1、“.....为的是能有更多的人能如样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，意为作者愿自赴死，慷慨激扬仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑样的浩然肝胆之气！探索与点拨“君资性绝特”至“为中国女学会创办董事”。剖析这段陈述了谭嗣同生的学术贡献及家庭状况，对谭嗣同的佛学修养有较多的论述，这些思想对谭嗣同的立身处事的确影响深远。写法赏析时间为序，层次清晰。本文先概述后详述，全文以叙述为主，在叙述中也穿插了些生动具体的描写和议论，增强了文章的感染力和说服力。叙述的事情和描写的情景都以时间的推移为顺序，层次清晰。探索与点拨多种表达方式的综合运用。本文作者吸收了我国源远流长的传记文学写法，把叙述描写议论抒情融为体。尤其在第四段中，对谭嗣同袁世凯两人对话及神情动作的描写，把二人的性格鲜明地刻画了出来。拓展探究你怎样看待谭嗣同与袁世凯的交往你怎样看待谭嗣同以身殉国的举动他的这举动是智，还是愚说出你的理由。探索与点拨提示谭嗣同在皇帝束手无策，众人筹莫展......”。

2、“.....劝说袁世凯，不能用单纯的“智”与“愚智”还是“愚”，当时看来的确不值得，因为“留得青山在，不怕没柴烧”，脱身以逃，再图他法。但历史证明，他的血也没有白流。主旨感悟梁启超熟知传主的经历与性情，故其所述真实可信感人。传记以翔实的史实，记，所以他会问及袁世凯对荣禄的态度，表明了他对袁世凯还是有防备的。只是袁世凯过于狡诈，个文人是无法和个狡猾奸诈的政客过招的。历史证明，袁世凯并非等闲之辈。探索与点拨谭嗣同以身殉国，也无法简单评价其“皇帝束手无策，众人筹莫展，变法岌岌可危之时挺身而出，劝说袁世凯，不能用单纯的“智”与“愚”加以评价。当时皇帝无半点兵权，变法者没有军事后盾，找袁世凯也是逼不得已之计，并且谭嗣同对袁世凯也并无绝对信任袁世凯两人对话及神情动作的描写，把二人的性格鲜明地刻画了出来。拓展探究你怎样看待谭嗣同与袁世凯的交往你怎样看待谭嗣同以身殉国的举动他的这举动是智，还是愚说出你的理由。探索与点拨提示谭嗣同在服力。叙述的事情和描写的情景都以时间的推移为顺序......”。

3、“.....探索与点拨多种表达方式的综合运用。本文作者吸收了我国源远流长的传记文学写法，把叙述描写议论抒情融为体。尤其在第四段中，对谭嗣同谭嗣同的佛学修养有较多的论述，这些思想对谭嗣同的立身处事的确影响深远。写法赏析时间为序，层次清晰。本文先概述后详述，全文以叙述为主，在叙述中也穿插了些生动具体的描写和议论，增强了文章的感染力和说作者愿自赴死，慷慨激扬仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑样的浩然肝胆之气！探索与点拨“君资性绝特”至“为中国女学会创办董事”。剖析这段陈述了谭嗣同生的学术贡献及家庭状况，对些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏死，为的是能有更多的人能如样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，意为之信宾语前置句，君不信之旷代之圣主也判断句，“也”表判断探索与点拨探索与点拨句段剖析望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。剖析诗的前两句，表达的恰恰是实的史实......”。

4、“.....为父妾所虐被动句，“为所”表被动语以南海讲学之宗旨，经世之条理状语后置句，以南海讲学之宗旨，经世之条理语结以恩遇状语后置句，以恩遇结君不简单评价其“智”还是“愚”，当时看来的确不值得，因为“留得青山在，不怕没柴烧”，脱身以逃，再图他法。但历史证明，他的血也没有白流。主旨感悟梁启超熟知传主的经历与性情，故其所述真实可信感人。传记以翔并无绝对信任，所以他会问及袁世凯对荣禄的态度，表明了他对袁世凯还是有防备的。只是袁世凯过于狡诈，个文人是无法和个狡猾奸诈的政客过招的。历史证明，袁世凯并非等闲之辈。探索与点拨谭嗣同以身殉国，也无法示谭嗣同在皇帝束手无策，众人筹莫展，变法岌岌可危之时挺身而出，劝说袁世凯，不能用单纯的“智”与“愚”加以评价。当时皇帝无半点兵权，变法者没有军事后盾，找袁世凯也是逼不得已之计，并且谭嗣同对袁世凯也，对谭嗣同袁世凯两人对话及神情动作的描写，把二人的性格鲜明地刻画了出来......”。

5、“.....还是愚说出你的理由。探索与点拨提的感染力和说服力。叙述的事情和描写的情景都以时间的推移为顺序，层次清晰。探索与点拨多种表达方式的综合运用。本文作者吸收了我国源远流长的传记文学写法，把叙述描写议论抒情融为体。尤其在第四段中家庭状况，对谭嗣同的佛学修养有较多的论述，这些思想对谭嗣同的立身处事的确影响深远。写法赏析时间为序，层次清晰。本文先概述后详述，全文以叙述为主，在叙述中也穿插了些生动具体的描写和议论，增强了文章句，意为作者愿自赴死，慷慨激扬仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑样的浩然肝胆之气！探索与点拨“君资性绝特”至“为中国女学会创办董事”。剖析这段陈述了谭嗣同生的学术贡献及家句，意为作者愿自赴死，慷慨激扬仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑样的浩然肝胆之气！探索与点拨“君资性绝特”至“为中国女学会创办董事”。剖析这段陈述了谭嗣同生的学术贡献及家庭状况，对谭嗣同的佛学修养有较多的论述，这些思想对谭嗣同的立身处事的确影响深远。写法赏析时间为序......”。

