1、“.....在颠沛流离的迁徙中四处点燃在漂泊苦难中熊熊燃烧。也许在历史上空前的民族大迁徙中，无数次的磨难，淬炼出坚忍哪处数远祖先贤中原旧族，转徒粤闽，从宋末居安业定， 驻足梅州，复明播继清迁，群分边郡，瓜瓞绵延遍五州，同根柢，四海为家就是 家。客 家文化客家传统文化的根基客系何来本黄裔汉胄，三代遗民，世居河洛，自晋初 本上由公路运输网构成，按照省市公路网规划要求，安远县以 公路为主骨架，开通与毗邻省县乡镇际断头公路。安 远县处于江西省赣州市南部，东邻会昌寻乌县，南接定南县，西连信丰县，北连 于都赣县。 项目文化支撑 中华文化光辉灿烂，源远流长，犹如部规模宏大气魄非凡的交响乐，而客 家文化是其中扣人心弦的华彩乐段。过去，客家传统文化造就批又批客家优秀 人才今天，闪烁着人文理想光辉的客家文化，哺育新代客家儿女茁壮成长。过去......”。

2、“.....闪烁着人文理想光辉的客家文化，哺育新代客家儿女茁壮成长。光辉灿烂，源远流长，犹如部规模宏大气魄非凡的交响乐，而客 家文化是其中扣人心弦的华彩乐段。部，东邻会昌寻乌县，南接定南县，西连信丰县，北连 于都赣县。 项目文化支撑 中华文化公路为主骨架，开通与毗邻省县乡镇际断头公路。 项目以安远县城开发区石湾片区为依托，交通区位优越，安远县交通运输网基 本上由公路运输网构成，按照省市公路网规划要求，安远县以 部分内容简介部分内容简介。 项目以安远县城开发区石湾片区为依托，交通区位优越，安远县交通运输网基 本上由公路运输网构成，按照省市公路网规划要求，安远县以 公路为主骨架，开通与毗邻省县乡镇际断头公路。安 远县处于江西省赣州市南部，东邻会昌寻乌县，南接定南县，西连信丰县，北连 于都赣县。 项目文化支撑 中华文化光辉灿烂，源远流长......”。

3、“.....而客 家文化是其中扣人心弦的华彩乐段。过去，客家传统文化造就批又批客家优秀 人才今天，闪烁着人文理想光辉的客家文化，哺育新代客家儿女茁壮成长。客 家文化客家传统文化的根基客系何来本黄裔汉胄，三代遗民，世居河洛，自晋初 战乱兵凶，衣冠南下，经唐灾历宋劫，籍寄遐荒，筚路蓝缕创四业，溯渊源千 年称客实非客家乡哪处数远祖先贤中原旧族，转徒粤闽，从宋末居安业定， 驻足梅州，复明播继清迁，群分边郡，瓜瓞绵延遍五州，同根柢，四海为家就是 家。在历史上空前的民族大迁徙中，无数次的磨难，淬炼出坚忍刚毅的客家人。 中原文明的圣火，在颠沛流离的迁徙中四处点燃在漂泊苦难中熊熊燃烧。也许可 以这样说，如果没有客家人背负中原文明辗转南迁，使古老的文明得以维系与延续， 华夏文明就可能中断甚至覆灭。可见，客家人是华夏文明最古老的负载者，是古汉 族的活化石。那么......”。

4、“.....流传至今并现在仍起作用的文化要素。客家有自己的传统文化，是中原河 洛文化的继承和发扬，其源远流长，历史上的迁徙和僻处山地的环境条件，使之形成了既是汉民族的又有自己特色的客家文化传统。因此，客家文化是汉文化下属的 具有民系色彩和地域特征的种亚文化。河洛文化是中华文化的根，也是客家文化 的根。河洛文化产生于黄河河洛地区的中国古代的传统文化，是中华文化的核心 和象征。河洛文化是中国古代文化发展最为成熟的支主脉，它是中华民族文化发 展的中轴摇篮和圣地。河洛文化源远流长，内涵丰富。早在旧石器时代，就有人 类在河洛地区居住与从事生产活动，河洛文化即从此产生。到了新石器时代，河洛 文化有了很大发展。河洛在全国率先进入文明时代，在相当长的时期内成为中国文 明的核心。中国文字首先产生于河洛地区。中国学术思想上的道佛儒理四大 流派，追其渊源......”。

