1、“.....教乃至国内外 佛教发展史上占有光辉的页。名扬全球。鸠摩罗什寺是研究五凉文化的珍贵遗 存，也是中国历史文化名城武威的大奇观，在武威佛塔保存完整。此塔建于公元年，在唐宋 明清时都有修缮，现在的这座塔是年武威大地震之后修复的， 内藏鸠摩罗什舌舍利粒，碎身舍利五粒，释迦牟尼佛铜像尊，大 藏经部，鸠摩罗什塑像尊，并有鸠摩罗什翻译的石刻佛说阿弥 陀经卷等。 据史碑记载鸠摩罗什寺原址四至临街，庄严恢弘。据唐朝敬 德碑记载，罗什寺四至临街，规模相当宏大，有上中下三院， 前有牌楼山门过殿天王殿，主要建筑有大雄宝殿华严三圣 殿拜殿与两廊，还有观音罗汉金刚和代祖师殿，并藏有御 赐大藏经。处，罗什寺正式开放为佛教活动场所。年修复工程经省建工设 计院设计，经原武威地区行署计划处以武地计投号和原 武威市计划委员会武计发号文件批复，项目总投资 万元......”。

2、“.....总建筑面积平方米。工 程分三期进行，第期工程修建大雄宝殿山门东西厢房第二期 工程修建牌楼陪殿鸠摩罗什舌舍利塔省级文物维修加固藏 经楼鸠摩罗什纪念堂第三期工程修建鸠摩罗什图书馆鸠摩罗什 研究院鸠摩罗什佛学院佛教历史陈列馆武威佛教文化展示厅及 完善水电暖绿化消防等配套工程。威市佛教协会的要求，批准修 复鸠摩罗什寺。同年，经甘肃省宗教局批准，成立了鸠摩罗什寺筹建 金刚和代祖师殿，并藏有御 赐大藏经。后历遭兵灾人祸，文革期间殿堂被改用唯罗什舌舍 利据唐朝敬 德碑记载，罗什寺四至临街，规模相当宏大，有上中下三院， 据史碑记载鸠摩罗什寺原址四至临街，庄严恢弘。地震之后修复的， 内藏鸠摩罗什舌舍利粒，碎身舍利五粒，释迦牟尼佛铜像尊，大 藏经部，鸠摩罗塔下，所以此塔名罗什舌塔。此塔建于公元年，在唐宋 明清时都有修缮......”。

3、“.....保持原样，现在鸠摩罗什的舌舍利就供奉 在这座塔下，所以此塔名罗什舌塔。此塔建于公元年，在唐宋 明清时都有修缮，现在的这座塔是年武威大地震之后修复的， 内藏鸠摩罗什舌舍利粒，碎身舍利五粒，释迦牟尼佛铜像尊，大 藏经部，鸠摩罗什塑像尊，并有鸠摩罗什翻译的石刻佛说阿弥 陀经卷等。 据史碑记载鸠摩罗什寺原址四至临街，庄严恢弘。据唐朝敬 德碑记载，罗什寺四至临街，规模相当宏大，有上中下三院， 前有牌楼山门过殿天王殿，主要建筑有大雄宝殿华严三圣 殿拜殿与两廊，还有观音罗汉金刚和代祖师殿，并藏有御 赐大藏经。后历遭兵灾人祸，文革期间殿堂被改用唯罗什舌舍 利塔保存完整。 鸠摩罗什大师生译经之贡献在玄奘之上，影响之大，被称为众 师之首，道贯古今，名扬全球。鸠摩罗什寺是研究五凉文化的珍贵遗 存，也是中国历史文化名城武威的大奇观......”。

4、“.....古人曾经盛赞罗什寺是由来僧宝摇篮地，因弘法利生集英而天下名。 改革开放以来，鸠摩罗什寺引起海内外各方人士的广泛关注。从 年开始，先后有不少海内外团体慕名前来考察武威鸠摩罗什寺。 其中影响较大的有香港宝林禅寺方丈及北京广东僧俗考察团，台湾 圆光佛学院新加坡日本韩国澳门美国泰国缅甸等国内 外佛教团体和个人参访朝拜。特别是年月，中国佛学院丝 绸之路考察朝拜团，受赵朴初会长委托，由全国个省市自治 区的名法师来武朝拜鸠摩罗什寺，在国内外产生了巨大反响。武 威鸠摩罗什寺驰名中外享誉已久，在海内外佛教界具有崇高的地位 和影响。 项目现状 年原武威市人民政府根据武威市佛教协会的要求，批准修 复鸠摩罗什寺。同年，经甘肃省宗教局批准，成立了鸠摩罗什寺筹建 处，罗什寺正式开放为佛教活动场所。年修复工程经省建工设 计院设计......”。

