1、“.....元曲中描写爱情作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。元曲兴起与发展，有着复杂原因。首先，先代社会现实是元曲兴起基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大剧场，活跃书会和日夜不绝观众，为元曲兴起奠定了基础其次，元代各民族文化相互交流和融化，促进元曲形成再次，元曲是诗歌本身内在规律及文学传统继承发展必然结果。元曲组成•包括两类文体•是散曲二是由套数组成曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出杂剧。“散曲”是和“杂剧”相对存在。杂剧是用于表演剧本，写各种角色唱词道白动作等散曲则是广义诗歌，分抒情和叙事两大类。元杂剧体制上特点以唱为主，说白只是起很次要作用元杂剧本四出，因此般篇幅短小元杂剧角色分为末，旦，净，外，杂五大类从音乐角度看，元杂剧曲调与词有密切联系散曲•从形式上看，散曲和词很相近，不过在语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼在格律上......”。

2、“.....而散曲就更自由些。散曲从体式分两类“小令”和“散套”。小令又叫叶儿，体制短小，通常只是支曲子少数包含二三支曲子。散套则由多支曲子组成，而且要求始终用个决心。有意与“子弟每”相区别，暗示自己别有抱负。第层“我是个”到“千层锦套头”第二层从“我玩是”到“会双陆”紧接着又连串排比“我也会”，列举自己多才多艺，样样皆精。在这大胆又略带夸饰笔调中霜。第四支曲“尾”即课文，写作者不屈个性与社会决绝态度。“尾”曲大量使用市井语言，以铜豌豆自喻，连用了五个修饰词“蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响珰珰”排比而上，淋漓尽致地表现了顽抗到底怀才不遇无尽悲凉。课文所选是这组套曲第四支曲“尾”。第支曲总写自己“浪子风流”形象。以下三支曲子从不同角度写这个“浪子”怎样“风流”。第二支曲“梁州”写自夸自赞。第三只曲“隔尾”写饱经风体现了不向黑暗势力屈服，不向艰难困苦低头精神......”。

3、“.....刘大杰曾在中国文学发展史中评价“关汉卿是个彻底风流才子，浪漫才子。”但这浪漫背后，我们看见是个生活在“蒙古时代”知识分子，除死方休决心。其间虽然带有沉溺于声色及时行乐色彩，但是，关汉卿主要是用夸张放诞语言，写出他愤世嫉俗感情，并且表现他“蒸不烂，煮不熟，槌不匾，炒不爆，响珰珰粒铜豌豆”顽强，乐观，幽默性格。这种性格，院中艺妓有着亲密关系，还曾亲自粉墨登场，经行戏剧实践，对我国戏剧发展做出了重大贡献。在这散套中，关汉卿以“浪子班头”，“郎君领袖”自居，以较多文字叙述了他“攀花折柳”生活，并且表示了坚持这种生活方式声色之中，以排遣胸中积郁之情。而当时正值散曲，杂剧兴盛之际，不少有才华，有正义感文人便被吸引到创作活动中来。关汉卿就是其中最杰出位。他生创作了六十多部戏剧，还有大量散曲作品。他与“书会才人”以及行举，堵塞了仕途，改变了历代“唯有读书高”情况。当时有“八倡......”。

4、“.....十丐”提法，可见儒生地位之低。所以，这是个知识分子无出路，无前途苦闷时代。在这样情况下，有不少知识分子或流连于湖山之间，或沉溺于内涵确是比较复杂。而要正确理解这篇作品，必须结合当时历史背景来看。元代，知识分子地位低下，尤其是元初，经过战乱，不少士人流落他乡，有甚至陷入奴籍，生活是没有保障。加之蒙古贵族歧视汉族士人，数十年未行科不往那妓女出没场所去。这是关汉卿首带有自述心志性质著名套曲。对于它曾有些分歧看法，有人认为它表现了个“眠花卧柳”风流浪子形象，有人却认为它表现了关汉卿顽强，乐观，热爱生活性格。其实，作品本身思想滑稽表演双陆博戏。你即便是打落了我牙扭歪了我口打跛了我腿折了我手，老天赐给我这些恶习，还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神鬼自己来勾，三魂归入地府，七魄丧入黄泉，苍天啊，到那个时候......”。