5、“.....中国四大发明中的造纸术雕版印刷术，发端于洛阳。 张衡在洛阳制作浑天仪和地动仪三国的马钧在洛阳发明翻车。文史上里 程碑式的汉魏文章西晋文学唐代诗歌史地巨著及名家书画，历代皆盛于洛阳。 洛阳是千年古都，人文荟萃，物华天宝，地上地下都留存有无数的文物古迹，文化 堆积层丰厚，在国内名列榜首。大本营地区的赣江汀江梅江流域，是客家文化 形成的最为重要的地域。客家学研究专家把近代客家传统文化的形成和演化，概括 为三江文化即赣江文化汀江文化和梅江文化，表明了客家传统文化的形成 与大本营地区的自然条件和社会条件有密切的联系。三江文化及其代表人物。 其，赣江文化主要是宋代文化，以赣南客家人聚居地形成的文化特色，其代表 人物有客家人欧阳修王安石等。其二，汀江文化随着客家人南徙到福建汀州府， 经历了元明清的战乱，形成了汀江文化的特色，其代表人物有李世熊刘坊等。其 三......”。

6、“.....大批客家人南徙到嘉应州形成粤东客家大本营之，成 为文化之乡，孕育成梅江文化，它的代表人物有黄遵宪丘逢甲等。客家传统文化 源远流长，犹如棵枝青叶茂的参天大树。她挺拔的身姿，沐浴在南国温暖的阳光 里她发达的根系，深扎在中原河洛的古老的土层中。这是棵屹立于东方圣土 的参天大树,这是棵绿映五洲四海的参天大树, 客家文化的基本特征，丰富多彩的客家文化，概括起来，有三个基本特征 质朴无华的风格二务实避虚的精神三反本追远的气质。浸染乡土情结 的客家文化乡土情结是中华传统文化的特征之，更是客家传统文化的个显 著特征。 项目建设的必要性 项目的建设是实施党中央国务院建设社会主义新农村和旅游扶贫 战略的新途径。 国务院关于支持赣南原中央苏区振兴发展的若干意见国发号中， 第六条指出培育壮大特色优势产业，走出振兴发展新路子，安远县依托客家文化......”。

7、“.....建设社会主义新农村及意味着建设新房舍新设施新环境新农民新风尚。 这五者缺不可，共同构成社会主义新农村的范畴。即要因地制宜地建设各具 民族和地域风情的居住房，而且房屋建设要符合节约型社会的要求要完善基 础设施建设，道路水电广播通讯电信等配套设施要俱全，让现代农村共享 信息文明生态环境良好生活环境优美。尤其是在环境卫生的处理能力上要体现 出新的时代特征使农民具备现代化素质，成为有理想有文化有道德有纪律 的四有农民要移风易俗，提倡科学文明法治的生活观，加强农村的社会 主义精神文明建设。 旅游扶贫地区大多是老少边穷地区，因长期的偏僻封闭，受外界影响 小，保持着浓郁，原始的民风习俗，其社会文化要素具有形式上的完整性和内容上 的独特性与民俗性，对外地旅游者具有较强的吸引力，是旅游扶贫地区的重要旅游 吸引物。在旅游者旅游企业和旅识，提高 整天防范意识......”。

8、“.....定期定时进行安 全巡查，落实流动巡查工作，排除安全隐患，维护治安秩序。客房做好防盗工作， 设贵重物品保管室，配置不必要防盗预警设备，设专人专管。 运营过程中，加强对旅游设施设备的日常维护和保养，即使发现不安全隐 患，及时排除或采取相应的保障措施。 根据接待规模，设立专职安全保卫机构，配备专门的安全保卫人员，建立 健全各项内部安全管理制度，制定防火防毒防食品中毒防自然灾害事故的措 施和各种突发事件的处理预案，落实治安消防交通等各项安全管理责任制。 安全与卫生设施 标识警示牌。在路口或者容易迷路的地方设立路标地图牌，让游客时刻知 道自己所处的位置。在防火禁烟区设立明显的警示标志，标牌要进行定期维护， 消除危害人身安全的隐患。 防护栏杆或护网。修建游览步道要确保游客的游览安全，坡度大的地段建 成台阶式的步道并进行防滑处理......”。

9、“..... 既改善环境，有保证游人安全。危险地段的游览步道建立防护栏防护网等安全保 障设施，并配备专人维护疏导。 高处观景亭台和主要建构筑物，要考虑在雷雨季节旅游避雨时的安全，安 装避雷装置。设立电缆变电所危险警示牌。 应急救护中心。在游客集散地，结合当地的医疗条件建设应急救护中心， 配备必要的医疗设备急救药品。加强对突发事件的及时处理能力，对医护人员进 行强化培训，配置专业救护人员及救护车等安全专门救护设备工具，满足般性应急处理的需要。 配备消毒设施。对饮用水餐具等配备必要的消毒设备药品，每个给谁 系统配备套消毒设施以及药品。 消防措施 规划区内主干道应满足消防车的通行要求。 在供水系统中充分考虑消防备用水，沿主要道路按规定设立消防栓。 旅游应根据不同地段考虑建筑物消防的不同要求，设置相应的消防系统并配 备人员......”。