1、“.....始终把营造良好生态环境放在首位,促进旅游区可持续发展。二突出景区特点与优势随着重庆市经济水平发展与壮大,区旅游业面临着良好发展机遇,区旅游资源丰富,已开发待开发旅游区域多,外部有着良好机遇,但内部存在局部性竞争挑战。寺旅游区要站在全区角度上,突出景区特点与优势,利用资源希缺性与垄断性,优先发展休闲度假旅游,抓住特定市场群体,与区其它旅游区形成优势互补,增强北碚区整体吸引力,共同亲密工作,避免内部恶性竞争,共同壮碚区旅游业。第十章技术指标与投资效益主要经济技术指标近期规划总用地面积平方米建筑用地平方米绿化用地万平方米硬地广场含停车场平方米④道路用地平方米。二总建筑面积平方米素食养生园及综合服务建筑面积平方米寺庙建筑面积平方米二投资估算工程投资估算为亿人民币,共分二期投入建设。前期投资额为亿元,建设周期年半后期投资额为亿元,建设周期年半资金来源由慈善机构慈善家投入建寺资金......”。
2、“.....法物商品销售收入会大幅度上升,而且会带动住宿,餐饮,商品销售等业务收入增长,预计主营业务收入情况及其成本费用测算如下素食养生园预计有游客在该餐厅就餐就餐消费全天以元人天计算,预计餐厅毛利率为年收入万元法物流通根据统计调查数据显示,预计观光旅游者到寺院景区需请供法物者在以上,平均按没人每日消费元毛利在收入万元按照以上方法计算,年纯利润才能收回本项目本金。注建设周期为二年说明折旧待摊费用采用直线法,年限以其规定使用年限未指明情况下营业费用,管理费用均为变动成本低值易耗品采取次性摊销④第年效益指标具体测算见投资目效益测算分析部分景点修缮费用作为长期待摊费用处理以上价格均以投资后增量测算综上所述,寺修复扩建项目无论生态环境,空气质量均处于原始自然状态,建设此项目对环境影响不大。项目建成后,对扩大内需解决就业拓展旅游空间极为有利。项目市场需求前景看好......”。
3、“.....虽投资回报不高但社会效益显著,符合国家宏观产业政策,属于国家鼓励支持发展好项目。但是再好项目也离不开政府统筹安排,再好规划也得靠各级领导首肯与支持,在此真诚仰望区人民政符并相关领导予以批准为盼,二年五月附件历史事件资料收集西汉末年约多年前释迦牟尼佛典从古印度现在尼泊尔境内传入中国,主张众生平等普度众生慈悲为怀有生皆苦以超脱生死为最高理想境界佛学不断发展以强有力生命力对我国政治历史文学艺术哲学及社会风俗产生巨大影响。二远在先秦时期至今约多年,涌现出孔子学说为代表儒教主流思想主张礼治礼仪廉耻,国以人为本,爱以善为本,善以德为本,德以修为本,修以悟为本。三也是在西汉末年间,张道陵天师创建了道教,以老子庄子学说作为教义,奉称老子为道祖。道家思想崇尚自然,有辩证法因果关系和无神论倾向,主张清静无为,主张和平慈爱健康长寿。老子曰道可道,非常道言可言,非常言,四中国在多年前......”。
4、“.....互相包容又相辅相成,承载了中华民族五千多年来光辉灿烂文明历史文化。五多年来,中国佛学儒学及道学,正如今人不见古时月,今月曾经照古人,不因在历史长河中淡远而去。相反,佛光当与日月同生辉,孔子文化,中国功夫,佛学佛经佛典佛法文化早已超越不同人种不同信仰及国界,正以燎原之势,传遍了全世界,佛光像阳光样温暖,终将普照中华大地,普度众生之灵。六我们查阅了国际佛教各方面资料,翻译后才知道中国民间最宝贵是佛学精神遗产在国际大家庭中不同肤色不同信仰不同国度政治领袖,哲学家世界级知名人士对于佛文化地位给予了高度评价,请听他们心声附件二名人语录宗教是整个世界总评论,他是包罗万象纲领,在佛教中辩证法已达到高精深细程度。马克思佛教徒处在理性思维高级阶段人类到了释迦牟尼佛时代,辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。恩格斯佛学是哲学之母,研究佛学可以补科学之偏......”。
5、“.....孙中山释迦牟尼是伟大圣哲,我平常对人生有许多难于解决问题,而他居然早已明白启示了,不愧是伟大圣哲。鲁迅如是有个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存宗教,那必定是佛教。爱因斯坦世界上所有宗教中,我所赞成是佛教。英国哲学家罗素佛教是历史上唯真正实证宗教,它是善良和慈悲促进健康与和平,不可以仇止仇。德国哲学家尼采没有宗教科学是瞎子。没有科学宗教是聋子。爱因斯坦健康和保护地球生态环境返朴归真文化理念。除了能获取天然纯净均衡营养外,还能充分体验到摆脱都市喧嚣愉悦。素食已经成为种全新环保健康饮食方式,传播素食文化,使素食成为饮食另个重要时尚标签。三规划图平面规划图立体效果图第二章开发条件分析和问题。根据地块现状和主要控制点,结合土地利用规划和城乡建设规划,调查地块地形地质水文条件及其特征,提出建设规模和主要技术标准。计算项目主要工程数量,估算工程投资。进行项目社会经济效益分析......”。