5、“.....饮是东京美酒，观赏是洛阳名花，玩弄是章台美女。我也会围棋蹴踘狩猎插科打诨，还会唱歌跳舞吹拉弹奏。经受了不少暗算和中看不中用妓女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”，我怎能甘心这样虚度年华。译文尾我是个蒸不烂煮不熟槌不扁炒不爆响当当粒铜豌豆，那些纨绔子弟们，谁总头领，曾游玩过许多州府。隔尾那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗沙土窝里蹦出来小兔子，初次踏进妓院门槛，我已经是个经笼罩受索网饱受磨难如同长着苍老羽毛老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到，笑倚银屏或者是携玉手并玉肩，起登上玉楼或者是唱着金缕衣曲调，捧着盛满酒金樽及华贵酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名头号老手，比所有风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个永不衰褪，光彩常驻。我在如云美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着茶，画着竹，沉醉于打马藏阉这些赌博游戏之中......”。

6、“.....精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以妓女为伴，她们或在银台前抚弄银筝露出墙头朵朵红花，攀折路边条条弯柳。采花蕊红稚嫩，折柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹个浪荡公子。手中花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。梁州我是个全天下最有名气花花公子。但愿那些红颜美色永露出墙头朵朵红花，攀折路边条条弯柳。采花蕊红稚嫩，折柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹个浪荡公子。手中花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。梁州我是个全天下最有名气花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着茶，画着竹，沉醉于打马藏阉这些赌博游戏之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以妓女为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏或者是携玉手并玉肩，起登上玉楼或者是唱着金缕衣曲调，捧着盛满酒金樽及华贵酒器......”。

7、“.....我可以说是风月场上最有名头号老手，比所有风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领，曾游玩过许多州府。隔尾那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗沙土窝里蹦出来小兔子，初次踏进妓院门槛，我已经是个经笼罩受索网饱受磨难如同长着苍老羽毛老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少暗算和中看不中用妓女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”，我怎能甘心这样虚度年华。译文尾我是个蒸不烂煮不熟槌不扁炒不爆响当当粒铜豌豆，那些纨绔子弟们，谁让你们钻进他那锄不断砍不下解不开摆不脱慢腾腾好看又心狠千层圈套中呢我赏玩是梁国之月，饮是东京美酒，观赏是洛阳名花，玩弄是章台美女。我也会围棋蹴踘狩猎插科打诨，还会唱歌跳舞吹拉弹奏滑稽表演双陆博戏。你即便是打落了我牙扭歪了我口打跛了我腿折了我手，老天赐给我这些恶习，还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神鬼自己来勾，三魂归入地府......”。

8、“.....苍天啊，到那个时候，才有可能不往那妓女出没场所去。这是关汉卿首带有自述心志性质著名套曲。对于它曾有些分歧看法，有人认为它表现了个“眠花卧柳”风流浪子形象，有人却认为它表现了关汉卿顽强，乐观，热爱生活性格。其实，作品本身思想内涵确是比较复杂。而要正确理解这篇作品，必须结合当时历史背景来看。元代，知识分子地位低下，尤其是元初，经过战乱，不少士人流落他乡，有甚至陷入奴籍，生活是没有保障。加之蒙古贵族歧视汉族士人，数十年未行科举，堵塞了仕途，改变了历代“唯有读书高”情况。当时有“八倡，九儒，十丐”提法，可见儒生地位之低。所以，这是个知识分子无出路，无前途苦闷时代。在这样情况下，有不少知识分子或流连于湖山之间，或沉溺于声色之中，以排遣胸中积郁之情。而当时正值散曲，杂剧兴盛之际，不少有才华，有正义感文人便被吸引到创作活动中来。关汉卿就是其中最杰出位......”。

9、“.....还有大量散曲作品。他与“书会才人”以及行院中艺妓有着亲密关系，还曾亲自粉墨登场，经行戏剧实践，对我国戏剧发展做出了重大贡献。在这散套中，关汉卿以“浪子班头”，“郎君领袖”自居，以较多文字叙述了他“攀花折柳”生活，并且表示了坚持这种生活方式，除死方休决心。其间虽然带有沉溺于声色及时行乐色彩，但是，关汉卿主要是用夸张放诞语言，写出他愤世嫉俗感情，并且表现他“蒸不烂，煮不熟，槌不匾，炒不爆，响珰珰粒铜豌豆”顽强，乐观，幽默性格。这种性格，体现了不向黑暗势力屈服，不向艰难困苦低头精神，是中华民族很可宝贵传统。刘大杰曾在中国文学发展史中评价“关汉卿是个彻底风流才子，浪漫才子。”但这浪漫背后，我们看见是个生活在“蒙古时代”知识分子怀才不遇无尽悲凉。课文所选是这组套曲第四支曲“尾”。第支曲总写自己“浪子风流”形象。以下三支曲子从不同角度写这个“浪子”怎样“风流”......”。