1、“.....培养起其 浓厚的国学兴趣。 课程安排 课程名称课程类较远的地方或城市。感知琴音启迪仪礼德育 潜移默化言行善化习惯端正天性解放品性优化 移动课堂定期组织学员参观西安美术馆的各种画展欣 赏西安音乐厅的各类文艺演出等活动,如有家长随同参与,咋可 以将移动课堂放至 项目设计中红色部分为少儿国学的课堂展厅和长安画院二 展厅所在地。 项目选址优势 由于杏园位于大唐芙蓉园内西北侧,与陆羽茶社相邻, 紧靠大唐芙蓉园北门侧,园内典雅安静,为仿唐四厅两庭 院建筑,是个将唐代仕途文化科举文化和官文化与现代 经营理念消费心理巧妙结合的经营场所,总建筑面积约为 平方米,总投资约为万元。 项目选址杏园旨在充分发挥杏园特有的文化定位和文 化品位......”。
2、“.....使得学员在园内上课的同时, 感受良好的文化氛围和文化体验,而封闭管理的大唐芙蓉园 景区也为孩子们提供了良好的安全保障穿着统服装,省孝悌,拜夫子, 入私塾 其二,教学过程中,文辞记忆与诗词吟颂结合琴棋书画与 道德礼仪相辅品性优化与习惯培养并举 其三,毕业时,行加冠礼,杏园行谢师礼。 课程特色 其,诗词吟颂区别于传统的古诗词背诵记忆,还原古人 吟诗颂词时以歌唱诗唱念结合的传统形式,通过调动多方位的 记忆神经以达到更好的记忆效果,形象生动地表现古诗词内涵, 使孩子们对古诗词形成更深刻的印象与兴趣 其二,国学启蒙以弟子规启蒙为例,学以致用是本课 程最显著特色。该书以论语中弟子入则孝,出则悌,谨而 信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为纲,分五,家长可参与学习,学堂协助创造家庭学国学的氛围。 教学特色 其,开学时......”。
3、“.....使得学员在园内上课的同时, 感受良好的文化氛围和文化体验,而封闭管理的大唐芙蓉园 景区也为孩子们提供了良好的安全保障。,总投资约为万元。北侧,与陆羽茶社相邻, 紧靠大唐芙蓉园北门侧,园内典雅安静,为仿唐四厅两庭 院建筑,是个将唐代仕途文化科举文化和官文化与现代 经营理念消费心理巧妙结合的经营场所,总建筑面积约为 平方米的课堂展厅和长安画院二 展厅所在地。 图种彩色部分为杏园所在芙蓉园的部分。 图二杏园平面图 图二中红色部分为少儿国学部分内容简介布臵以 及物品采购,并产生定费用。部分内容简介布臵以 及物品采购,并产生定费用。 图芙蓉园平面图 图种彩色部分为杏园所在芙蓉园的部分。 图二杏园平面图 图二中红色部分为少儿国学的课堂展厅和长安画院二 展厅所在地......”。
4、“.....与陆羽茶社相邻, 紧靠大唐芙蓉园北门侧,园内典雅安静,为仿唐四厅两庭 院建筑,是个将唐代仕途文化科举文化和官文化与现代 经营理念消费心理巧妙结合的经营场所,总建筑面积约为 平方米,总投资约为万元。 项目选址杏园旨在充分发挥杏园特有的文化定位和文 化品位,融项目特色进杏园的传统科考文化拜孔子祈福 功名等园区文化并给予延伸,使得学员在园内上课的同时, 感受良好的文化氛围和文化体验,而封闭管理的大唐芙蓉园 景区也为孩子们提供了良好的安全保障。 项目设计 课程设计 课程模块 文化获知国学启蒙诗词吟颂经典浅析掌故博闻 艺术拓展棋道初拾书画感知琴音启迪仪礼德育 潜移默化言行善化习惯端正天性解放品性优化 移动课堂定期组织学员参观西安美术馆的各种画展欣 赏西安音乐厅的各类文艺演出等活动,如有家长随同参与......”。
5、“..... 活动体验定期组织学员举办个人画展个人演出等活动, 让学员们在良好的实践氛围中掌握更扎实的理论知识,培养起其 浓厚的国学兴趣。 课程安排 课程名称课程类型学费元学制 国学启蒙班计 划招至周岁 学生 国学启迪班计 划招至周岁 学生 非学历学位教 育 年月日 至年月 日每周至五 上午安排个课 时,下午安排 个课时共计 天个课时......”。
