1、“.....当然这个新理念要变成现在仍 需要继续不断发展创新和实践探索。 其次，我们砀山的经济优势又在哪里如何发挥我们的优势 呢从资源环境和产业说我们有定优势。比如我们砀山几千年的 历史文化，黄河为我们砀山创造的特有自然生态环境和梨果业。但这 些优势毕竟不是很大，那我们最大的优势是什么呢。我们认为最大的 优势就是经济发展水平不高，简单说就是落后。准确说我们的优势经 济发展水平不高在加上自然环境和梨果业形成了我们砀山独特的优 势。落后怎么成了优势呢，和发达地区比我们砀山经济社会发展水平 和消费水平还属于落后地区，我们在经济和社会发展方面的落后是客 观存在的。这看起来是我们的劣势。其实从另个角度看又是我们的 优势。经济发展水平低和消费水平低的地区和经济社会发展水平高的 地区或城市相比。从生产投资和消费支出成本角度看，我们砀山的 低水平就能为企业投资成本运营成本和消费者消费带来成本低廉的 优势。在其他条件相同的情况下落后地区就更容易吸引投资者和消费 者......”。

2、“.....这也是我们砀山发展的 潜在优势，我们应该利用好这个优势来吸引投资者和消费者发展我们 的文化产业经济。从些不太准确地可支配收入的统计数字看。 年统计数字，我国城市居民人均可支配收入为元， 全年农民人均纯收入元。其中上海城市居民年家庭人均年 可支配收入元，农村居民家庭人均年可支配收入元，全 年城市居民人均消费支出元。其中，服务性消费支出元。 农村居民人均生活消费支出元。其中，服务性消费支出 元。年，宿州市市城镇居民人均可支配收入元，比全省 平均数低元农民人均纯收入元，比全省平均数低元。 宿州市城乡居民收入不仅低于全省平均水平。更是比上海低倍多。 砀山县月份，月份，城镇居民人均可支配收入元。农民 人均现金收入元。这些统计数字给我们什么提示呢。如果上海 人把他们的收入拿到砀山来消费，会是什么结果上海人只要支出收 入的三分之，就可以基本保持他们在上海的消费水平。因此，低廉 的生活消费成本是我们吸引城市人到我们砀山来消费的重要原因之 ......”。

3、“.....如何更好地发挥这些优 势那就要把我们原来规划的发展休闲旅游业为主的产业规划扩展为 综合性服务性和文化性的休闲旅游居住养生养老业。 我们提出的居住养生型服务业需要的居住资源可以通过新农村的 规划和建设来提供，新农村建设形成的规模效应又可以为服务业的发 展提供市场空间。至于这个提法的确切内涵我们在第二部分中在作具 体阐述。 二黄河故道文化产业园的梨花文化发掘 这里我们首先对文化作些分析般把文化分为物质文化和精 神文化。物质文化是文化的基础或载体，精神文化是主导，主导和引 领者人类精神生活的方向。 文化是种价值观。从精神文化看，文化是人类历史的积淀，是 人们对生活的需要和要求理想和愿望。她包含了定的思想和理论， 是人们对伦理道德和秩序的认定与遵循，是人们生活生存的方式方 法与准则。思想和理论观念是文化的核心，任何种文化都包含有 种思想和理论，生存的方式和方法，或者说文化的核心是价值观。 价值观念决定行为......”。

4、“.....这就是为什么 我们要确立社会主义价值观的原因。 文化是历史的范畴，文化是对历史的概括。有人对全聚德申请非 物质文化保护存在异议，认为全聚德不应该属于非物质文化范畴。实 际不是全聚德这个商业店需要保护，而是全聚德所走过的风风雨雨， 所形成的商业观念道德行为规范商业历史的启迪价值品牌属于 非物质文化的范畴，需要保护。全聚德代表了中国商业文化发展变化 的历史，代表了中国历史上的商业文化精神。因此，文化不应是静态 的，成不变的而是动态的，会随着社会人们精神价值趋向道 德观念社会认知度的变化而发生变化。 文化是种符号。符号是指能够传递事物信息的种标志，它在 生活中代表定的信息或意义，文化的存在取决于人类创造使用符 号的能力。同时任何种文化都有通过定的符号来呈现。文化符号 的意义在于文化的传承学习和传播。全聚德既是个商业组织，又 成为了代表中国商业文化精神的符号，被传承和发展。 文化是种管理思想，是种生产力......”。

