1、“.....增强地方财力,是地方政府愿意全力支持上马项目。文化状况对项目适应程度。黄河长江,像母亲乳汁,孕育了辉煌灿烂中华文明。在发展生产和日常生活中逐渐形成各种风俗习惯,凝聚着历代人民对美好事物追求与向往,激励着人们对生活热爱,代表着中华民族文明教化水平。望江挑花别有意趣娴熟技艺精致饰品,是女儿们身价与荣耀父母期望与骄傲夫婿自豪与微笑,也是构筑温馨家庭和幸福生活护身符和传家宝,更是大众智慧和经久不息民间文化,是古老文明雷池大地奇葩和灿烂多彩雷池文化核心,它使我们骄傲自豪奋发向上不断前进。显然本项目建设是与时俱进,是符合发展需要。经济和社会评价结论综上所述,本项目直接间接经济效益好,社会效益大,是地方政府愿意全力支持上马项目,是社会各阶层各群体支持率与参与度较高项目。因此,本项目在经济社会评价上可行。第十五章可研结论与建议望江挑花产业化开发项目立项条件充足......”。
2、“.....并过着瓢钵石头支灶拾柴为炊卖文兑米渴饮山泉饥食野果茅棚作屋山石为床贫寒生活。年秋天,罗隐在山中采撷贮备过冬野果时,正巧遇上几位头系布巾村姑,也在巾头布添些花纹来,就这样,最初望江民间挑花便在村姑们揣摩中应运而生了。到了唐朝中晚时期,著名文学家罗隐为避安史之乱期间兵火战乱,几经跋涉,寻寻觅觅,来到地处皖西南边陲,位于太湖怀宁人稀峰峦岭岗,过着日里撑船撒大网夜里点火织网纱日子,虽不太富裕,但还算安逸。或许是出于种对美好幸福生活追求,在日复日男耕女织之余,天生爱美村姑们便常常起琢磨着怎样把自己亲手织就纱各要素在全社会流动,使其走向市场化产业化。望江挑花扎根于民间,土生土长,世代相传。据考证,这艺术最早始于唐代,约有多年发展历史。据说,在唐代兴盛时期生活于雷池大地香茗山麓方百姓,直守着地少从事这项劳动。随着老辈挑花艺人去世,挑花工艺也逐渐失传。更为重要是生产挑花工艺品企业很少......”。
3、“.....而加以保护传承是远远不够,必须运用市场这只看不见手来调节人财物审美性和实用性价值享誉国内外。但是,望江挑花价值还仅存于工艺美术家和学者群体,大多数普通民众对此了解不多。此外,在男耕女织封建时代,挑花是妇女生产和生活活动重要组成部分。然而时过境迁,现代女性几乎不为法定假日国家这些措施在很大程度上促进了中国传统文化保护传承和发展。年望江挑花已被列入国家级非物质文化遗产名录,必须加大保护传承和发展力度。作为种技艺精湛民间传统工艺,望江挑花凭借工艺性近年来,中国传统文化保护传承和发展日益进入公众视野,成为个备受社会各界普遍关注问题。与此同时,国家也采取了系列举措加大对中国传统文化保护传承和发展财政投入,增加清明端午中秋三个传统节日望江挑花产业化开发项目是弘扬雷池文化惠及千家万户促进望江崛起大事,是望江人民期盼已久大好事。它建设不仅是必要而且是可行......”。
4、“.....第二章项目建设必要性和可行性项目建设必要性及水电路基础设施绿化休闲广场荷花塘和户装修别致农家楼等建设工程。资金筹措经估算,本项目建设共需投入资金万元,承办单位自筹及合作融资万元,农户自筹万元,申请专项资金万元,申请银行贷款万元。结论建设古雷池望江挑花生产加工楼群座现代风格望江挑花演艺传习培训楼座现代风格望江挑花原料制品收藏室和座工艺博物馆楼座职工宿舍楼座特色风格饮食文化中心和望江挑花民间文化国际旅行社商务楼,以,举办各类文化艺术挑花培训班人•期,饮食消费群体万人次,接待国内外游客考察团人。建设内容项目建设内容主要包括条以制作经营传统望江挑花工艺品为主徽派建筑风格商业步行街三座不同风格徽派欧式其中民间文化挑花风情园占地亩民艺文化挑花条街占地亩。同时培育建设户挑花农家乐。项目建成达产后,年生产加工望江挑花艺术品件幅工艺品万条幅旅游纪念品万条幅各类挑花服饰万件套宜人......”。
5、“.....建设规模及内容建设规模结合项目自身建设需要,共需征用土地亩,鸦滩镇中心区东至镇政府大楼西至武香大道南至农贸街北至育才路建设民艺文化挑花条街在望江县城雷池大道北侧新汽车站东侧片荒山水塘处建设民间文化挑花风情园,此处紧靠县城中心区,气候立项后,该公司将本着务实守信开拓创新精神,以内练素质外树形象诚信投资为主导,全力做好项目建设和服务工作。建设地点根据项目发展战略要求,经过对多个方案考察论证对比筛选,确定在望江挑花发源地已注册了华美挑花工艺品有限公司,先期在鸦滩镇综合大市场内投资多万元建设民艺文化挑花条街,保护传承开发望江挑花产品,并着力挖掘望江挑花发源地传统工艺,大量培训熟练挑花女和设计营销人员。项目立已注册了华美挑花工艺品有限公司......”。
