1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....曰“夫子何哂由也”曰“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与安见方六七十，如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同，非诸侯而何赤也为之小，孰能为之大”另种标点如下。曰“夫子何哂由也”曰“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与”“安见方六七十，如五六十而非邦也者”“唯赤则非邦也与”“宗庙会同，非诸侯而何赤也为之小，孰能为之大”请在括号内写出本句说话人。分解析本题以补写主语形式考查省略句式。文言对话常常省略主语，般以问答形式出现，不仅主语省略，连同后面“曰”也常常省略掉。所选文本为选修教材中内容，文中对话二人为师生关系，考生应该比较熟悉，据此，可以判断主语是谁。答案曾皙孔子曾皙孔子命题立意本题考查理解与现代汉语不同句式和用法能力，能力层级为级。这类题目解题方法是首先要熟知考试大纲中规定几种句武判断句被动句宾语前置成分省略......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....不同标点源于对文本不同解读，请简恭和道家“不敢为天下先”不同下列对孔子言行概括评价，不正确项是文章开头对弟子言志启发雍容谦逊，亲切诚恳。鼓励曾晳发表不同意见深明事理，循循善诱。讥诮子路不谦虚不隐褒贬，切中肯成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”曾皙描绘师生暮春郊游美好图景，正是儒家所向往“礼治”社会景象，是“礼治”最高境界，集中而形象地体现了儒家政治思想。答案儒家谦见儒家谦恭和道家老子主张“不敢为天下先”是完全相同。曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾点说“暮春时节天气和暖，春天衣服已经穿上了，我和五六位，为他们创造个轻松亲切活跃环境。孔子出场，就给人以态度和蔼思想明智胸襟开阔印象，可见孔子确实是位高明老师。夫子哂之。孔子听了，微微笑。孔子哂笑子路，是因为他不谦让......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....由此可开头句简明扼要地写出四个学生姓名，并交代了个典型探究学习场景。子曰“以吾日长乎尔，毋吾以也”。孔子说“不要因为我年纪比你们大点，你们不要认为这样就不说了。”孔子用温和自谦话打消了学生顾虑舞雩如会同，端章甫以事秦之心礼天下之奇才能面刺寡人之过者，受上赏于是为长安君约车百乘，质于齐下面对文句理解不正确项子路曾皙冉有公西华侍坐。子路曾皙冉有公西华陪孔子坐着。，用法不同于其他三项项是以吾日长乎尔为国以礼加之以师旅因之以饥馑答案项，面名词作状语，当面。三项均为名词活用为动词下面与例句中加点词用法不同项是例句风乎“今齐地方千里”“方”意义相同项不以规矩，不能成方圆方六七十，如五六十可使有勇，且知方也方欲行，转视积薪后，狼洞其中答案是连词，因为其它都是介词，用下列各句中加点“以”字。孔子发挥教师主导作用，当四个学生述志后......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....将他们要做事上升到与治国有关高度，很有指导意义。随堂练习答案方圆，方形，正道，指是非准则，副词，正选出与么孔子是个伟大教育家。在本文中，可看出他们师生关系十分融洽非常平等。孔子关心学生，爱护学生，对每个人情况了如指掌。即使在日常交谈中，也引导学生立志，关心国家政事，坚持正面教育为主，取得了良好效果正是儒家所向往“礼治”社会景象，是“礼治”最高境界，集中而形象地体现了儒家政治思想。因而孔子对他话非常感慨，当即表示赞同。另外种理解则是曾皙说法具有消极避世意味。从孔子对四位弟子评价中，可以看出些什从开头到“则何以哉”孔子问志。第二段从“子路率尔而对曰”到“吾与点也”弟子言志。第三段从“三子者出”到结尾孔子评志。如何理解曾皙所述之志曾皙表示不愿做官，但他所描绘长幼暮春郊游美好图景，及孔子诲人不倦循循善诱因材施教教育态度和方法。文章重在记言......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....刻画了子路曾晳等人不同性格。标题就是文章开头第句话。全文可分为几段简述各部分内容。全文可以分为三段第段行描写。“鼓瑟希”“舍瑟而作”动作和曾晳富有诗意描述，表现出曾皙洒脱从容逍遥自在。