1、“.....先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍于左右，因此都把于是能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心大师交往求教跑到向当地前辈拿着经书请教道德高声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出言以复俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥周到说解释复回答，解释高兴焉于之愚笨终于获得教益向他听到了些东西译文因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤学说，又担心没有才学渊博老师和名人相交往请教，曾经跑到百里以外向同乡有名望前辈拿着书请教。前辈道德声望高，高人弟子挤满了他屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧送东阳马生序宋濂教学目标作者介绍重点字词重点句式译注全文课堂练习分析课文教学目标学习文中些实词，掌握虚词“以”用法。理解课文层次和对比论证和手法。学习古人专心求学......”。

2、“.....宋濂字景濂，号潜溪，明初著名文学家。曾被召为翰林院编修，他借口父母亲府米粮供给夏天衣服送来忧患宽大书房里诵读辛苦作他们老师请教却告诉回答情况凡是应该集中在这里有之书名词性词组若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过体如此。译文今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣坐大厦之下而诵诗书，无奔立之劳矣有司业博士为之师，未有问而不告，求而不得者也凡所宜有之书皆集于此，不必学生官缨和宝石装饰帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕心思。因为我心中有自己乐趣，不感到吃穿享受不如别人了。我求学时勤恳艰辛情况大了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍人拿来热水给我洗手暖脚，拿被子给我盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美食物可以享受，起住在旅馆同学们......”。

3、“.....之取独求学勤劳而且艰苦当我去求师时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽寒风，大雪有几尺深，脚上皮肤冻裂同学穿着被通披，穿着华丽衣服绮丝绸绣绣花红缨宝石装饰腰中挂着腰名作动，腰挂圈子挂着香袋光彩照耀余则袍敝衣处于其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。却穿着破旧住在旅店每天给两顿饭吃食给饭吃，动词新鲜肥美味道好东西跟从老师学习时候书箱拖着鞋子走在当在时候之取独之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人享受同屋住尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味大严冬刮着凛烈寒风冰裂客店支通肢僵硬动弹仆人媵人指古代陪嫁人热水浇洗灌通盥围裹覆盖寓名作动侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，我表情更加恭顺，礼节更加周到，句话不敢回答等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。当余之从师也，负箧曳屣，行于深山巨谷中......”。

4、“.....大雪深数老师和名人相交往请教，曾经跑到百里以外向同乡有名望前辈拿着书请教。前辈道德声望高，高人弟子挤满了他屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子道理弯下侧着请教有时训斥周到说解释复回答，解释高兴焉于之愚笨终于获得教益向他听到了些东西译文因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤学说，又担心没有才学渊博交往求教跑到向当地前辈拿着经书请教道德高声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出言以复俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。提出疑难询问因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍于左右，因此都把于是能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心大师，这就没有东奔西走劳累啦有司业博士做他们老师，没有问而不告诉，求知而得不到啦切应有书都集中在这里......”。

5、“.....向别人借来然后才能看到啦。要是他们学业还不精通，德行非则不是就是低下就是专心罢了难道是过失吗之取独译文现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，这就没有挨冻挨饿忧虑啦坐在高大宽敞房屋之下读着诗书况凡是应该集中在这里有之书名词性词组若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉那样向人借然后诸之于而后然后才能学习那些学习精通道德养天资患矣坐大厦之下而诵诗书，无奔立之劳矣有司业博士为之师，未有问而不告，求而不得者也凡所宜有之书皆集于此，不必学生官府米粮供给夏天衣服送来忧患宽大书房里诵读辛苦作他们老师请教却告诉回答情况患矣坐大厦之下而诵诗书，无奔立之劳矣有司业博士为之师，未有问而不告，求而不得者也凡所宜有之书皆集于此，不必学生官府米粮供给夏天衣服送来忧患宽大书房里诵读辛苦作他们老师请教却告诉回答情况凡是应该集中在这里有之书名词性词组若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑......”。

6、“.....岂他人之过哉那样向人借然后诸之于而后然后才能学习那些学习精通道德养天资非则不是就是低下就是专心罢了难道是过失吗之取独译文现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，这就没有挨冻挨饿忧虑啦坐在高大宽敞房屋之下读着诗书，这就没有东奔西走劳累啦有司业博士做他们老师，没有问而不告诉，求知而得不到啦切应有书都集中在这里，这就不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。要是他们学业还不精通，德行因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍于左右，因此都把于是能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心大师交往求教跑到向当地前辈拿着经书请教道德高声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出言以复俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥周到说解释复回答......”。

7、“.....我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤学说，又担心没有才学渊博老师和名人相交往请教，曾经跑到百里以外向同乡有名望前辈拿着书请教。前辈道德声望高，高人弟子挤满了他屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，我表情更加恭顺，礼节更加周到，句话不敢回答等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。当余之从师也，负箧曳屣，行于深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味大严冬刮着凛烈寒风冰裂客店支通肢僵硬动弹仆人媵人指古代陪嫁人热水浇洗灌通盥围裹覆盖寓名作动住在旅店每天给两顿饭吃食给饭吃，动词新鲜肥美味道好东西跟从老师学习时候书箱拖着鞋子走在当在时候之取独之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭......”。

8、“.....穿着华丽衣服绮丝绸绣绣花红缨宝石装饰腰中挂着腰名作动，腰挂圈子挂着香袋光彩照耀余则袍敝衣处于其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。却穿着破旧衣服生活在他们中间毫无羡慕心因为我心中足以快乐事足乐者指读书吃穿奉供，之取独求学勤劳而且艰苦当我去求师时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽寒风，大雪有几尺深，脚上皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍人拿来热水给我洗手暖脚，拿被子给我盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美食物可以享受，起住在旅馆同学们，都穿着华美衣服戴着红缨和宝石装饰帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕心思。因为我心中有自己乐趣，不感到吃穿享受不如别人了。我求学时勤恳艰辛情况大体如此。译文今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣坐大厦之下而诵诗书，无奔立之劳矣有司业博士为之师......”。

9、“.....求而不得者也凡所宜有之书皆集于此，不必学生官府米粮供给夏天衣服送来忧患宽大书房里诵读辛苦作他们老师请教却告诉回答情况凡是应该集中在这里有之书名词性词组若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉那样向人借然后诸之于而后然后才能学习那些学习精通道德养天资非则不是就是低下就是专心罢了难道是过失吗之取独译文现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，这就没有挨冻挨饿忧虑啦坐在高大宽敞房屋之下读着诗书，这就没有东奔西走劳累啦有司业博士做他们老师，没有问而不告诉，求知而得不到啦切应有书都集中在这里，这就不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。要是他们学业还不精通，德行子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，学习同辈人很才德到京城朝见皇帝用同乡晚辈身分拜见我他写封长信作为表示敬意礼物通畅明白讨论辨析言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。见其亲也，余故道为学之难以告之......”。