6、“.....本文先概述后详述，全文以叙述为主，在叙述中也穿插了些生动具体的描写和议论，增强了文章的感染力和说服力。叙述的事情和描写的情景都以时间的推移为顺序，层次清晰。探索与点拨多种表达方式的综合运用。本文作者吸收了我国源远流长的传记文学写法，把叙述描写议论抒情融为体。尤其在第四段中，对谭嗣同袁世凯两人对话及神情动作的描写，把二人的性格鲜明地刻画了出来。拓展探究你怎样看待谭嗣同与袁世凯的交往你怎样看待谭嗣同以身殉国的举动他的这举动是智，还是愚说出你的理由。探索与点拨提示谭嗣同在皇帝束手无策，众人筹莫展，变法岌岌可危之时挺身而出，劝说袁世凯，不能用单纯的“智”与“愚”加以评价。当时皇帝无半点兵权，变法者没有军事后盾，找袁世凯也是逼不得已之计，并且谭嗣同对袁世凯也并无绝对信任，所以他会问及袁世凯对荣禄的态度，表明了他对袁世凯还是有防备的。只是袁世凯过于狡诈，个文人是无法和个狡猾奸诈的政客过招的。历史证明，袁世凯并非等闲之辈。探索与点拨谭嗣同以身殉国，也无法简单评价其“智”还是“愚”......”。

7、“.....因为“留得青山在，不怕没柴烧”，脱身以逃，再图他法。但历史证明，他的血也没有白流。主旨感悟梁启超熟知传主的经历与性情，故其所述真实可信感人。传记以翔实的史实，记句式类型幼丧母，为父妾所虐被动句，“为所”表被动语以南海讲学之宗旨，经世之条理状语后置句，以南海讲学之宗旨，经世之条理语结以恩遇状语后置句，以恩遇结君不之信宾语前置句，君不信之旷代之圣主也判断句，“也”表判断探索与点拨探索与点拨句段剖析望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。剖析诗的前两句，表达的恰恰是些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏死，为的是能有更多的人能如样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，意为作者愿自赴死，慷慨激扬仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑样的浩然肝胆之气！探索与点拨“君资性绝特”至“为中国女学会创办董事”。剖析这段陈述了谭嗣同生的学术贡献及家庭状况......”。

8、“.....这些思想对谭嗣同的立身处事的确影响深远。写法赏析时间为序，层次清晰。本文先概述后详述，全文以叙述为主，在叙述中也穿插了些生动具体的描写和议论，增强了文章的感染力和说服力。叙述的事情和描写的情景都以时间的推移为顺序，层次清晰。探索与点拨多种表达方式的综合运用。本文作者吸收了我国源远流长的传记文学写法，把叙述描写议论抒情融为体。尤其在第四段中，对谭嗣同袁世凯两人对话及神情动作的描写，把二人的性格鲜明地刻画了出来。拓展探究你怎样看待谭嗣同与袁世凯的交往你怎样看待谭嗣同以身殉国的举动他的这举动是智，还是愚说出你的理由。探索与点拨提示谭嗣同在皇帝束手无策，众人筹莫展，变法岌岌可危之时挺身而出，劝说袁世凯，不能用单纯的“智”与“愚”加以评价。当时皇帝无半点兵权，变法者没有军事后盾，找袁世凯也是逼不得已之计，并且谭嗣同对袁世凯也并无绝对信任，所以他会问及袁世凯对荣禄的态度，表明了他对袁世凯还是有防备的。只是袁世凯过于狡诈，个文人是无法和个狡猾奸诈的政客过招的。历史证明......”。

9、“.....探索与点拨谭嗣同以身殉国，也无法简单评价其“智”还是“愚”，当时看来的确不值得，因为“留得青山在，不怕没柴烧”，脱身以逃，再图他法。但历史证明，他的血也没有白流。主旨感悟梁启超熟知传主的经历与性情，故其所述真实可信感人。传记以翔实的史实，记述了戊戌变法运动的整个过程，高度颂扬了谭嗣同为变法维新鞠躬尽瘁临危不惧杀身成仁的精神。是后人了解谭嗣同的重要文献之。谭嗣同传文本指引字音嗣倜傥ǎɡ虐谑孽孳ī纂ǎ溯朔衍绎ǎ箴言ē桑梓āɡǐ觐见擢恸ɡ擘画谒箧杵臼ǔ戮笺ā镂闰文本指引古今异义有开懋勤殿故事古义旧例今义真实的或虚构的用作讲述对象的事情。胡乃荣之私人古义亲信今义个人的。经世之条理古义具体措施今义思想言语文字的层次，生活工作的秩序。文本指引文本指引文本指引句式类型幼丧母，为父妾所虐被动句，“为所”表被动语以南海讲学之宗旨，经世之条理状语后置句，以南海讲学之宗旨，经世之条理语结以恩遇状语后置句，以恩遇结君不之信宾语前置句，君不信之旷代之圣主也判断句......”。