定，室内消防用水量为升秒，二股水柱。室内消火栓采用乙型，出水量升秒，消防箱采用铝合金制，暗装。消火栓布置应保证有两只水枪的充实水柱同时到达室内任何部位。客房内设自动喷淋灭火系统。消防水池在场区内设有立方米的消防水池并与厂区景点喷水池合建。配设手抬式机动消防泵台。建筑内设灭火器建筑灭火器采用磷酸铵盐干粉灭火器手提式，手提二氧化碳灭火器，卤化物灭火器和手动火灾报警按钮。依据有关规范及现场条件本设计采用如下给水消防厂区消防水池市政管网水源室外消防管网室内消火栓系统室内自动喷淋灭火系统建筑灭火器火点消防水压栓口压力应大于，自动喷淋喷头压力应大于。火灾时最大消防流量小时。设立全场火灾集中报警系统根据不同场合分别采用自动报警及手动报警，并建立消防监控制度......”。