5、“.....中国共产党之所以能建立个战无不胜 的军队就在于毛泽东管理思想的先进。毛泽东军队管理思想就是文化 管理思想。文化管理思想的核心是价值观管理，毛泽东用教育群众 组织起来为共同利用而斗争价值观塑造了我军的灵魂和无坚不摧的 战斗力。这句话告诉我军是人民的军队，是为人民利益而战斗的明确 目标。有了明确的目标和追求每个战士都能不惜牺牲自己的生命为革 命的胜利而战斗。共同的价值追求是解放军用有强大战斗力的源泉。 现代大型企业无不用毛泽东的文化管理思想来管理企业，这也就是海 尔联想等企业快速发展并能进入世界市场的原因。 文化是种审美情趣。任何文化都包含了种审美观念。审美情 趣是人类精神生活追求的最高层次，美好事物美好生活传统文化品牌文化是与民族传 统文化紧紧联系在起的。将优秀的民族传统文化融入品牌文化， 更易让大众产生共鸣。我国的民族传统文化，注重家庭观念讲 究尊师敬老抚幼孝亲强调礼义道德沦理等级中庸仁爱 追求圆满完美崇尚含蓄温和和秩序等......”。

6、“.....也要考虑到民族的接受 心理。般而言，种品牌文化应为绝大多数目标消费者现时认 同或追求的，应尽可能与其生活相接近，乃至就是生活的部 分。 根据我们砀山的文化背景，我们把梨花砀山设计为砀山文 化产业园的品牌，把梨花砀山，生命乐园作为这个品牌的核 心文化理念。梨花砀山的品牌和其中包含的文化理念生命 乐园主要是突出砀山的梨果产业和旅游产业的规模与地域特色， 告诉人们砀山是个休闲旅游以及养生养老的好去处。从营销推 广的角度看，高度凝练概括的语言更容易传播与记忆。 这个基本文化理念包含以下几个方面的价值观念清纯至美 淡雅如雪置身田园创新体验回归乡村心态淡然生命至 上养生为本家苑温馨快乐自在。几个方面的概括把我们砀 山的生态美景休闲体验参与创造心灵净化生命长久以及 家庭温馨生活环境的享受的理想生活状态作了概括性描述。作为 我们砀山的种文化理念和价值观推广，不仅可以使消费者得到 服务的享受，而且也能得到精神的享受和心灵的净化......”。

7、“.....这就是我们为什么要 塑造品牌以及品牌文化的目的和意义，也体现我们砀山人发展服 务性文化产业的精神境界。 文化产业的支撑点在于文化品牌，文化品牌体现了种文化的精 神影响力和个文化企业的核心竞争力。文化品牌是文化的经济价值 与精神价值的双重凝聚。我们创设了梨花砀山品牌文化，不仅要让消 费者真正理解梨花之美和梨花砀山文化之美。更要让砀山人理解家乡 之美体验到理解生活在梨花之乡的幸福。为建设个和谐幸福的美好 家园家乡做出更多的努力和付出。 五文化产业园经营管理人才的培养方式 砀山文化产业管理人才资源的整合与开发利用。文化产业是新兴 产业也是个快速发展的产业。这个产业方面原有的管理人才比较 少，另方产业的迅速发展有造成对管理人才的大量需要，更需要有 开拓性的创业型人才。文化产业属于知识性文化性创业性传播 性和创新性的产业。文化产业需要的管理人才属于综合性人才，需要 有专业知识和专业能力经营管理能力创新能力......”。

8、“.....文化产业经营管理人才资源的整合是指对有文化产业专业知识或 技能并存在于砀山或外地各行各业中的人才，通过市场和行政手段把 他们整合到砀山文化产业组织中，运用发现人才吸引人才自荐项 目人才的方式。通过调查发现人才通过媒体招聘人才通过项目或 待遇吸引人才，还可以通过文化产业创业项目的推选发现创业项目的 人才。砀山文化产业经营管理人才的开发利用是指在对这类人才发现 的基础上，对有经营管理潜能的人才，进行潜能开发。 成立虚拟的培训学院，形成以本地高校为培养主体的教育培养体系。 所谓虚拟学院就是由砀山的组织部门或文化产业管理部门联合高校 建立个培训学院。虚拟学院的特点在于她不需要建立教学组织实 体，借助于本地或外地的教育资源就可以完才的教育培训，减少 了很多经济管理等方面的投入和麻烦。同时虚拟学院由于和培训组 织实体建立的是种长期固定的合作关系......”。

9、“.....培 训课程的设置和教学才能更有针对性，更能保证培训的质量。如果是 临时找个培训单位，培训单位对本地情况不熟悉，课程设置和教学 都不可能有针对性的进行。因此，很难保证培训质量。这也就是为什 么提出建立虚拟学院的原因。 由于砀山文化产业对人才需要的类型较为复杂，地方政府要培养各类 创业型管理型应用性人才，不可能在建立专业的文化产业管理人才 培养机构，也没有必要成立这样的机构。种快速有效节约可 持续发展的道路，就是借助本地或外地已有的教育资源，建立个虚 拟的教育组织，所谓教育资源就是本地或外地的高校的教育资源，高 校般都是综合性院校，具有较强的师资力量，对人才的教育培养有 丰富的经验，课程设置门类较为齐全，教学设施以及实验实训条件 较为完备，教学管理制度严格。 虚拟学院的管理机关就是砀山负责文化产业发展的政府管理机关。 虚拟学院的管理机关的任务或职责主要是研究砀山文化产业发展的 趋势以及对经营管理人才需求状况......”。