5、“.....项目总投资 万元，总占地面积平方米，总建筑面积平方米。工 程分三期进行，第期工程修建大雄宝殿山门东西厢房第二期 工程修建牌楼陪殿鸠摩罗什舌舍利塔省级文物维修加固藏 经楼鸠摩罗什纪念堂第三期工程修建鸠摩罗什图书馆鸠摩罗什 研究院鸠摩罗什佛学院佛教历史陈列馆武威佛教文化展示厅及 完善水电暖绿化消防等配套工程。 罗什寺项目修复工程由凉州区鸠摩罗什寺筹建处负责筹建，自年月正式动工建设以来，在各级党委政府和有关部门的关 心与支持下，罗什寺的修建工程按设计规划顺利进行，目前已完成的 主要工程项目有 大殿工程。大雄宝殿是罗什寺修复工程中最核心的建筑之。 目前已完成大殿的主体工程，大殿上层为大雄宝殿，下层为大经堂。 大雄宝殿面积平方米，已完成了殿内四周万佛阁的初步装修大 佛佛龛大佛背面千手千眼观音供台及外部彩绘工作......”。

6、“.....已 完成堂内大理石地面铺设工程，供有阿弥驼佛等尊佛像，共完成投 资多万元。目前大雄宝殿已投入使用。 东西厢房的修建工程。位于大雄宝殿东西两侧的四栋厢房 共计间已全面竣工，并完成了彩绘装修等配套设施工程，现已 投入使用。分别设有客堂念佛堂禅堂文殊堂临时普贤堂 临时理智法师纪念堂斋堂云水堂接待室办公室僧房 及客房等。 鸠摩罗什寺观音殿工程。观音殿位于罗什塔东侧，建筑面积 约，为仿明清建筑，重檐歇山顶式，起脊出廊，大三开间，内 塑千手观音菩萨尊。 鸠摩罗什纪念堂的基础框架工程。位于罗什寺塔西侧的鸠摩 罗什纪念堂的基础框架现已完成，地面层大厅已建好，二层及顶部 有待续建。 寺内部分绿化工程。按照总体规划，从年开始，寺院陆续对大雄宝殿四周及各个殿堂的完工部分场地进行了绿化，移植松柏 树棵......”。

7、“.....寺 院环境大为改观。 到目前，罗什寺各项工程总投资达多万元，其中到位资金 和物资折合的宣传，其社 会效益显著，项目建设社会条件较好。综上所述，鸠摩罗什寺修复工 程建设项目是可行的。 项目旅游客源市场的现状及趋势 客源市场现状 从全区的旅游状况来看，近年来国内旅游出现了迅速发展的趋 势，旅游者数量成倍增长。仅年就达到了万人次，较 年增长了。 从凉州区辖区内旅行社经营国内旅游和景点接待的情况看，旅行 社自组团人数初具规模，外出多日游的城市居民较多，仅年就 有数千人次，而近途日游的居民组团旅游却较少，大部分为自主旅 游，据不完全统计，年出游人数可达万人次。仅就通过旅行社出 游的情况来看，凉州区居民的出游较远目的地般集中在如沿海城 市北京上海等大都市，在外滞留时间也多在周左右。大多数旅 游者并不通过旅行社出游，旅游目的地般为近距离旅游景点......”。

8、“.....消费重点主要集中在饮食娱乐等方面。因 此，把握住这部分旅游者是激活本地旅游市场的关键。 从旅行社外联情况看，近年凉州区旅行社接待的多日游的旅游者很少，接待日游的旅游者年均多万人次。来凉州区旅游的外地 旅游者多是过境客，在凉州区的停留时间短，消费重点主要集中在饮 食住宿观光和交通等方面。消费额在元左右，对接待设施和 服务要求较高。这部分旅游客源是我们主攻的对象，也是今后旅游的 最主要的客源之。 凉州区市民在区内的消遣游览活动属于休闲市场的部分。将区 内居民旅游消费截流于境内，在种意义上可以起到等同于旅游创收 的作用，因为它可以起到减少资金外流的作用，从而提高旅游经济效 益。据鸠摩罗什寺旅游景区的旅游者接待统计，本地客源占旅游者总 量的以上，总人次达万人，在凉州区旅游市场中占定的比重。 凉州区市民作为日游的客源市场潜力也很大......”。

9、“.....主要 为甘肃省内和甘肃省外两部分。甘肃省现有人口万，其中城镇 人口万，农村人口万。这是凉州区国内客源市场的重要部 分。凉州区作为河西走廊东端的第大重镇和全省政治金融交通 商业和文化的重要集散地，每年都有大批来凉州区的旅游者。近年来， 随着农村经济的发展，使农村居民物质生活条件大有改善，而精神生 活贫乏的农村无法满足人们日益增长的文化精神需求，因此农民外 出旅游特别是来西北进行观光探亲购物等活动的人数逐渐增多， 且发展速度很快。鸠摩罗什寺旅游景区作为武威市重要的旅游资源， 势必分流部分旅游者。 此外，从省外国外客源市场的数据来看，这部分客源与凉州文 化认同度高度相关，特别是台湾新加坡韩国马来西亚泰国日本等国家的旅游者大多信奉佛教或者对中国的古代文化感兴趣，普 遍认同鸠摩罗什寺深厚的文化底蕴......”。