1、“.....唐代的丝织业明清时期的制瓷业，宗教的传入等。或具体答制瓷业中明代可以烧制带有阿拉伯文和梵文装饰图案的瓷器清代还根据欧洲商人的订单，专门烧制西餐用具和鱼缸等。唐代丝织业吸收波斯织法和图案风格。儒家思想吸收了法家墨家等思想，西汉末年佛教传入，唐初基督教传入。分农耕经济的早熟性决定了文化的早熟性。分例早在公元前世纪，儒家思想“仁”的学说反映了世界上最早的人文精神或答敬德保民，民为邦本为基本思想，仁的学说就要求爱惜民力，强调人与人之间在道德上的平等农业上精耕细作，手工业和商业的进步，造就了天文历法四大发明数学成就领先世界，这些都反映了文化的早熟性。分农耕经济的保守性导致文化的保守性和凝重性。分例农耕经济的发展，重农抑商思想盛行，到明清时期，中国文化的保守性和凝重性凸显出来，认为儒家思想文化尽善尽美，拒绝接受西方科技文化，在政策上实行海禁和闭关锁国政策......”。

2、“.....南宋元朝明朝政府都曾大力推行纸币，可是都迅速贬值，明中期基本放弃纸币，取而代之的则是从民间贸易发展起来的白银，白银的使用日益普遍，并最终作为主要支付。例如，秦朝北方的河东上党太原等五郡才相当于今山西省，而南方的长沙郡就相当于今半个湖南省。这现象出现的主要原因是秦汉时期南方地区的经济地位更重要南方驰道等交通设施更完善北方地区开发的程度更僻壤，举凡山川胜迹，人物风流，百业民情，岁时风俗,皆可抒写。”据此判断,竹枝词的价值在于指导农业生产活动保存丰富社会史料拓展了宋词的意境反映交通发达盛况秦汉时代，南方的郡面积都比北方的大得多集中于相位之争宰相位尊权重的传统开始改变专制权力得到进步强化监察官员与宰相权力基本对等词学大家唐圭璋说“宋元以来，竹枝词作者寝多，形式与七言绝句无异，内容则以咏风土为主，无论通都大邑或穷乡商思想盛行，到明清时期，中国文化的保守性和凝重性凸显出来，认为儒家思想文化尽善尽美，拒绝接受西方科技文化，在政策上实行海禁和闭关锁国政策......”。

3、“.....手工业和商业的进步，造就了天文历法四大发明数学成就领先世界，这些都反映了文化的早熟性。分农耕经济的保守性导致文化的保守性和凝重性。分例农耕经济的发展，重农抑。分农耕经济的早熟性决定了文化的早熟性。分例早在公元前世纪，儒家思想“仁”的学说反映了世界上最早的人文精神或答敬德保民，民为邦本为基本思想，仁的学说就要求爱惜民力，强调人与人之间在道德业中明代可以烧制带有阿拉伯文和梵文装饰图案的瓷器清代还根据欧洲商人的订单，专门烧制西餐用具和鱼缸等。唐代丝织业吸收波斯织法和图案风格。儒家思想吸收了法家墨家等思想，西汉末年佛教传入，唐初基督教传入风俗,皆可抒写。”据此判断,竹枝词的价值业等多方面的经济成分。例汉初的儒家思想的完善，唐代的丝织业明清时期的制瓷业，宗教的传入等。或具体答制瓷专制权力得到进步强化监察官员与宰相权力基本对等词学大家唐圭璋说“宋元以来，竹枝词作者寝多，形式与七言绝句无异，内容则以咏风土为主......”。

4、“.....人物风流，百业民情，岁时。这现象出现的主要原因是秦汉时期南方地区的经济地位更重要南方驰道等交通设施更完善北方地区开发的程度更高北方地区实行郡国并存制度自北宋出现纸币后，南宋元朝明朝政府都曾大重的传统开始改变导农业生产活动保存丰富社会史料拓展了宋词的意境反映交通发达盛况秦汉时代，南方的郡面积都比北方的大得多。例如，秦朝北方的河东上党太原等五郡才相当于今山西省，而南方的长沙郡就相当于今半个湖南省等词学大家唐圭璋说“宋元以来，竹枝词作者寝多，形式与七言绝句无异，内容则以咏风土为主，无论通都大邑或穷乡僻壤，举凡山川胜迹，人物风流，百业民情，岁时风俗,皆可抒写。”据此判断,竹枝词的价值在于指西方科技文化，在政策上实行海禁和闭关锁国政策。分计分说明经济与文化特点之间的关系只答两点即可部斗争集中于相位之争宰相位尊权重的传统开始改变专制权力得到进步强化监察官员与宰相权力基本对这些都反映了文化的早熟性。分农耕经济的保守性导致文化的保守性和凝重性。分例农耕经济的发展，重农抑商思想盛行......”。

