1、“.....汉文帝时，云中太守魏尚获罪被削职，冯唐谏文帝不应该为了小过失罢免魏尚，文帝就派他持节去赦魏尚会将要天狼星名晋书天文志中说，狼星出现，必有外来侵略。这里指侵犯北宋辽国和西夏下阕译文酒意正浓时，胸怀更开阔，胆气更豪壮。双鬓已生出白发，这又算得了什么！遥想当年，冯唐持文帝符节去解救战将魏尚，使其免罪复职，什么时候朝廷能遣冯唐式人物来为我请命，让我像魏尚样受到重用，戍边卫国呢我也能拉开雕弓圆如满月，随时警惕地注视西北方向，勇敢地将利箭射向入侵之敌。问题下片运用了哪些表现手法抒发了作者怎样思想感情引用典故和比喻修辞。抒发了作者要报效国家，关心国家命运爱国情感。这首词上下片都运用了典故。运用“亲射虎，看孙郎”这典故用意是要像孙郎孙权，这里是作者自喻那样建功立业。“何日遣冯唐”典故中，作者把自己比作魏尚本词上阙写景......”。

2、“.....抒写了词人渴望建功立业豪情壮志。问题说说“遣冯唐”“射天狼”两个典故分别表达词人怎样思想感情词人以魏尚自比，希望得到朝廷重用杀敌报国，建功立业词中“鬓微霜，又何妨”表达了词人什么心境其言衰老之叹。唐代诗人白居易醉歌中有“听唱黄鸡与白日”句，意思是说，黄鸡催晓，白日西落，时光流逝，人生易老。苏轼在这里却说“休将白发唱黄鸡”，反用其意，劝阻人们不要徒发自伤衰老之叹。念奴娇赤壁怀古宋代之，上片只是写实景，其内心所唤起应是对大自然喜爱及对人生回味，这就引出了下片对人生哲思。上阕写景兰芽浸溪路静无泥暮雨萧萧子规轻啼下阕抒情门前流水尚能西休将白发唱黄鸡自然美景和生机令人心旷神怡。不要徒发已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世喧嚣和官场污秽，心情是愉悦。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏......”。

3、“.....总静山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时时令，也点明兰溪之名由来。“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”楚辞招魂中“渐”字样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，乐观旷达性格。上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道沙石小路，经过春雨冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是幅多么幽美宁路清净无泥，傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。谁说人老不可再年少谁说人老不能回到少年时代门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹年老，感慨时光流逝。赏析这是首触景生慨蕴含人生哲理词，体现了作者热爱生活”浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡......”。

4、“.....松林间小人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身看，少了两块饼，便又跪下祷告说“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面”佛印在帐中答道“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中佛印和尚。过了会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二，饱得自家君莫管。”这里“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地道名菜了。打饼祭佛调健康高远，也是对传统婉约词种继承和发展。苏轼轶闻东坡肉苏轼被贬黄州时候，有著名猪肉颂打油诗“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃......”。

5、“.....慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打碗他以充沛激昂甚至悲凉感情融入词中，写人状物以慷慨豪迈形象和阔大雄壮场面取胜旷达风格。这是最能代表苏轼思想和性格特点词风婉约风格。苏轼婉约词数量在其词总数中占有绝对多比例，这些词感情纯正深婉，格，喜用诗文手法句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律。境界宏大，气势恢弘不拘格律汪洋恣意崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。写作风格苏轼词风可分三类豪放风格。这是苏轼故意追求理想风格，娱宾遗兴天地里解助出来，发展成抒情艺术。“无言不可入，无事不可入”，抒写范围广阔山川胜迹农舍风光优游放怀报国壮志，使词从花间月下走向了广阔社会生活。艺术风格创作视野较为广阔，气象恢弘雄放欧阳修等。主要内容写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景留连等。风格特点婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐......”。

6、“.....他把词从乌台诗案”被贬任黄州团练副使，这在苏轼政治生涯中，是个重大打击，然而这首词在逆境中表现出种乐观向上精神。词两大流派豪放词派与婉约词派婉约派代表人有秦观李清照还有从晚唐五代到宋温庭筠晏殊同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。在政治上属以司马光为领袖旧党。在书法方面成就极大，与黄庭坚米芾蔡襄并称“宋四家”。写作背景这首词写于元丰五年春，当时苏轼因“乌同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。在政治上属以司马光为领袖旧党。在书法方面成就极大，与黄庭坚米芾蔡襄并称“宋四家”。写作背景这首词写于元丰五年春，当时苏轼因“乌台诗案”被贬任黄州团练副使，这在苏轼政治生涯中，是个重大打击，然而这首词在逆境中表现出种乐观向上精神......”。

7、“.....主要内容写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景留连等。风格特点婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。豪放派代表人物苏轼辛弃疾还有叶梦得陈亮等主要内容豪放词作是从苏轼开始。他把词从娱宾遗兴天地里解助出来，发展成抒情艺术。“无言不可入，无事不可入”，抒写范围广阔山川胜迹农舍风光优游放怀报国壮志，使词从花间月下走向了广阔社会生活。艺术风格创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文手法句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律。境界宏大，气势恢弘不拘格律汪洋恣意崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。写作风格苏轼词风可分三类豪放风格。这是苏轼故意追求理想风格，他以充沛激昂甚至悲凉感情融入词中，写人状物以慷慨豪迈形象和阔大雄壮场面取胜旷达风格。这是最能代表苏轼思想和性格特点词风婉约风格......”。

8、“.....这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词种继承和发展。苏轼轶闻东坡肉苏轼被贬黄州时候，有著名猪肉颂打油诗“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打碗，饱得自家君莫管。”这里“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地道名菜了。打饼祭佛苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中佛印和尚。过了会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身看，少了两块饼，便又跪下祷告说“观音菩萨如此神通，吃了两块饼......”。

9、“.....就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰”浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。订正字音蕲少译文山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清净无泥，傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。谁说人老不可再年少谁说人老不能回到少年时代门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹年老，感慨时光流逝。赏析这是首触景生慨蕴含人生哲理词，体现了作者热爱生活乐观旷达性格。上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道沙石小路，经过春雨冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是幅多么幽美宁静山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时时令，也点明兰溪之名由来。“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”楚辞招魂中“渐”字样，均有“蔓延”之意......”。