6、“.....提出工程实施方案及项目建设工期安排。第章规划总论重庆市区寺修复扩建项目,以寺修复扩建为中心,采用总体规划,分期实施原则,总规化用地面积约为亩,土地来源及性质为划拨出让流转,总规化建筑面积平方米。宗教场所区是本项目重点规化实施前期工程,前期工程占地约亩,建筑总面积平方米,建设内容为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂西净景区道路绿化景观水电广场停车场及配套辅助设施等。前期工程建成开放使用后,再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发,后期开发占地约亩,建筑总面积平方米,主要建设素食养生园生态旅游园等。前期建设规划规化基础条件寺具有悠久历史文化背景,寺庙遗址现今犹存,并拥有大量信众,由于历史原因及岁月波折,现寺庙已毁,无法满足广大信众进行宗教活动需要,在区政府镇镇政府大力支持下,前期建设规划将在原寺庙占地约亩基础上扩大用地范围......”。
7、“.....建设宗教场所区对原寺庙进行修复建设,建设内容为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂西净及相关基础设施道路工程水电消防停车场污水处理防洪沟绿化工程等。工程占地约亩建筑总面积平方米。项目建设周期建设周期年半,即年月至年月。建成效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形,寺庙建筑将依山而建,建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格,建成开放后寺外观宏伟壮观大气,内部功能齐全部局合理。届时,寺将成为区大型宗教活动场所和佛教圣地,同时,寺庙将兴办利世利人资生事业,弘扬佛教无缘大慈同体大悲精神,安排大德高僧住持寺院,把福德与智慧融入时代之中,使寺庙成为朝佛拜佛敬佛礼佛诵佛修佛圣洁之地,更是净心休闲佛法祭祀文化传播绝佳去处。二后期规划项目前期项目完成并投入使用后,进入后期项目建设,后期规划建设内容为素食养生园。素食养生园素食养生园紧邻宗教场所区,占地亩......”。
8、“.....近年来,随着人们对自身健康关注程度提高,越来越多人们开始将级级旅游区个,区县级主要旅游区点个城市公园个全国重点寺庙个,市级宗教寺庙院教堂个大中型水库个全国重点烈士纪念建筑物保护单位个,市级重点烈士纪念建筑物保护单位个。年荣获中国优秀旅游城市称号,实现了向中国旅游名市跨越。旅游发展环境进步优化,供给实力不断增强,产业规模不断扩大,行业管理水平和旅游服务质量不断提高,从业队伍不断壮大,新增直接就业人员万人以上。根据国际经验,旅游业每增加个直接就业人员将带动相关行业增加个人就业,旅游业带动了全市就业人数。寺位于重庆市区镇村,俯视全镇,远眺丰岭叠嶂景色怡人。寺周边视野开阔,农田萦绕,紧邻全市最大葡萄园基地,独特自然环境深厚佛教文化和传奇寺,为修复扩建寺,发展佛教旅游产业奠定了坚实基础。三优势劣势分析寺四季分明,春赏花夏避暑秋尝果冬健身......”。
9、“.....无疑会对中外游客产生具大吸引力,也是开发此项目优势所在。镇村经济基础薄弱,产业发展滞后,寺及周边道路等级较差,交通辐射能力不强由于海拨高度高达多米,又无江河资源,给水排水工程难度较大,不利于市政管网覆盖,生产生活用水主要依赖地下水和地表水,给寺修复建设项目带来了定不利因素。第三章指导思想以及发展战略指导思想充分发挥寺历史文化宗教信仰地理位臵环境优势等资源,坚持可持续发展战略原则,坚持总体规划分期实施科学管理战略方针,打造寺特色品牌将整个项目实施分为前期规划和后期规划,并在相应基础上作出前期工程实施方案及后期工程实施方案,在项目工程预期时间里,严格按照方案实施根总论社会的快速发展,人类的文明进步,城市的高速扩张,物质生活及文化素质的普遍提高,使人们的生活方式发生了质的变化,在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心静心休闲,亲近自然的需求......”。
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