5、“.....中国文化的保守性和凝重性凸显出来，认为儒家思想文化尽善尽美，拒绝接受说反映了世界上最早的人文精神或答敬德保民，民为邦本为基本思想，仁的学说就要求爱惜民力，强调人与人之间在道德上的平等农业上精耕细作，手工业和商业的进步，造就了天文历法四大发明数学成就领先世界，鱼缸等。唐代丝织业吸收波斯织法和图案风格。儒家思想吸收了法家墨家等思想，西汉末年佛教传入，唐初基督教传入。分农耕经济的早熟性决定了文化的早熟性。分例早在公元前世纪，儒家思想“仁”的学说鱼缸等。唐代丝织业吸收波斯织法和图案风格。儒家思想吸收了法家墨家等思想，西汉末年佛教传入，唐初基督教传入。分农耕经济的早熟性决定了文化的早熟性。分例早在公元前世纪，儒家思想“仁”的学说反映了世界上最早的人文精神或答敬德保民，民为邦本为基本思想，仁的学说就要求爱惜民力，强调人与人之间在道德上的平等农业上精耕细作，手工业和商业的进步，造就了天文历法四大发明数学成就领先世界，这些都反映了文化的早熟性。分农耕经济的保守性导致文化的保守性和凝重性......”。

6、“.....重农抑商思想盛行，到明清时期，中国文化的保守性和凝重性凸显出来，认为儒家思想文化尽善尽美，拒绝接受西方科技文化，在政策上实行海禁和闭关锁国政策。分计分说明经济与文化特点之间的关系只答两点即可部斗争集中于相位之争宰相位尊权重的传统开始改变专制权力得到进步强化监察官员与宰相权力基本对等词学大家唐圭璋说“宋元以来，竹枝词作者寝多，形式与七言绝句无异，内容则以咏风土为主，无论通都大邑或穷乡僻壤，举凡山川胜迹，人物风流，百业民情，岁时风俗,皆可抒写。”据此判断,竹枝词的价值在于指导农业生产活动保存丰富社会史料拓展了宋词的意境反映交通发达盛况秦汉时代，南方的郡面积都比北方的大得多。例如，秦朝北方的河东上党太原等五郡才相当于今山西省，而南方的长沙郡就相当于今半个湖南省。这现象出现的主要原因是秦汉时期南方地区的经济地位更重要南方驰道等交通设施更完善北方地区开发的程度更高北方地区实行郡国并存制度自北宋出现纸币后......”。

7、“.....竹枝词作者寝多，形式与七言绝句无异，内容则以咏风土为主，无论通都大邑或穷乡僻壤，举凡山川胜迹，人物风流，百业民情，岁时风俗,皆可抒写。”据此判断,竹枝词的价值业等多方面的经济成分。例汉初的儒家思想的完善，唐代的丝织业明清时期的制瓷业，宗教的传入等。或具体答制瓷业中明代可以烧制带有阿拉伯文和梵文装饰图案的瓷器清代还根据欧洲商人的订单，专门烧制西餐用具和鱼缸等。唐代丝织业吸收波斯织法和图案风格。儒家思想吸收了法家墨家等思想，西汉末年佛教传入，唐初基督教传入。分农耕经济的早熟性决定了文化的早熟性。分例早在公元前世纪，儒家思想“仁”的学说反映了世界上最早的人文精神或答敬德保民，民为邦本为基本思想，仁的学说就要求爱惜民力，强调人与人之间在道德上的平等农业上精耕细作，手工业和商业的进步，造就了天文历法四大发明数学成就领先世界，这些都反映了文化的早熟性。分农耕经济的保守性导致文化的保守性和凝重性。分例农耕经济的发展，重农抑商思想盛行，到明清时期......”。

8、“.....认为儒家思想文化尽善尽美，拒绝接受西方科技文化，在政策上实行海禁和闭关锁国政策。分计分说明经济与文化特点之间的关系只答两点即可部斗争集中于相位之争宰相位尊权重的传统开始改变专制权力得到进步强化监察官员与宰相权力基本对等词学大家唐圭璋说“宋元以来，竹枝词作者寝多，形式与七言绝句无异，内容则以咏风土为主，无论通都大邑或穷乡僻壤，举凡山川胜迹，人物风流，百业民情，岁时风俗,皆可抒写。”据此判断,竹枝词的价值在于指导农业生产活动保存丰富社会史料拓展了宋词的意境反映交通发达盛况秦汉时代，南方的郡面积都比北方的大得多。例如，秦朝北方的河东上党太原等五郡才相当于今山西省，而南方的长沙郡就相当于今半个湖南省。这现象出现的主要原因是秦汉时期南方地区的经济地位更重要南方驰道等交通设施更完善北方地区开发的程度更高北方地区实行郡国并存制度自北宋出现纸币后，南宋元朝明朝政府都曾大力推行纸币，可是都迅速贬值，明中期基本放弃纸币，取而代之的则是从民间贸易发展起来的白银，白银的使用日益普遍......”。

9、“.....这现象主要反映了“重农抑商”政策的失败湖南省浏阳中攸县中届高三历史上学期期中联考试卷选择题下列每小题所给选项只有项符合题意，请将正确答案的序号填在答题卡上，本大题共小题，每小题分，共分宋代管氏地理指蒙指出铁属金，按五行生克说，金生水，而北方属水，因此北方之水是金之子。铁产生于磁石，磁石是受阳气的孕育而产生的，阳气属火，位于南方，因此南方相当于磁针之母。这种理论到明朝万历年间公元年才有所改变，其改变的主要原因是明朝传统科技的进步科举制对科技的促进欧亚两洲交流的加强禁海政策被政府否定北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了官僚内部斗争集中于相位之争宰相位尊权重的传统开始改变专制权力得到进步强化监察官员与宰相权力基本对等词学大家唐圭璋说“宋元以来，竹枝词作者寝多，形式与七言绝句无异，内容则以咏风土为主，无论通都大邑或穷乡僻壤，举凡山川胜迹，人物风流，百业民情，岁时风俗,皆可抒写。”据此判断......”。