1、“.....年获得科学硕士学位，年获得物理学哲学博士学位。预习课文整体感知肇事格物致知彷徨不知所措帆风顺袖手旁观掌握字词解释下列词语格物致知正心修身齐家袖手旁观推究事物的道理求知，得到知识。端正心思。就是指努力提高自己的品德修养。比喻置身事外或不协调别人。管理好自己的家庭和家族。推广延伸到全国各地，流传千秋万代。推之于四海，传之于万世“格物”“致知”的出处“古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”礼记大学释义古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家要治理好国家的人，要先整顿好自己的家要整顿好家的人，要先进行自我修养„„要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识获得知识的途径在于认识研究万事万物。意念真诚后心思才能端正思想端正了，然后自我修养完善自我修养完善了，然后家庭整顿有序家庭整顿好了......”。

2、“.....克服只空想只动脑而不动手的学习习惯克服想当然的毛病，培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。言之有理即可。读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神为论证观点，作者举了哪些事例第，传统的中国教育培养出来的学生缺乏实践能力和创新精神。第二，科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。应”的结果是什么为什么要提倡“格物致知”精神第，传统的中国教育培养出来的学生缺乏实践能力和创新精神。第二，科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨“格物致知”精神客观的探索第二，探索应该有想像力有计划，不能消极地袖手旁观。本文结尾表达了什么希望•希望我们这代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的部分。作者的“新的认识和思考新精神的培养。格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少......”。

3、“.....寻求真理的惟途径是对事物往往念功课成绩很好就常常不知所措了。段中联系个人经历进行论证，目的是证明实验的重要性段告诉我们传统教育有什么弊端偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。缺乏对实践能力和创措了。讨论第段举我个人的经验证明了什么这是什么论证举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。举例论证。段中“在这方面，我有个人的经验为证”，句中的“这方面”是指中国学生配着些中国读书人的头脑。其具体表现是什么•中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。•中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所怎么该原因是大家受王阳明思想的支配，偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。要改变这种状况，人们必须培养实验的精神，培养真正的格物致知的精神。作者认为在今天，王阳明的思想还在继续地支呢为什么中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手......”。

4、“.....作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了”。作者认为造成这个状况的原因是什么应袖手旁观就可以得到知识的。讨论第段举研究竹子的例子证明了什么举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种研究生长过程科学的观察既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否很重视它了的方法，竹子应当怎样“格”作者主张•实验的过程不是消极的观察，而是积极的有计划的探测。•比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是通过实地实验而得到。实验的过程不是消极的观察，而是积极的有计划的探测的过程实验不是毫无选择的测量，它需要有积极具体的计划。特别重要的，是要有个适当的目标。怎样实验讨论按照现代科学文科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。实验精神“格物致知”精神为什么很重要应该怎样进行实验朗读揭示本段论点的语句是•新的知识只能我谈谈实验精神在科学上的重要性......”。

5、“.....“实验精神”与“格物致知”是什么关系•“实验精神”是“真正的格物致知”。第七段在文中的作用是•提出观点，总领下”讨论第段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。我是研究科学的人，所以先让硬想了七天，而不动手实践，把探察外界误认为探讨自己，从内心领悟真理。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明传习录在叙述“格竹子”后说“方知天下之物本无可格者其格物之功，只在身心上做。”硬想了七天，而不动手实践，把探察外界误认为探讨自己，从内心领悟真理。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明传习录在叙述“格竹子”后说“方知天下之物本无可格者其格物之功，只在身心上做。”讨论第段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的......”。

6、“.....我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。提示了这段大意的语句是•实验精神在科学上的重要性。“实验精神”与“格物致知”是什么关系•“实验精神”是“真正的格物致知”。第七段在文中的作用是•提出观点，总领下文科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。实验精神“格物致知”精神为什么很重要应该怎样进行实验朗读揭示本段论点的语句是•新的知识只能通过实地实验而得到。实验的过程不是消极的观察，而是积极的有计划的探测的过程实验不是毫无选择的测量，它需要有积极具体的计划。特别重要的，是要有个适当的目标。怎样实验讨论按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”作者主张•实验的过程不是消极的观察，而是积极的有计划的探测。•比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的......”。

7、“.....当今的中国学生是否很重视它了呢为什么中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。功课成绩很好不会做研究。作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了”。作者认为造成这个状况的原因是什么应怎么该原因是大家受王阳明思想的支配，偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。要改变这种状况，人们必须培养实验的精神，培养真正的格物致知的精神。作者认为在今天，王阳明的思想还在继续地支配着些中国读书人的头脑。其具体表现是什么•中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。•中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。讨论第段举我个人的经验证明了什么这是什么论证举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。举例论证。段中“在这方面，我有个人的经验为证”，句中的“这方面”是指中国学生往往念功课成绩很好就常常不知所措了......”。

8、“.....目的是证明实验的重要性段告诉我们传统教育有什么弊端偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。缺乏对实践能力和创新精神的培养。格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。格物致知精神的真正意义是什么这意义有两个方面第，寻求真理的惟途径是对事物客观的探索第二，探索应该有想像力有计划，不能消极地袖手旁观。本文结尾表达了什么希望•希望我们这代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的部分。作者的“新的认识和思考”的结果是什么为什么要提倡“格物致知”精神第，传统的中国教育培养出来的学生缺乏实践能力和创新精神。第二，科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨“格物致知”精神第，传统的中国教育培养出来的学生缺乏实践能力和创新精神。第二，科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。第三，这是应付今天的世界环境必不可少的......”。

9、“.....培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。言之有理即可。读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神为论证观点，作者举了哪些事例这些事例之间有什么关系方法探究论证方法举例论证道理论证王阳明“格物”研究竹子个人经验王阳明的“格物”不是研究万物的道理，不能适用于现在的世界的，证明传统的中国教育的目的不正确。证明实验的过程不是消极的观察而是积极的探测积极的栽种研究成长过程科学观察证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要细致具体的计划，要有个适当的目标归纳课堂小结应有格物致知精神议论文论点应有格物致知精神论证方法举例论证道理论证论证结构提出论题分析问题得出结论中心本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这代要培养实验的精神......”。