二深入探究侍坐主要内容是什么本文记叙了孔子和四个弟子谈论人生志趣次谈话，反映了儒家礼乐治国政治理想，以些粗疏鲁莽。课文详写了曾皙述志过程，是从哪些方面进行描写表现出了什么答是从动作和语言两个方面进是位高明老师。从第段中可以看出子路怎样性格特征答直率，自负，自我夸耀，语气果断，同时也显得有位怎样老师答孔子先用温和自谦话打消学生顾虑，为他们创造个轻松亲切活跃谈话环境。可见孔子确是位怎样老师答孔子先用温和自谦话打消学生顾虑，为他们创造个轻松亲切活跃谈话环境。可见孔子确是位高明老师。从第段中可以看出子路怎样性格特征答直率，自负，自我夸耀，语气果断，同时也显得有些粗疏鲁莽......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....是从哪些方面进行描写表现出了什么答是从动作和语言两个方面进行描写。“鼓瑟希”“舍瑟而作”动作和曾晳富有诗意描述，表现出曾皙洒脱从容逍遥自在。二深入探究侍坐主要内容是什么本文记叙了孔子和四个弟子谈论人生志趣次谈话，反映了儒家礼乐治国政治理想，以及孔子诲人不倦循循善诱因材施教教育态度和方法。文章重在记言，但也记叙了人物神态动作，刻画了子路曾晳等人不同性格。标题就是文章开头第句话。全文可分为几段简述各部分内容。全文可以分为三段第段从开头到“则何以哉”孔子问志。第二段从“子路率尔而对曰”到“吾与点也”弟子言志。第三段从“三子者出”到结尾孔子评志。如何理解曾皙所述之志曾皙表示不愿做官，但他所描绘长幼暮春郊游美好图景，正是儒家所向往“礼治”社会景象，是“礼治”最高境界，集中而形象地体现了儒家政治思想。因而孔子对他话非常感慨，当即表示赞同......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....从孔子对四位弟子评价中，可以看出些什么孔子是个伟大教育家。在本文中，可看出他们师生关系十分融洽非常平等。孔子关心学生，爱护学生，对每个人情况了如指掌。即使在日常交谈中，也引导学生立志，关心国家政事，坚持正面教育为主，取得了良好效果。孔子发挥教师主导作用，当四个学生述志后，他高屋建瓴地将他们发言上升到“礼治”，将他们要做事上升到与治国有关高度，很有指导意义。随堂练习答案方圆，方形，正道，指是非准则，副词，正选出与“今齐地方千里”“方”意义相同项不以规矩，不能成方圆方六七十，如五六十可使有勇，且知方也方欲行，转视积薪后，狼洞其中答案是连词，因为其它都是介词，用下列各句中加点“以”字，用法不同于其他三项项是以吾日长乎尔为国以礼加之以师旅因之以饥馑答案项，面名词作状语，当面......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....端章甫以事秦之心礼天下之奇才能面刺寡人之过者，受上赏于是为长安君约车百乘，质于齐下面对文句理解不正确项子路曾皙冉有公西华侍坐。子路曾皙冉有公西华陪孔子坐着。开头句简明扼要地写出四个学生姓名，并交代了个典型探究学习场景。子曰“以吾日长乎尔，毋吾以也”。孔子说“不要因为我年纪比你们大点，你们不要认为这样就不说了。”孔子用温和自谦话打消了学生顾虑，为他们创造个轻松亲切活跃环境。孔子出场，就给人以态度和蔼思想明智胸襟开阔印象，可见孔子确实是位高明老师。夫子哂之。孔子听了，微微笑。孔子哂笑子路，是因为他不谦让，遇事爱抢先。由此可见儒家谦恭和道家老子主张“不敢为天下先”是完全相同。曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾点说“暮春时节天气和暖，春天衣服已经穿上了，我和五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....唱着歌走回家。”曾皙描绘师生暮春郊游美好图景，正是儒家所向往“礼治”社会景象，是“礼治”最高境界，集中而形象地体现了儒家政治思想。答案儒家谦恭和道家“不敢为天下先”不同下列对孔子言行概括评价，不正确项是文章开头对弟子言志启发雍容谦逊，亲切诚恳。鼓励曾晳发表不同意见深明事理，循循善诱。讥诮子路不谦虚不隐褒贬，切中肯綮。最后评述弟子志向含蓄隐讳，不露山水。答案项，运用了反问，直接说出自己看法，不含蓄下列对相关人物言行评析，不正确项是冉有先说“六七十”，转而改口“五六十”优柔寡断，缺乏果决。冉有说“礼乐”大事“以俟君子”谦虚谨慎，敦厚礼让。公西华在孔子催促下说“非曰能之，愿学焉”忍让谦恭，隐藏锋芒。曾晳“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”放达洒脱，从容自得。答案项“优柔寡断，缺乏果决”错，冉有这里表现应该是“谦虚谨慎”阅读下文，完成文后问题......”。