6、“.....保护传承开发望江挑花产品,并着力挖掘望江挑花发源地传统工艺,大量培训熟练挑花女和设计营销人员。项目立项后,该公司将本着务实守信开拓创新精神,以内练素质外树形象诚信投资为主导,全力做好项目建设和服务工作。建设地点根据项目发展战略要求,经过对多个方案考察论证对比筛选,确定在望江挑花发源地鸦滩镇中心区东至镇政府大楼西至武香大道南至农贸街北至育才路建设民艺文化挑花条街在望江县城雷池大道北侧新汽车站东侧片荒山水塘处建设民间文化挑花风情园,此处紧靠县城中心区,气候宜人,阳光充足环境清静空气清新交通便利在太慈镇高士镇沿安九路两旁和鸦滩镇长岭镇凉泉乡沿月北路线两旁培育建设千户挑花农家乐。建设规模及内容建设规模结合项目自身建设需要,共需征用土地亩,其中民间文化挑花风情园占地亩民艺文化挑花条街占地亩。同时培育建设户挑花农家乐。项目建成达产后......”。
7、“.....举办各类文化艺术挑花培训班人•期,饮食消费群体万人次,接待国内外游客考察团人。建设内容项目建设内容主要包括条以制作经营传统望江挑花工艺品为主徽派建筑风格商业步行街三座不同风格徽派欧式古雷池望江挑花生产加工楼群座现代风格望江挑花演艺传习培训楼座现代风格望江挑花原料制品收藏室和座工艺博物馆楼座职工宿舍楼座特色风格饮食文化中心和望江挑花民间文化国际旅行社商务楼,以及水电路基础设施绿化休闲广场荷花塘和户装修别致农家楼等建设工程。资金筹措经估算,本项目建设共需投入资金万元,承办单位自筹及合作融资万元,农户自筹万元,申请专项资金万元,申请银行贷款万元。结论建设望江挑花产业化开发项目是弘扬雷池文化惠及千家万户促进望江崛起大事,是望江人民期盼已久大好事。它建设不仅是必要而且是可行,恳请上级有关部门给予立项支持。第二章项目建设必要性和可行性项目建设必要性近年来......”。
8、“.....成为个备受社会各界普遍关注问题。与此同时,国家也采取了系列举措加大对中国传统文化保护传承和发展财政投入,增加清明端午中秋三个传统节日为法定假日国家这些措施在很大程度上促进了中国传统文化保护传承和发展。年望江挑花已被列入国家级非物质文化遗产名录,必须加大保护传承和发展力度。作为种技艺精湛民间传统工艺,望江挑花凭借工艺性审美性和实用性价值享誉国内外。但是,望江挑花价值还仅存于工艺美术家和学者群体,大多数普通民众对此了解不多。此外,在男耕女织封建时代,挑花是妇女生产和生活活动重要组成部分。然而时过境迁,现代女性几乎不从事这项劳动。随着老辈挑花艺人去世,挑花工艺也逐渐失传。更为重要是生产挑花工艺品企业很少,望江挑花还仅作为种非物质文化遗产存在,而加以保护传承是远远不够,必须运用市场这只看不见手来调节人财物各要素在全社会流动,使其走向市场化产业化。望江挑花扎根于民间......”。
9、“.....世代相传。据考证,这艺术最早始于唐代,约有多年发展历史。据说,在唐代兴盛时期生活于雷池大地香茗山麓方百姓,直守着地少人稀峰峦岭岗,过着日里撑船撒大网夜里点火织网纱日子,虽不太富裕,但还算安逸。或许是出于种对美好幸福生活追求,在日复日男耕女织之余,天生爱美村姑们便常常起琢磨着怎样把自己亲手织就纱巾头布添些花纹来,就这样,最初望江民间挑花便在村姑们揣摩中应运而生了。到了唐朝中晚时期,著名文学家罗隐为避安史之乱期间兵火战乱,几经跋涉,寻寻觅觅,来到地处皖西南边陲,位于太湖怀宁望江三县交界处香茗山中蛰居栖身,并过着瓢钵石头支灶拾柴为炊卖文兑米渴饮山泉饥食野果茅棚作屋山石为床贫寒生活。年秋天,罗隐在山中采撷贮备过冬野果时,正巧遇上几位头系布巾村姑,也在山上采果打秋,于是,儒雅斯文罗隐很有礼貌地迎上前去施礼问候,并与她们边采果边攀谈起来。从村姑们忙碌身影中......”。
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