6、“.....首创国学课程趣味化体验化 其二,充分尊重学生的天性和自我选择 其三,注重学以致用,让家长看到实际效果 其四,继承基础上再创新,为国学教育注入现代元素 其五,家长可参与学习,学堂协助创造家庭学国学的氛围。 教学特色 其,开学时,全体学员穿着统服装,省孝悌,拜夫子, 入私塾 其二,教学过程中,文辞记忆与诗词吟颂结合琴棋书画与 道德礼仪相辅品性优化与习惯培养并举 其三,毕业时,行加冠礼,杏园行谢师礼。 课程特色 其,诗词吟颂区别于传统的古诗词背诵记忆,还原古人 吟诗颂词时以歌唱诗唱念结合的传统形式,通过调动多方位的 记忆神经以达到更好的记忆效果,形象生动地表现古诗词内涵, 使孩子们对古诗词形成更深刻的印象与兴趣 其二,国学启蒙以弟子规启蒙为例,学以致用是本课 程最显著特色。该书以论语中弟子入则孝,出则悌,谨而 信,泛爱众,而亲仁......”。
7、“.....则以学文为纲,分五个部分 列述弟子在家出外待人接物与学习上的守则规范。该书被 认为是启蒙养正教育子弟的最佳读物。尔雅少儿国学院针对弟 子规教学,淡化般常用的背诵过程,强调通过解读书文引 导实践等方式让少儿无形中将圣贤言行贯穿于日常生活 其三,经典浅析以论语浅析为例,众所周知的学而 不思则罔,思而不学则殆有朋自远方来,不亦乐乎等都出 自论语,也是义务教育语文课程里重点必修内容。在论 语教学上,国学院主要在两方面展开,首先,通过篇章通读与 涵义讲解,使少儿对我国基本价值观念的仁义礼智信等 有定理解,摄取经典智慧,奠定国学基石其次,针对其中名 言警句,进行重点讲解,根据最新教学大纲,对涉及到的内容进 行引导背诵,在不知不觉中对孩子的学习形成帮助 其四,掌故博闻以二十四孝解说为例,孝是儒家 伦理思想的核心......”。
8、“.....元代郭居敬辑录古代 个孝子的故事,编成二十四孝,成为宣扬孝道的通俗读物。 国学院通过寓教于乐的选讲形式,中间穿插相关名人名言,名篇 名段的注解记忆,旨在通过通俗易懂的孝敬长辈的故事,让孩子 形成孝亲的价值观,改变身心,同时,通过故事讲解名言,使孩 子对相关重点文章或语句形成深刻印象 其五,书画感知书画结合,浅尝辙止,培养兴趣为主, 技能培训为辅是曲江尔雅少儿国学院的书画感知课程设臵的 大亮点。我们不试图让孩子们在短时间内通过学习能够掌握书法 绘画技巧,我们旨在让孩子们对书画感兴趣,能够主动去学,学 得开心,学出心得,在戏学过程中,还能够记住些基础的 技巧留下些值得纪念的东西,好似绘副小画,我们不求布 局多合理水墨多相宜画面多美观,只求表达出孩子内心最纯 真的面,同时结合文化获知课程上所学的名言警句诗词 名章,再题上行小字......”。
9、“.....经过装裱,在名家眼 中或许不值哂,但是无论对家长还是对孩子都会是份美好的 记忆 其六,言行善化以文二十四孝解说为例,孝是儒家 伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准 则,是中国传统美德传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代 个孝子的故事,编成二十四孝,成为宣扬孝道的通俗读物。 国学院通过寓教于乐的选讲形式,中间穿插相关名人名言,名篇 名段的注解记忆,旨在通过通俗易懂的孝敬长辈的故事,让孩子 形成孝亲的价值观,改变身心,同时,通过故事讲解名言,使孩 子对相关重点文章或语句形成深刻印象 其五,书画感知书画结合,浅尝辙止,培养兴趣为主, 技能培训为辅是曲江尔雅少儿国学院的书画感知课程设臵的 大亮点。我们不试图让孩子们在短时间内通过学习能够掌握书法 绘画技巧,我们旨在让孩子们对书画感兴趣,能够主动去学,学 得开心,学出心得......”。
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